<p class="ql-block"> 題記：每次外出旅游除了照相外，還拍了視頻，老伴常說有什么用？現(xiàn)在把它們找出來編入老美篇，以(2.0)版本重新發(fā)表。 2022.7.19.</p> <h3> 我們結(jié)束了文萊的行程，搭機(jī)飛往印度尼西亞巴厘島。</h3><h3> 巴厘島是印尼13600多個(gè)島嶼中最耀眼的一個(gè)，位于印度洋赤道南8度(我們第一次到達(dá)南半球)，爪哇島東部。是印尼33個(gè)一級(jí)行政區(qū)(相當(dāng)于我國(guó)的省)之一。面積5620平方公里。人口約315萬；島民是由多種南島移民，在約公元前2500年史前時(shí)代混血而成。熱帶雨林氣候，動(dòng)植物種類豐富，花卉常開不敗，稱為花之島。</h3> <h3> 我們一出巴厘島機(jī)場(chǎng)，地接導(dǎo)游即率酒店服務(wù)員給每個(gè)人戴上芬芳的花環(huán)，隆重地歡迎我們。</h3> <h3> 旅游業(yè)是巴厘島的支柱產(chǎn)業(yè)，每年創(chuàng)造的產(chǎn)值占印尼旅游業(yè)的近二分之一，占全國(guó)GDP的1~1.5%。</h3> <h3> 我們下榻沙努爾天堂酒店，而且在巴厘島沒有換過。這給每天出行，帶來許多方便。</h3> <h3> 猶如東南亞其他國(guó)家的一些酒店一樣，這家酒店的大堂是一個(gè)大涼棚。</h3> <h3> 沙努爾天堂酒店入住率高，有許多西方人。每個(gè)房間里電源插座既有美式的、又有歐式的?？梢姷攴綄?duì)各不同國(guó)家的來客，盡心提供方便。</h3> <h3> 酒店裝修豪華，花飾設(shè)計(jì)細(xì)膩。</h3> <h3> 庭院是個(gè)滿布熱帶植物的大花園。</h3> <h3> 雞蛋花是這里的名花，可觀賞、又可美容。</h3> <h3> 有些花朵是第一次看到，叫不出它的名字。</h3> <h3> 淡紫色的三角梅，也是第一次看到。</h3> <h3> 當(dāng)然天堂鳥花是少不了的。</h3> <h3> 熱帶酒店，游泳池更是少不了。</h3> <h3> 不能放過游泳的機(jī)會(huì)了。記得上次還是幾年前，在泰國(guó)普吉島礁湖艇俱樂部酒店游泳池游的。</h3> <h3> 餐廳布置別具格調(diào)。</h3> <h3> 早餐水果品種多樣，還有一些難得吃到的，如蛇果。</h3> <h3> 約10世紀(jì)時(shí)，印度文明影響全東南亞，經(jīng)爪哇島傳入巴厘島。推動(dòng)形成巴厘文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)組織和政治的雛形。13世紀(jì)，信奉印度教的爪哇人開始統(tǒng)治巴厘島。公元1515年伊斯蘭教傳入爪哇，促使大批印度教僧侶、貴族、軍人、工匠和藝術(shù)家逃亡巴厘，造成16世紀(jì)巴厘的黃金時(shí)代。</h3><div> 1908年，荷蘭占領(lǐng)印尼及巴厘島，當(dāng)時(shí)的貴族幾次為尊嚴(yán)而集體自殺，荷蘭人統(tǒng)治巴厘34年。二戰(zhàn)時(shí)，日本又占據(jù)了3年。</div><div> 1949年，在聯(lián)合國(guó)干預(yù)下，荷蘭退出印尼，巴厘島成為獨(dú)立的印尼的一個(gè)省。</div> <h3> 烏布王宮坐落在島上藝術(shù)重鎮(zhèn)——烏布市里，始建于16世紀(jì)。