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穿越中原?走進(jìn)山西（四）

芳婷嬌蘭??鴻耀的愛(ài)

<p class="ql-block">　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，知識(shí)的沉淀總是在路上，大千世界就是一本閱之不盡的百科全書(shū)，多走走多看看，平凡的生活就會(huì)充實(shí)，生活中就會(huì)充滿陽(yáng)光。</p><p class="ql-block"> 山西位于黃河流域的心臟地帶，是中華民族的發(fā)祥地之一，這華夏文明的搖籃是人杰地靈，英雄輩出，八百里太行山從這里崛起，五千年文明史在這里沉淀，古老而神奇的土地上，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 不是說(shuō)三千年文明看陜西，五千年文明看山西，那我們就走進(jìn)這“表里山河”，去看看這三晉大地上五千年所留下的歷史痕跡吧……</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>本篇文之章節(jié)由以下景區(qū)所組成：</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>雁門(mén)關(guān)??應(yīng)縣木塔??云岡石窟??大同古城墻??圓通寺??《雁云往事》舞臺(tái)劇</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">雁門(mén)關(guān)</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">（忻州市代縣）</b></p> <p class="ql-block">　　有著“天下九塞，雁門(mén)為首”之稱的雁門(mén)關(guān)是來(lái)山西旅游必打卡之地。</p><p class="ql-block"> 雁門(mén)關(guān)是萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，具有極高的戰(zhàn)略地位，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，是國(guó)家級(jí)5A旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">　　走進(jìn)景區(qū)，迎面而來(lái)的是石雕像群，主要為?楊家將群雕像?和?歷史名人浮雕?，生動(dòng)展現(xiàn)了人物性格及鎮(zhèn)守邊關(guān)的英勇形象?。</p> <p class="ql-block">　　“明月樓”是雁門(mén)關(guān)北口的第一道門(mén)戶，這座明代軍事防御建筑<b style="font-size:15px;">其名“明月”寄托了戍邊將士望月思鄉(xiāng)之情，杜甫詩(shī)句“月是故鄉(xiāng)明”亦被鐫刻于樓側(cè)，</b>成為邊關(guān)家國(guó)情懷的見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">　　從明月樓至豹突泉亭，都是上坡的石板街，道路兩邊店鋪客棧林立，給遠(yuǎn)道而來(lái)的游客提供生活上的便利。</p> <p class="ql-block">　　雁門(mén)關(guān)地處干旱地帶，水資源極其匱乏，但“豹突泉”旱不干涸，澇而不溢，千百年來(lái)，關(guān)中峽谷的這口泉水，一直滋養(yǎng)著守關(guān)的將士和這里的邊民，不愧是上天的恩賜。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">　　從豹突泉開(kāi)始，路上鋪的都是原始的青石路，故道所鋪石塊大小不一，棱角分明，堅(jiān)硬無(wú)比，崎嶇不平的路石被無(wú)數(shù)朝代的千軍萬(wàn)馬走磨得锃亮如鏡，滿是滄桑歲月的痕跡。</b></p><p class="ql-block"> 走至甕城，俗稱“小北門(mén)”，這是關(guān)城內(nèi)最外的防護(hù)設(shè)施，也是雁門(mén)關(guān)第一重門(mén)。 </p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 城勢(shì)依山勢(shì)而建，半圓形設(shè)計(jì)可有效圍困攻入的敵軍，與主城門(mén)形成夾擊之勢(shì)。??石券門(mén)頂鐫刻“雁門(mén)關(guān)”三字，兩側(cè)對(duì)聯(lián)“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”為傅山所書(shū)。