<p class="ql-block"> 2025年5月20日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。早餐過后，我們驅(qū)車前往佛宮寺，心中滿是對千年木塔的向往。抵達(dá)景區(qū)北停車場后，換乘景區(qū)交通車來到了佛宮寺的大門前。</p> <p class="ql-block"> 佛宮寺坐落于山西省朔州市應(yīng)縣境內(nèi)，著名的應(yīng)縣木塔（釋迦塔）便靜立于此。這座古剎始建于五代晉天福年間，原為遼代蕭氏家族的家廟，后升格為皇家寺院。先有佛宮寺，后建釋迦塔。寺院整體布局簡潔，主軸線上依次為山門殿、釋迦塔、大雄寶殿等建筑，古意盎然，莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block"> 佛宮寺的大門即為天王殿，黛瓦紅墻，單檐歇山頂，斗拱隔板上繪有精美圖案，古韻悠長。門楣之上，“佛宮寺”匾額高懸，熠熠生輝。門前兩只石獅威武雄壯，鎮(zhèn)守山門，仿佛千年守護(hù)未曾懈怠。殿內(nèi)迎面供奉彌勒佛，笑口常開，喜迎四方信眾；大腹便便，包容世間萬象。兩側(cè)彩塑四大天王，威嚴(yán)凜然，各持法器。彌勒佛背后，韋馱菩薩手持金剛杵，守護(hù)佛法清凈。</p> <p class="ql-block"> 天王殿左右兩側(cè)，鐘鼓樓對稱而立，建筑古樸簡潔。二樓通透，晨鐘暮鼓，晨時(shí)先鐘后鼓，暮時(shí)先鼓后鐘，聲聲回蕩，喚醒沉睡的時(shí)光。</p> <p class="ql-block"> 穿過天王殿，迎面便是佛宮寺的鎮(zhèn)寺之寶——釋迦塔，也就是世人熟知的應(yīng)縣木塔。它始建于遼清寧二年（1056年），是世界上現(xiàn)存最高、最古老、純木結(jié)構(gòu)的樓閣式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。這座千年古塔，凝聚了無數(shù)匠人的心血，歷經(jīng)140年方才竣工，是真正的慢工出細(xì)活，千載流傳的建筑奇跡。</p> <p class="ql-block"> 釋迦塔高67.31米，底部直徑30.27米，總重逾7400噸，主體采用華北落葉松，斗拱則以榆木精制而成，木材用量達(dá)上萬立方米。整座塔由10萬余塊木構(gòu)件相互咬合、層層疊構(gòu)而成，歷經(jīng)40余次地震與戰(zhàn)火洗禮，依然巍然屹立，堪稱建筑史上的奇跡。塔身懸掛御賜匾額“釋迦塔”，2016年9月更被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證為“世界上最高的木塔”。</p> <p class="ql-block"> 整座木塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基分為上下兩層，下層為正方形，上層為八角形。塔身呈八角形，外觀五層六檐，實(shí)為明五暗四共九層，層次分明，結(jié)構(gòu)精巧。塔頂為八角攢尖頂，上立鐵制塔剎，直指蒼穹，氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block"> 塔身之上，懸掛著眾多匾額，堪稱書法藝術(shù)的盛宴。第三層“釋迦塔”三字為金代昭信校尉王瓛所題，制匾于金明昌五年。三字兩側(cè)，題有236字的修塔題記，分六次鐫刻，記錄了歷代修葺的珍貴歷史。第四層檐下的“天下奇觀”匾，為明正德皇帝所書。明正德十三年（1518年），為慶賀應(yīng)州之捷，明武宗朱厚照登塔宴賞功臣，親題此匾。第五層檐下“峻極神工”匾，則是明成祖朱棣御筆親題。明永樂四年（1406年），朱棣北征駐蹕于此，登塔揮毫，留下千古佳話。如今所見匾額，為萬歷四十一年（1613年）重裝之作。