是有60間房的建筑群。</h3><h3> 這是進(jìn)入院門內(nèi)的正門。</h3> <h3> 院門內(nèi)兩側(cè)，左右各有一只涼亭。木板鋪地，人們脫鞋上去，可坐、可睡、可舞蹈……。一般民居院內(nèi)，也有涼亭，規(guī)模小點(diǎn)。地接導(dǎo)游阿健(當(dāng)?shù)厝A人)把它稱為“發(fā)呆亭”！想不到“發(fā)呆”現(xiàn)在竟成了一種休閑方式。</h3> <h3> 王宮內(nèi)到處是精致細(xì)膩的手工石雕，有的地方用金箔鑲貼。</h3> <h3> 照壁后又一個(gè)“發(fā)呆亭”。</h3> <h3> 再進(jìn)去是王宮儀仗貯存廳，檐口木雕是貼金的，有王家氣派。</h3> <h3> 里面存方了國(guó)王出行時(shí)用的轎子、傘蓋、旗子等儀仗物品。</h3> <h3> 王宮里現(xiàn)在還居住著王族的后裔，他們和平民一樣，需要自食其力謀生。他們的住所是不對(duì)游客開放的。</h3> <h3> 石雕像形象夸張，是另類的卡通。</h3> <h3> 這個(gè)石雕是變形的鳥：無喙有牙，四腿五趾。只有翅膀證明它是鳥。</h3><h3> 它難道是古印度神話中的巨鳥嗎？</h3> <h3> 迦樓羅又譯作伽魯?shù)?Garuda)，是古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥。在印度教中是三大主神之一毗濕奴的坐騎，它專食龍族——那迦(Naga)蛇族。</h3> <h3> 印度教原來是婆羅門教，是古印度宗教、哲學(xué)、文化、習(xí)俗和社會(huì)組織的綜合。起源于靈魂不死、輪回轉(zhuǎn)世之說。尊牛為神。</h3><h3> 吠陀時(shí)代晚期(約公元前600年)之前，婆羅門教的萬神殿由三位一體的毗濕奴、濕婆和梵天統(tǒng)治。濕婆最受崇拜。</h3><h3> 印度教是于2世紀(jì)左右，綜合各宗教、主要是婆羅門教產(chǎn)生的新教。由于它維護(hù)種姓制度，得到當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的支持。仍信仰梵，贊成并發(fā)揮造業(yè)、果報(bào)和輪回的觀點(diǎn)。</h3><h3> 印度教也信仰多神。認(rèn)為三主神中，梵天是創(chuàng)造之神，毗濕奴是維持之神，濕婆是破壞之神。并建立起僧團(tuán)和寺廟。</h3> <h3> 印度種姓制度把人分為四個(gè)等級(jí)，分別對(duì)地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面作嚴(yán)格規(guī)定。</h3><h3> 以僧侶貴族為主的第一等級(jí)婆羅門，擁有解釋宗教經(jīng)典和祭祀的特權(quán)。</h3><h3> 以軍事、行政貴族為主的第二等級(jí)剎帝利，擁有征收賦稅的特權(quán)。(佛祖釋迦摩尼就出生在該等級(jí)家庭。)</h3><h3> 雅利安人自由民是第三等級(jí)吠舍，從事農(nóng)、牧、漁、獵等，須以布施和納稅來供養(yǎng)前兩等級(jí)。</h3><h3> 被征服的土著是第四等級(jí)首陀羅，只能從事農(nóng)、牧、漁、獵及其他低賤職業(yè)。</h3><h3> 在四個(gè)等級(jí)外，還有賤民階層(或稱不可接觸者)，他們只能從事收尸、殯葬職業(yè)。