</b></p> <p class="ql-block">　　甕城旁有“春秋樓”，是戲劇精神之地，它是歷史的見(jiàn)證，更是精神的傳承。</p> <p class="ql-block">　　甕城進(jìn)去后就是“地利門(mén)”，為雁門(mén)關(guān)第二重門(mén)，連接著城墻與兵堡，是明代長(zhǎng)城關(guān)隘的核心部分，進(jìn)入門(mén)樓，才真正進(jìn)入內(nèi)城。</p> <p class="ql-block">　　繼續(xù)前行就是雁門(mén)關(guān)第三重門(mén)“天險(xiǎn)門(mén)”，門(mén)樓大匾額上書(shū)“中華第一關(guān)”，為毛澤東主席親筆，其書(shū)法風(fēng)格雄渾霸氣，與關(guān)隘的雄偉氣勢(shì)相得益彰。</p><p class="ql-block"> 大匾額下有書(shū)法家張一所題的“雁門(mén)關(guān)樓”幾個(gè)大字，在雄關(guān)中熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 天險(xiǎn)門(mén)上建有雁門(mén)關(guān)標(biāo)志性建筑雁樓（關(guān)樓）。</p> <p class="ql-block">　　關(guān)外有“鎮(zhèn)遠(yuǎn)祠”，為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將李牧而建，稱武安君廟，俗稱李牧祠。</p> <p class="ql-block">　　開(kāi)始攀登雁門(mén)關(guān)，上去的磚石臺(tái)階是又陡又高，已被踩踏的凹凸不平，歷史的風(fēng)霜真實(shí)的刻在了每一塊磚石上。</p><p class="ql-block"> 爬上去是氣喘吁吁累乏的很，可以想象當(dāng)年戍邊將士是多么的艱難和勇猛！</p> <p class="ql-block">　　登上雁門(mén)關(guān)，古道西風(fēng)瘦馬，今我獨(dú)立雁門(mén)關(guān)上，這份壯志豪情瞬間涌上了心頭，那種歷史厚重感與自然壯美交織的震撼?，就會(huì)產(chǎn)生跨越時(shí)空的共鳴。</p> <p class="ql-block">　　站在雁門(mén)關(guān)上，遠(yuǎn)眺關(guān)內(nèi)關(guān)外，感受風(fēng)從高聳的箭樓間掠過(guò)，千年古關(guān)的雄渾氣息撲面而來(lái)，在此觸摸明代磚雕，領(lǐng)略“威鎮(zhèn)三關(guān)”“聲聞四達(dá)”的豪邁氣概，會(huì)被千年烽煙記憶、險(xiǎn)峻山勢(shì)與長(zhǎng)城遺跡所深深地觸動(dòng)。?</p> <p class="ql-block">　　登爬長(zhǎng)城，俯瞰群峰間蜿蜒的長(zhǎng)城，山脊與城墻交疊出雄渾的弧線，那險(xiǎn)峻地勢(shì)的壓迫感?，陡峭山體與深谷帶來(lái)的視覺(jué)沖擊給人一種歷史與現(xiàn)實(shí)的情感共振！</p> <p class="ql-block">　　望著蒼翠蔥郁連綿的群山，這錦繡河山是多少先人前輩們前赴后繼用鮮血和生命換來(lái)的，現(xiàn)在山河無(wú)恙，盛世如先輩所愿，雖然這里已沒(méi)有了古戰(zhàn)場(chǎng)上的金戈鐵馬聲，但這斑駁的城墻和綿延蜿蜒的長(zhǎng)城，時(shí)時(shí)刻刻告訴我們不要忘記華夏文明抵御外侮的悲歌與壯舉，身為華夏人，應(yīng)該踏著歷史的節(jié)拍，傳承先輩們的精神，挺直民族的脊梁，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛，為了民族的偉大事業(yè)，不斷的努力奮斗。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">應(yīng)縣木塔</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">（朔州市應(yīng)縣）</b></p> <p class="ql-block">　　行游路線路過(guò)應(yīng)縣，不去看一下木塔，心里總覺(jué)得缺點(diǎn)啥，可行程上又沒(méi)有安排，大家商議再三，決定加資費(fèi)無(wú)論如何進(jìn)城去看看……</p> <p class="ql-block">　　應(yīng)縣木塔?