</p> <p class="ql-block"> 佛宮寺釋迦塔內(nèi)現(xiàn)存彩塑共計(jì)34尊，包括各層佛像12尊、菩薩12尊、力士8尊、菩薩奴2尊。其中，第一層供奉的釋迦牟尼佛像為全塔最大，高達(dá)11米。佛像臉型豐滿圓潤，神態(tài)安詳親切，面容端莊高貴，眉間石綠色新月眉，雙目微啟，鼻梁俊秀，唇邊點(diǎn)綴石綠色卷曲胡須，具有鮮明的金代藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 釋迦牟尼佛像座下蓮花寶座與金剛須彌座之間，雕有八位金剛力士，身形健碩，表情生動，姿態(tài)各異，栩栩如生。佛像頭頂，藻井精美華麗，繁復(fù)而不失典雅。中國文化遺產(chǎn)研究院的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，木塔整體及局部的傾斜變形仍在持續(xù)發(fā)展，且速度加快。為減輕負(fù)荷，延緩塔身傾斜，自一層以上已不再對外開放，游客僅能參觀一層，無法一睹其他各層佛像風(fēng)采，令人惋惜。</p> <p class="ql-block"> 釋迦塔后方，便是大雄寶殿，整體布局為四合院式，前有入院門，門楣上書“第一景”三字，寓意此地為佛宮寺之精華所在。</p> <p class="ql-block"> 步入院內(nèi)，迎面即為大雄寶殿。此殿俗稱“九間殿”，始建于后晉天福年間，比釋迦塔早百余年，為典型皇家建筑。曾兩度毀于火災(zāi)，現(xiàn)存建筑為清同治五年重建，規(guī)模較原先有所縮小。殿內(nèi)供奉五方佛，象征佛教宇宙觀中的五大方位，莊嚴(yán)肅穆，令人敬畏。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿兩側(cè)設(shè)有配殿，右側(cè)為地藏殿，殿內(nèi)供奉地藏王菩薩，手持錫杖，象征救度眾生之愿。</p> <p class="ql-block"> 與地藏殿相對的是觀音殿，為清代建筑，居中供奉觀音菩薩，慈眉善目，慈悲為懷，象征大慈大悲、普度眾生。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿院內(nèi)，一棵高大古老的刺槐樹靜靜佇立，花開繁盛，清香撲鼻，令人沉醉。微風(fēng)拂過，花影婆娑，仿佛在訴說著千年古剎的靜謐與祥和。</p> <p class="ql-block"> 參觀完大雄寶殿院落，我們踏上歸途。通向釋迦塔的院門上書“小西天”三字，從這里可眺望釋迦塔的背面。塔樓一層牌匾上，“永鎮(zhèn)金城”四字赫然在目，氣勢磅礴，寓意佛塔護(hù)佑一方平安。</p> <p class="ql-block"> 釋迦塔一層釋迦牟尼佛的背影莊嚴(yán)肅穆，身披袈裟，靜立佛堂。門楣之上，“法?；凵彙彼淖朱陟谏x，寓意佛法無邊，智慧如蓮。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)內(nèi)，以釋迦塔木構(gòu)件打造的計(jì)時(shí)留影打卡點(diǎn)別具匠心，游客可在此駐足留念，與千年古塔合影，感受歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯。</p> <p class="ql-block"> “應(yīng)縣木塔”是“釋迦塔”的俗名，它歷史悠久，建筑精巧，以獨(dú)特的木構(gòu)風(fēng)格成為中國傳統(tǒng)建筑的瑰寶，與萬榮東岳廟飛云樓并稱“南樓北塔”。它不僅是中國建筑發(fā)展史上的重要坐標(biāo)，更是一部見證時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的“史典”，令人心生敬仰。</p><p class="ql-block"> 參觀完應(yīng)縣木塔，我們步行前往離此不遠(yuǎn)的另一金代遺存---凈土寺，繼續(xù)我們的豫晉之旅。</p>