</h3><h3> 還規(guī)定：各等級(jí)世襲；實(shí)行同等級(jí)通婚；嚴(yán)禁低等級(jí)男與高等級(jí)女結(jié)婚；首陀羅無參加宗教活動(dòng)的權(quán)利。</h3><h3> 該制度到2014年才廢止。</h3> <h3> 迦樓羅以人面鳥身、鳥面人身或全鳥形象出現(xiàn)。按《妙法蓮華經(jīng)》等佛經(jīng)說法，是護(hù)持佛的天龍八部之一；也是觀世音化身之一。</h3><div> 在東南亞，它是忠心的象征。在印尼國(guó)徽中，它以全鳥形象加入。</div> <h3> 我國(guó)先民將伽魯?shù)屡c大鵬形象混肴后，誕生了大鵬金翅鳥。</h3> <h3> 現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，唐代南詔國(guó)《南詔德化碑》的用語(yǔ)，多處反映受印度教影響。</h3><div> 1978年，在云南大理崇圣寺三塔大規(guī)模維修中，在主塔——千尋塔的塔頂，發(fā)現(xiàn)了銀鎏金鑲珠金翅鳥。民間將它稱為“龍畏鵬”，以龍為食，把在洱海內(nèi)興風(fēng)作浪的惡龍吃掉，保一方平安。</div><div> 這反映了印度教、佛教文化的民族化和地域化。</div> <h3> 我們?cè)诤芏嗝窬娱T前，發(fā)現(xiàn)插有高高的象鞭子一樣的東西，問阿健是什么。阿健回答說是前不久過大節(jié)時(shí)，供奉的草龍。龍頭朝下，上面掛下來的是龍尾。</h3><div> 回來查了資料，這個(gè)大節(jié)是印度教的“春節(jié)”——好利節(jié)，時(shí)間是公歷2~3月間的望日。</div><div> 王宮當(dāng)然也要供草龍。</div> <h3> 王宮外馬路對(duì)面就是烏布傳統(tǒng)市場(chǎng)。</h3> <h3> 確切講是小商品市場(chǎng)，主打的是旅游商品。還有日用品。</h3> <h3> 逛完烏布市，午餐安排的是在田園景觀餐廳吃竹筒活魚和竹筒雞。領(lǐng)略了印尼的農(nóng)家樂。</h3> <h3> 餐廳四周，滿眼都是稻田、濃蔭和碩果累累的樹木。</h3> <h3> 這里實(shí)行分餐制，猶如日本的“定食”，每人一盤飯菜。味道沒給我留下深刻印象。</h3> <h3> 根據(jù)行程安排，剛吃過飯，又到烏布峽谷喝下午茶。</h3> <h3> Indus餐廳的觀景平臺(tái)緊靠峽谷。</h3> <h3> 向下望去，深不可測(cè)。峽谷全被綠樹覆蓋。</h3> <h3> 我們點(diǎn)了紅茶。蛋糕做得不算精美，味道一般。</h3> <h3> 值得品味的是熱帶美景！</h3> <h3> 餐廳院內(nèi)栽種的植物也值得觀賞。</h3> <h3> 石雕像又增添了活潑的氣氛。</h3> <h3> 金巴蘭海灘以浪漫的日落著稱于世。但是因?yàn)橛慰吞?，堵車了好長(zhǎng)時(shí)間，趕到這里，太陽(yáng)已落下，僅存余暉。</h3> <h3> 欣賞它的黃昏景致吧。</h3> <h3> 好在華燈初上，另有一恭。</h3> <h3> 晚飯的酒店，餐后有地方歌舞表演助興。</h3> <h3> 我們?nèi)胱〉木频暝谏撑瑺柡└浇?，每天清早總被旁邊教堂的早禱吵醒。</h3><h3> 今天一天是自由活動(dòng)，準(zhǔn)備去海灘游玩，先到隔壁教堂看看。</h3><h3> 教友以婦女和兒童為主，以裝束和早禱時(shí)間來推，應(yīng)該是伊斯蘭教。