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畫家談創(chuàng)作(三) 手——人的第二表情一一韓德珠藝術(shù)作品賞析

韓德珠

<h1>一幅人物畫中,手是其中很重要的因素,它僅僅次于人物面部的表現(xiàn),雖然手不具備五官那樣豐富具體的表情變化,但同樣可以通過掌、指、向、背、屈、伸、張開、握緊……等動(dòng)勢,表現(xiàn)出人物內(nèi)心喜、怒、哀、樂各種復(fù)雜的情感。<br></h1><h1>手畫得成功與否,也決定著一幅畫的成功與否。如果處理得當(dāng),對(duì)增強(qiáng)人物性格有很大幫助,反之,不單破壞人物形象,也會(huì)有損于整幅畫的效果。</h1> <h1>現(xiàn)實(shí)生活中大量進(jìn)行人物手的寫生是十分重要的一項(xiàng)基本功訓(xùn)練。很多人在學(xué)畫的起始階段只把重點(diǎn)放在塑造人物面部表情上面,卻常常忽略了對(duì)手的表現(xiàn),直到步入創(chuàng)作階段,才被動(dòng)地將手植入畫面,至使頭、手的繪制水平相差甚遠(yuǎn),只有形似,而談不上神似,更不要說豐富多變的情感表達(dá),從而使本來創(chuàng)意極好的一幅作品大打折扣。<br></h1> <h1>在創(chuàng)作中要把手的寫生訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成同繪畫的創(chuàng)作主題相應(yīng)的組成部分,一是要看畫家平日訓(xùn)練的基本功扎實(shí)不扎實(shí),二要看畫家如何運(yùn)用自己的繪畫語言來詮釋對(duì)畫中人物的理解,要原于生活又高于生活,而不僅僅只在外形上做逼真細(xì)致的刻劃。</h1> <h1>在我的創(chuàng)作中,大部分以古典仕女為題材居多,因此為表現(xiàn)與那一時(shí)期特定的人物身份相輔的雙手,我做了長時(shí)間的深入探索。繪畫中,我畫的仕女的手均與現(xiàn)實(shí)中的女人手有一定區(qū)別,纖細(xì)、修長、清秀,柔潤,盡量用極少的暈染來表現(xiàn)對(duì)象雙手的生理結(jié)構(gòu),尤其是對(duì)手指的塑造,做了在唯美范圍內(nèi)可能做到的最大限度的合理夸張,久而久之,這種表現(xiàn)形式便如同我對(duì)人物沉郁幽深的眼神刻畫一樣,成了我繪畫作品中的獨(dú)特符號(hào)。</h1> <h1>《香音》</h1> <h1>六臂香音樂神的六只手因各持不同的樂器而呈現(xiàn)出不同的動(dòng)勢,略顯夸張的修長俊秀的手形更具古典美。</h1> <h1>《香音》局部一一手的圖片</h1> <h1>《敦煌樂舞》</h1> <h1>這是根據(jù)敦煌壁畫《反彈琵琶》創(chuàng)作的一幅畫。<br></h1> <h1>雖然只露出一只手,但恍若蘭花的持琴動(dòng)勢同人物優(yōu)美的舞蹈動(dòng)態(tài)相得益彰,給靈動(dòng)的舞者添加一份雅靜的因素。</h1> <h1>《敦煌樂舞》局部——手的圖片</h1> <h1>《十面埋伏》</h1> <h1>《霸王別姬》是很有名的一段歷史故事,《十面埋伏》這首名曲表現(xiàn)的正是當(dāng)時(shí)西楚霸王同愛妃虞姬被敵軍圍困時(shí)二人訣別前的慘烈一幕。本幅畫沒有象其它藝術(shù)形式中表現(xiàn)的那樣,以虞姬舞劍和自刎決別為主題,而是著重人物的心理刻畫,將樂曲形式和故事情景結(jié)合,以樂器、臉譜、古劍組成的圖案為背景,將演奏與表演元素二者完美統(tǒng)一,而這幅畫不只是以人物的面部表情和人體動(dòng)態(tài)來表現(xiàn)主題,雙手的刻畫也起到了至關(guān)重要的作用。