是朔州市應(yīng)縣的一座遼代木構(gòu)建筑，<b style="font-size:15px;">始建于1056年，高67.31米，是世界上現(xiàn)存最高、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，以無(wú)釘無(wú)鉚的榫卯結(jié)構(gòu)、54種斗拱設(shè)計(jì)及卓越抗震性能聞名，1961年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block">　　應(yīng)縣木塔，千年屹立不倒，世人皆贊其“百尺蓮華”，古樸木構(gòu)之中盡顯崢嶸，令人心醉神迷。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 梁思成先生見(jiàn)到應(yīng)縣木塔時(shí)，驚呼“好到令人叫絕，喘不出一口氣來(lái)半天”，認(rèn)為它是“獨(dú)一無(wú)二的偉大作品”，并強(qiáng)調(diào)“不見(jiàn)此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度”。??</b></p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔<b style="font-size:15px;">本名佛宮寺釋迦塔，供奉著釋迦牟尼佛坐像，塔內(nèi)有兩顆珍貴的釋迦牟尼佛牙舍利。</b></p> <p class="ql-block">　　??應(yīng)縣木塔周?chē)Ｄ陾⒅罅柯檠?，與木塔形成了獨(dú)特的生態(tài)共生關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔距今已是969載春秋，靜默無(wú)言，卻訴說(shuō)著不朽之傳奇，誠(chéng)為時(shí)光雕刻之瑰寶也，也不枉我們專(zhuān)門(mén)的去看一趟！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">云岡石窟</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">（大同市云岡區(qū)）</b></p> <p class="ql-block">　　云岡石窟是中國(guó)四大石窟之一，世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)著名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，為國(guó)家級(jí)5A旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 云岡石窟作為中國(guó)第一個(gè)皇家授權(quán)開(kāi)鑿的石窟，由高僧曇曜主持，開(kāi)鑿歷時(shí)約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像59000余尊，是中國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。</b></p> <p class="ql-block">　　從景區(qū)的闕門(mén)而入，迎面可見(jiàn)禮佛大道兩側(cè)的千佛列柱<b style="font-size:15px;">，共有13對(duì)26根，高8.73米，采用黃沙巖雕刻而成。這些柱子由下至上依次為須彌座、力士、白象和柱體組合而成，</b>呈現(xiàn)出北魏時(shí)期中西方文化交融的特征。</p> <p class="ql-block">　　走過(guò)列柱，是一組扇形“帝后禮佛圖”環(huán)壁浮雕，雕刻的是北魏帝與后禮佛的盛大場(chǎng)面。</p><p class="ql-block"> 中央佇立著一棵許愿樹(shù)，樹(shù)干上懸掛著眾多祈福布條，游客會(huì)在此許下美好的祝愿。</p> <p class="ql-block">　　從環(huán)壁雕刻走過(guò)，眼前豁然開(kāi)朗，兩尊菩薩手托博山爐矗立在雕欄玉砌的七孔橋前。</p> <p class="ql-block">　　七孔橋?yàn)榈駲谟衿龅钠呖坠皹?，橋體雕刻以佛教吉祥紋飾為主，包括盛開(kāi)的團(tuán)蓮、大象馱塔等造型，展現(xiàn)了北魏佛教藝術(shù)的特色。</p> <p class="ql-block">　　穿過(guò)古樸典雅的七孔橋，高大的寺院山門(mén)就出現(xiàn)在面前，山門(mén)上高懸“靈巖寺”牌匾。</p> <p class="ql-block">　　過(guò)靈巖寺山門(mén)就到了寺院核心，只見(jiàn)一座方形佛塔矗立寺院中央，很是顯眼。</p><p class="ql-block"> 石雕方形五級(jí)造像塔?是寺院的核心建筑之一，<b style="font-size:15px;">每層四面共12尊主佛像，全塔近百尊佛像分布于各層和佛龕中，佛像浮雕技法高超，細(xì)節(jié)精致，堪稱同類(lèi)石雕塔中的極品，是為宗教建筑的典范。