</h3> <h3> 她們也玩手機(jī)——高科技產(chǎn)品曾被保守的阿訇稱為“魔鬼的藝術(shù)”。</h3> <h3> 一路上雕像、門樓、草龍隨處可見。</h3> <h3> 沙努爾海灘東南面就是印度洋，海水比天空還藍(lán)。</h3> <h3> 這里是天然游泳場(chǎng)，泳客中孩子占多數(shù)。</h3> <h3> 垂釣者也不少。</h3> <h3> 藍(lán)天、碧水、白浪和綠蔭組成繽紛的景色。</h3> <h3> 汽艇把深海泳客、劃水或沖浪者帶到外海。</h3> <h3> 我們向垂釣者借來魚竿，裝模作樣照個(gè)像。</h3> <h3> 午飯?jiān)诤└浇男★堭^里吃蓋澆飯，分量足。</h3> <h3> 海神廟是巴厘島最著名的寺廟，位于西海岸。這里海邊懸崖陡峭，伸出的小半島，被洶涌的海浪掏出天生橋。</h3> <h3> 白浪卷起千堆雪。</h3> <h3> 巨浪碰擊懸崖。</h3> <h3> 海灣有聚集波濤能量的作用，宛如杭州灣造成錢塘潮。</h3> <h3> 驚濤拍岸。</h3> <h3> 又一大浪打來，人只能躲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。</h3> <h3> 海神廟始建于16世紀(jì)，坐落在海邊一塊巨大的巖石上。漲潮時(shí)被海水包圍，寺廟與陸地隔絕；退潮時(shí)，人才可以上島去廟里。傳說海神以其神威，護(hù)佑周圍居民免受海水侵虐。</h3> <h3> 又傳說，寺廟建成時(shí)忽逢巨浪，殿宇岌岌可危。和尚(印度教僧人稱和尚嗎？)解下身上腰帶拋入海中，腰帶化為兩條海蛇。它們鎮(zhèn)住了風(fēng)浪，從此海蛇成為寺廟的守護(hù)神。</h3> <h3> 看來海蛇還是一公一母，被塑造成龍的形象；面前有一黃一白傘蓋，享受王家禮遇。</h3> <h3> 今天大潮，不能上島，只能遠(yuǎn)眺。</h3> <h3> 人的塑像比較寫實(shí)，面容生動(dòng)。</h3> <h3> 這個(gè)塑像身材婀娜多姿。</h3> <h3> 行程中有一項(xiàng)是到海豚灣水上活動(dòng)中心，自選參加付費(fèi)水上運(yùn)動(dòng)。</h3> <h3> 項(xiàng)目品種很多，有快艇、帆船、滑翔傘等，任意選。</h3> <h3> 我們年齡大的游客在涼棚里等待參加活動(dòng)的年輕旅友回來，賞賞海景，吹吹涼風(fēng)，甚感愜意！</h3> <h3> 接下來，我們乘坐快艇到海上動(dòng)物園——遠(yuǎn)離岸邊的網(wǎng)箱群。</h3> <h3> 喂喂圈養(yǎng)的鯊魚，看看不會(huì)動(dòng)彈的海星。</h3> <h3> 最有意義的活動(dòng)是海馬放生。活體海馬第一次看到，它的鰭扇動(dòng)頻率很快，但游動(dòng)的速度很慢——鰭太小了。</h3> <h3> 你自由了，請(qǐng)投向大海的懷抱！</h3> <h3> 巴厘島最后的行程是參觀庫(kù)塔洋人街。它并非是洋人在此開店的街，而是洋人到此游覽的街。</h3> <h3> 這里有大型購(gòu)物中心，里面有眾多各種店鋪。</h3> <h3> 它的后門外是庫(kù)塔海灘，夜景真是很好。</h3> <h3> 晚上觀看海浪，別有滋味。</h3> <h3> 清早，我們搭機(jī)離開巴厘島。</h3> <h3> 航班越過海拔3142米的阿貢火山口。再見吧，世界的“肚臍”！</h3>