人物手部緊張的肌肉,夸張繃直的十指,全部展開的形狀,望空伸去的姿態(tài),既似在激情演奏樂曲的演員,更似面臨死亡前絕望無助的虞姬。這雙手已不只是人體結(jié)構(gòu)的一部分,而是作為一種表情存在于畫面之中,更增強(qiáng)了人物外表剛強(qiáng)、內(nèi)心絕望的復(fù)雜心理,是同畫面主題環(huán)環(huán)相接,緊緊相扣的。</h1> <h1>《十面埋伏》局部——手的圖片</h1> <h1>〈月影寒梅》</h1> <h1>這幅畫彈琴的手在結(jié)構(gòu)上略顯清瘦,主要考慮到與畫的主題所要表達(dá)的那種空寒、寂寥的氛圍相吻合,雙手色彩調(diào)式的特意處理也使人物本身的冷艷、高傲的氣質(zhì)得到充分體現(xiàn)。</h1> <h1>《月影寒梅》局部一一手的圖片</h1> <h1>《陽春白雪》</h1> <h1>同樣是冷色調(diào),但這幅畫同《月影寒梅》的處理手法又有所不同,少了一分冷峻,多了一分幽遠(yuǎn),整個(gè)人物表情寧靜祥和,用墨不多,而著意刻畫的是雙手的十指,且在手指周圍空間采用了極簡方式一一用大量空白來襯托,使觀眾不被背景所干擾,將視線集中在靈動(dòng)的雙手之上。左手揉弦,右手五指極富表情的彈起,似剛剛演奏完一首樂曲,使觀者即使隔著結(jié)滿抽象冰凌圖案的窗戶,耳邊似乎也能聽到飄向畫面深處那空靈悠遠(yuǎn)的裊裊余音。</h1> <h1>《陽春白雪》局部——手的圖片</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1>《醉花蔭》</h1> <h1>這幅畫在手的處理上主要還是服從主題的需要,首先是色彩打破寫實(shí)的固有色概念,同整幅畫的色調(diào)十分統(tǒng)一協(xié)調(diào);其次,雖然是描寫戲曲人物,但手的動(dòng)勢也并未機(jī)械地完全采用蘭花指,而是介乎于寫實(shí)與裝飾之間,完全美術(shù)專業(yè)化的表現(xiàn)形式,使其更具美感。</h1> <h1>《醉花蔭》局部一一手的圖片</h1> <h1>《漢宮秋月》</h1> <h1>《漢宮秋月》局部——手的圖片</h1> <h1>持排簫的兩只手右手四指張開使簫持得更穩(wěn),左手三指并攏,一指上翹,雙手不同的動(dòng)勢同樂器配合,以橫置不規(guī)律的手指動(dòng)線破了排簫規(guī)律的縱線排列,使局部畫面用線不顯刻版生硬。</h1> <h1>持琵琶的兩只手一屈一伸、一動(dòng)一靜,配合默契。</h1> <h1>《春江花月夜》</h1><h1>長期以來,以此為題材的各類文藝作品表現(xiàn)形式眾多,其中包括音樂、舞蹈等等,我則仍采用古典名曲的意境,延續(xù)我的系列繪畫創(chuàng)作。</h1><h1>要想使一個(gè)傳承久遠(yuǎn)人人熟悉的題材有新的創(chuàng)意,除在構(gòu)思構(gòu)圖上頗費(fèi)一番心思,在人物的具體刻畫上尤其要下一番功夫,而雙手的表現(xiàn),則是作品成功與否的重要元素之一。</h1> <h1>這幅畫為了渲染出春江、月夜的濃郁氣氛,畫面仍采用冷色調(diào),構(gòu)圖吸收了平面構(gòu)成中漸次排列的方式,重復(fù)出現(xiàn)的人物、樂器、明月倒影以及花卉,組合成唯美的裝飾風(fēng)格,雙手動(dòng)勢一前一后、一放一收,重復(fù)出現(xiàn),慢慢移向畫面深處,逐漸消失在幽深寧靜的江水中,使整個(gè)畫面充滿著詩一般的意境!