</b></p> <p class="ql-block">　　靈巖寺大雄寶殿是仿北魏風(fēng)格的三進(jìn)院落核心建筑，主供三世佛（過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)），以巨型香樟木雕佛像和精美壁畫(huà)著稱，兼具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">　　轉(zhuǎn)過(guò)大雄寶殿，竟是一座很漂亮的引橋，站在橋上回望靈巖寺，景致甚是優(yōu)美。</p><p class="ql-block"> 靈巖寺建在一個(gè)湖心島上，<b style="font-size:15px;">靈巖為堂，水榭為殿，山中的佛與水中的殿相互映襯，裝扮著佛國(guó)世界的莊嚴(yán)法相，再現(xiàn)了酈道元在《水經(jīng)注》中描述的“山堂水殿”的景象。</b></p><p class="ql-block"> 微風(fēng)拂過(guò)，殿角懸掛的風(fēng)鈴發(fā)出清脆的聲音，四周空氣新鮮，景色宜人，凝望著一切，真是為古代賢哲留給我們的這處寶貴遺產(chǎn)而贊嘆。</p> <p class="ql-block">　　過(guò)牌坊拾級(jí)而上，便來(lái)到云岡石窟的東入口，這里有“比丘尼曇媚造像記”石刻壁，文筆優(yōu)美，堪稱佛教發(fā)愿文之最。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 壁碑向我們展示了北魏時(shí)期一種特有的字體，碑文書(shū)法結(jié)字方整，筆勢(shì)開(kāi)張，穩(wěn)健寬博，古樸飄逸，</b>頗具大家之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">　　初看云岡石窟，與洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟有異曲同工之妙，都是在山壁上開(kāi)鑿洞窟制成佛像，但這里的雙窟洞窟形制應(yīng)該是一種獨(dú)特形式<b style="font-size:15px;">，這是指兩座洞窟位置相鄰、形制基本相同，洞窟布局、題材內(nèi)容密切相關(guān)，開(kāi)鑿時(shí)間相近的一組石窟。</b></p> <p class="ql-block">　　第5窟?有云岡石窟中最高大的佛像，<b style="font-size:15px;">高達(dá)17米的主佛為釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐，雙手施禪定印，身著褒衣博帶式袈裟，面容慈祥，身軀偉岸，面容慈祥，展現(xiàn)了北魏佛像藝術(shù)的巔峰成就，</b>被譽(yù)為“凜凜然若對(duì)神明”的北魏藝術(shù)最高代表。</p> <p class="ql-block">　　從云岡石窟的第6窟（釋迦佛洞）起，外面開(kāi)始建起了巍峨高聳的碧瓦紅柱的窟前建筑，每座均為四層五間，樓閣巍峨，高聳壯觀，氣勢(shì)不凡，樓閣造型莊嚴(yán)而壯觀，與石窟的精美雕刻相得益彰。</p> <p class="ql-block">　　第6窟雕刻是云岡石窟中的上乘之作，整座洞窟富麗堂皇、雕飾精美，堪稱云岡石窟之最。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:15px;"> 第6窟的平面形狀接近方形，中央有一個(gè)連接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡?，高約15米。塔柱的每一層都有精美的雕刻，塔柱四周的大龕以及窟東、南、西三壁和明窗兩側(cè)，雕刻了33幅描述釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，這些浮雕不僅規(guī)模宏大，而且雕刻技藝精湛，</b>是云岡石窟中最具代表性的作品之一，被稱為“云崗第一偉觀”。</p> <p class="ql-block">　　云岡石窟初建時(shí)是以石窟為主，但在其前面建有低廓，供皇家禮佛之用，后續(xù)建有窟檐，演變?yōu)橐允?、樓閣為主體的多重寺院式布局，并以第5、6窟為中心，形成石佛古寺。</p> <p class="ql-block">　　第16至20窟，是云岡石窟開(kāi)鑿最早的五座洞窟，由北魏著名的高僧曇曜主持開(kāi)鑿，所以又稱曇曜五窟，它是云岡的精華所在，是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。</p> <p class="ql-block">　　云岡石窟的標(biāo)志就是第20窟的露天大佛，<b style="font-size:15px;">主像為釋迦牟尼佛，高13.8米，面容飽滿，兩耳垂肩，深目高鼻，兩肩寬厚，面帶一種神秘而又超然的微笑迎接著來(lái)自世界各地的游客，</b>整尊造像氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)慈祥，是云岡石窟的代表作！