</h1> <h1>《春江花月夜》局部——手的圖片</h1> <h1>同樣是彈琴,因?yàn)槊總€(gè)人物的身份不同,所處的環(huán)境不同,所演奏的樂曲內(nèi)容、意境不同,彈琴的手所表現(xiàn)的不光是姿勢不同,其代表的情緒也不一樣,或緊張、或松馳、或剛勁、或優(yōu)雅……而這些具有深厚內(nèi)涵的表情,全靠畫家憑借對(duì)生活仔細(xì)觀察理解,通過雙手準(zhǔn)確到位的刻畫表現(xiàn)出來,從而更強(qiáng)化作品的主題。</h1> <h1>《金蛇狂舞》</h1> <h1>整幅畫面構(gòu)成一倒三角形,動(dòng)感極強(qiáng),雙手的動(dòng)勢配合主題,靈動(dòng)活潑、激情四射,雙手向相反方向彈奏,擴(kuò)展了構(gòu)圖的張力,充分體現(xiàn)出一個(gè)“狂“字。</h1> <h1>《金蛇狂舞》局部——手的圖片</h1> <h1>《雨打芭蕉》</h1> <h1>雙手輕撫琴上,修長的手指同人物曼妙的身姿相得益彰,呈現(xiàn)出一種輕松舒緩的意境。</h1> <h1>《雨打芭蕉》局都——手的圖片</h1> <h1>《古韻》</h1> <h1>輕松、優(yōu)雅的雙手,左手著重表現(xiàn)手指,右手著重表現(xiàn)手掌,一正一背,動(dòng)靜相宜。</h1> <h1>《古韻》局部——手的圖片</h1> <h1>《出水蓮》</h1> <h1>一手微微抬起,一手輕撫琴弦,雙手輕柔的動(dòng)作與畫面上飄落的花瓣遙相呼應(yīng),憑添了一種飄逸、浪漫,讓人迷醉的詩意。</h1> <h1>《出水蓮》局部——手的圖片</h1> <h1>《柳浪聞鶯》(一)</h1> <h1>畫面上只露出人物的一只手,且并未演奏,但精心刻畫的手指,細(xì)膩溫潤、嫩如春筍,充分表現(xiàn)出一種無以倫比的古典美,即使沒有動(dòng)作,但讓人聯(lián)想到生得如此完美的手,一旦演奏起來定然會(huì)是天籟之音!</h1> <h1>《柳浪聞鶯》(一)局部一一手的圖片</h1> <h1>《遠(yuǎn)去的鼓聲》</h1> <h1>畫家在表現(xiàn)人物的動(dòng)勢時(shí),為了產(chǎn)生最打動(dòng)人心的效果,常常選擇的不是動(dòng)勢的開始,也不是動(dòng)勢的結(jié)束,而恰恰是發(fā)生動(dòng)勢的過程當(dāng)中。畫手的時(shí)候也是一樣,對(duì)于一個(gè)鼓樂演奏者來說,最美的手勢莫過于她起手之后,落鼓之前的一剎那?!哆h(yuǎn)去的鼓聲》這幅畫表現(xiàn)的就是那樣一個(gè)最生動(dòng)的瞬間,加之特意夸張的優(yōu)美修長的手形,使雙手的表現(xiàn)成為本畫中十分精彩的一筆亮色。</h1> <h1>《遠(yuǎn)去的鼓聲》局部一一手的圖片</h1> <h1>《待月》</h1> <h1>這幅畫在雙手的表現(xiàn)上略為夸張變形,主要是為了同整幅畫的裝飾風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。</h1> <h1>《待月》局部一一手的圖片</h1> <h1>《洛神》</h1> <h1>下垂的右手輕輕搭在提著衣裙的左手之上,放松、自然的姿態(tài),精心刻畫的雙手使人物的美更加增色。</h1> <h1>《洛神》局部一一手的圖片</h1> <h3>《幽谷戀歌》</h3> <h1>頗具古典美的雙手同中國最古老的樂器之一一塤十分相稱。</h1> <h1>《幽谷戀歌》局部一一手的圖片</h1> <h1>《柳浪聞鶯》(二)</h1> <h1>柔白細(xì)致的雙手更增添少女的嫵媚。</h1> <h1>《柳浪聞鶯》(二)局部一一手的圖片</h1> <h1>《舞》</h1> <h1>雖然只是露出了手指,但仍能一眼就看出做為一名舞者的手的特征,對(duì)表現(xiàn)人物的身份給予了充分的展示和強(qiáng)調(diào)。