</p><p class="ql-block"> 站在大佛前，久久的凝望，大佛炯炯的目光帶著親切和睿智，似乎在無(wú)聲的告訴我們，人生無(wú)常，佛法無(wú)邊。</p> <p class="ql-block">　　云岡石窟，是一個(gè)民族的悠遠(yuǎn)記憶，也是一個(gè)王朝的顯赫背影，千年輪回的歷史為我們留下了千古絕唱的石窟文化與經(jīng)久不息的藝術(shù)杰作，走在這里，仿佛穿越千年的煙塵，重回北魏，去追尋那段曾經(jīng)輝煌的歷史，雖然這一切都已凝刻成了歷史上的永恒……</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大同古城墻</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">（大同市平城區(qū)）</b></p> <p class="ql-block">　　大同城墻是中國(guó)明代軍事防御工程的杰出代表，<b style="font-size:15px;">由徐達(dá)擴(kuò)建，現(xiàn)存城墻周長(zhǎng)7.24公里，高14米，設(shè)有望樓、窩鋪及垛子，兼具梯形結(jié)構(gòu)防御優(yōu)勢(shì)和護(hù)城河等多重屏障，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)免費(fèi)景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">圓通寺</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">（大同市平城區(qū)）</b></p> <p class="ql-block">　　圓通寺與大同古城墻近在咫尺，時(shí)間上有一點(diǎn)富余，順帶著進(jìn)去禮拜一下。</p><p class="ql-block"> 圓通寺是在全國(guó)都比較罕見(jiàn)的一座坐南朝北的寺廟建筑，也是當(dāng)?shù)叵慊疠^旺盛的地方之一，有著近400年歷史。</p><p class="ql-block"> 圓通寺的由來(lái)與一段血淚歷史緊密相連：<b style="font-size:15px;">1649年初，清軍多爾袞親征大同，因城內(nèi)糧絕、副將叛逆而失陷，破城后，多爾袞大開(kāi)殺戒，導(dǎo)致十多萬(wàn)大同軍民死亡，大同幾乎成了一座空城。15年后，康熙皇帝為大同被屠城深表同情，下令建造圓通寺，專(zhuān)門(mén)超度這次屠城時(shí)冤死的亡靈。</b></p><p class="ql-block"> “圓通”兩字<b style="font-size:15px;">出自佛經(jīng)“重諸圓而通一體之精髓，以無(wú)上之凈戒而宏其法以利其生”，當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)能忍，應(yīng)無(wú)所住而生其心，</b>這也體現(xiàn)了圓通寺存在的意義。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《雁云往事》舞臺(tái)劇</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">（大同市云岡區(qū)）</b></p> <p class="ql-block">　　一邊吃飯一邊欣賞舞臺(tái)劇，也是自己生平的第一次，那感覺(jué)真是好極了。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 《雁云往事》以晉商高氏家族的奮斗史為主線，以“走西口”為背景，傳承了“仁義禮智信”的祖訓(xùn)，通過(guò)七幕場(chǎng)景（序幕“歲月再現(xiàn)”、送君千里、一諾千金、夢(mèng)中重逢、重振家業(yè)、迎郎歸來(lái)、盛宴重現(xiàn)）還原歷史場(chǎng)景，融入了山西民歌、民舞等地域性文藝元素，</b>通過(guò)生動(dòng)的演繹，展現(xiàn)了晉商的信義、開(kāi)拓精神、自強(qiáng)不息以及精神的傳承。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2025年7月7日于無(wú)錫</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>備注：文中景區(qū)釋義的部分文字參考于網(wǎng)絡(luò)，在此一并表示衷心的感謝。</i></b></p>