</h1> <h1>《舞》局部一一手的圖片</h1> <h1>《秋之韻》</h1> <h1>深宅大院中少婦之纖纖素手,細(xì)致修長,會(huì)繡花,會(huì)下棋,也可能會(huì)彈奏某種樂器,決不會(huì)做過粗活,僅管佩飾奢華,但深鎖閨中的她仍免不了內(nèi)心會(huì)有某種淡淡憂傷,一手托腮、一手無力下垂的動(dòng)勢或多或少表現(xiàn)出人物心中的寂寞和無聊。</h1> <h1>《秋之韻》局部一一手的圖片</h1> <h1>《庭院深深》</h1> <h1>同樣是表現(xiàn)深宅大院中少婦的手,不同的表現(xiàn)形勢,反映出人物身份的不同。前者描寫錦衣玉食中的百無聊賴,后者則略顯冷落凄寒,緊緊搭在一起的雙手似乎在試圖握住些什么,卻又暗含著絲絲無奈。</h1> <h1>《庭院深深》局部一一手的圖片</h1> <h1>《月華》</h1> <h1>以沒有明確年代和民族的民間傳說為主題,充分寫實(shí)的手同人物形象相得益彰。</h1> <h1>《月華》局部一一手的圖片</h1> <h1>畫人物的手決不僅僅只是把手的結(jié)構(gòu)畫準(zhǔn)確就行,而是要通過手的各種動(dòng)勢向人們傳達(dá)出一種信息,一種理念,一種感情。</h1><h1>對(duì)于手的刻畫,也要根據(jù)人物的性別、年齡、身份、職業(yè)、環(huán)境、年代等諸多因素區(qū)別對(duì)待。有時(shí)為了創(chuàng)作需要,對(duì)手的形象根據(jù)畫面進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,夸張強(qiáng)調(diào)某些特征,使造型既不失其真實(shí)性,又比現(xiàn)實(shí)生活中的具體形象更加完美,更符合作品主題。</h1><h1>在畫手的色彩運(yùn)用上,也完全根據(jù)畫面所要追求的整體效果,或暖、或冷,要求格調(diào)盡量完整統(tǒng)一。再采用適當(dāng)?shù)奶幚矸椒ū憩F(xiàn)出生理結(jié)構(gòu),同時(shí)最大限度呈現(xiàn)生命的律動(dòng),把握手在動(dòng)勢上最能體現(xiàn)美感的瞬間。</h1><h1>在一幅成功的人物畫中,眼神的顧盼神飛,雙手的生動(dòng)刻畫,是畫的靈魂,有了這兩個(gè)方面點(diǎn)睛之筆的完美結(jié)合,畫中的人物才會(huì)有生命,才會(huì)與觀賞者有精神上的交流與互動(dòng),從而使作品產(chǎn)生震撼人心的理想效果。</h1> <h1>韓德珠.女.1954年生,遼寧錦州人。出身于高級(jí)知識(shí)分子家庭,幼年受表哥大康(康殷)影響習(xí)畫,畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院、遼寧大學(xué)主考全國高等教育自學(xué)考試中文專業(yè);進(jìn)修于中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華美術(shù)學(xué)院),作品三十多次參加全國、省、市美展并獲獎(jiǎng),1984年加入省美協(xié),同年名字列入《中國現(xiàn)代美術(shù)家名人錄》《中國當(dāng)代美術(shù)家人名大辭典》。1993年開始先后三次在北京、錦州舉辦個(gè)人畫展,并由全國優(yōu)秀出版社一一天津人民美術(shù)出版社出版畫集《韓德珠工筆畫作品選》《工筆人物畫范》《韓德珠畫集》,多幅作品在北京榮寶齋展售并被國內(nèi)外各界人士收藏。。</h1>