<p class="ql-block">1、<b>圣賢圣哲相里勤：根據(jù)本村學(xué)者王寶珠先生研究，香港大學(xué)錢穆先生研究認(rèn)為相里勤祖籍西河現(xiàn)汾陽境內(nèi)。如此自然為大小相村人。</b></p><p class="ql-block"> 與儒家一樣，在墨翟先生時期曾經(jīng)團結(jié)如一人，以嚴(yán)格的紀(jì)律和強大的向心力而聞名天下，與儒家、楊朱學(xué)派共為顯學(xué)的墨家，在墨翟先生去世后也陷入了與孔子的儒家一樣的命運：分裂！</p><p class="ql-block"> 因為理念、主張和追求的不同，墨翟之后的墨家分為三個主要流派：相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨。</p><p class="ql-block"> 最強大的派系就是曾經(jīng)在戰(zhàn)國時期威名赫赫，與法家共同締造了大秦帝國并吞天下基業(yè)的相里氏之墨，相里氏之墨奠基人相里勤。這個派系，以技術(shù)為本，追求發(fā)明創(chuàng)造，希望通過器械之利‘興天下之大義’，最終尚同尚賢，為新圣出世后，一統(tǒng)四海，再造盛世奠定基礎(chǔ)。在秦代時，這個墨家派系，執(zhí)掌了幾乎整個秦庭所有的科技研究、軍械制造、基礎(chǔ)材料研究的工作。他們在秦庭擁有著超人的地位。秦代的法律，號稱誰都能管，誰都能處置。但獨獨，相里氏之墨犯法，不歸秦律處置。他們接受的是更加嚴(yán)苛、殘酷的墨家家法處置！秦惠文王時，當(dāng)代的相里氏之墨鉅子‘腹鞟’之子犯法殺人，秦惠文王憐憫‘腹鞟’年老功高，只有這么一個兒子，特別下令赦免。結(jié)果‘腹鞟’說：墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑。’此所以禁殺傷人。</p> <p class="ql-block">2、<b>康熙中小相村姜調(diào)彛捐辦義學(xué)第一人</b></p><p class="ql-block">《……子敘先生百年不替之澤》殘碑</p><p class="ql-block">卞爾珖撰</p><p class="ql-block">任景渭書</p><p class="ql-block">相里十甲公立</p><p class="ql-block"> 該殘碑由卞爾珖撰，任景渭書，小相村十甲公立。卞爾珖字玉光，邑之小相村人，乾隆三十三年以第二人舉于鄉(xiāng)，官聞喜教諭，嘉慶十年會試，賜檢討銜致士。 任景渭乾隆中貢生，安邑訓(xùn)導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> 《汾陽縣志》記載：康熙中（1662年～1722年），姜調(diào)彛字子敘，邑之小相村人，念差徭繁重，窮氓苦累，康熙中捐金買田若干畝，收租供贊化里十甲，現(xiàn)年公需名曰姜公田，復(fù)捐重貢置義學(xué)、義塚、官道傍舊建茶房，以便行旅，歲捐金助其費，生平義舉多類此。是有記載以來捐辦村義學(xué)第一人。 </p><p class="ql-block"> 子敘孫姜夢熊又捐田百畝取其租以廣義舉，曰篤親堂恤族人之貧困者，曰周急堂助族人之無力婚葬者，里黨稱之。</p><p class="ql-block"> 殘碑、《縣志》相互印證，姜調(diào)彛是歷史上有記載以來捐辦村義學(xué)第一人。他及他孫子善行義舉成就了小相村后來的百年（1723-1822年）九舉人，數(shù)十名知府知縣，眾多教諭諸生的群賢璀璨。真如殘碑所述……子敘先生百年不替之澤！</p><p class="ql-block"> 后小相村有汾陽縣義學(xué)公田200余畝，也許姜公田就是該義學(xué)公田源淵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 以上兩位應(yīng)列為小相村先賢圣人，一個是哲學(xué)墨家相里勤墨一派大家，一個是捐資助學(xué)重教第一人。</b></p> <p class="ql-block">3、教學(xué)先軀，孔玫字晉璠雍正癸卯（1723年）舉人；在保定府任教時，贍養(yǎng)并教學(xué)外甥兄弟兩人，后兩外甥成國家棟梁。（參考自竹巖先生）</p> <p class="ql-block">4、教諭典范卞文蔚字豹章廩貢生興縣教諭；是能臣孫家淦的老師。</p> <p class="ql-block">5、魁星樓碑文記載，小相村歷來教學(xué)相長，長幼相幫，鄰里相助成為村獨特尊教重視學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)里習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">6、王增謙教員，據(jù)東堡村志載，1939年王增謙受黨委派在小相村開展黨的地下工作，公開身份是教師。據(jù)李新華、李興家老人回憶東堡王增謙當(dāng)小相小學(xué)教員，期間有七八個兒童學(xué)生參加了賀龍中學(xué)，其中梁正基留在部隊，成為部隊首長。<b>王增謙成為小相村比較早的黨的領(lǐng)路人之一</b>。</p><p class="ql-block"> 在王增謙之前1937年6月。村政協(xié)助員在農(nóng)村發(fā)展?fàn)廾藭T的基礎(chǔ)上，在石莊、南廣城、陽泉、三泉、田屯、陽城、南偏城、杏花、羅城、小相等20多個村組建了自衛(wèi)隊。</p> <p class="ql-block">7、任亞茹老師，其母張彩萍是45一46年婦聯(lián)秘書，是小相村第一任老大姐，解放后受黨指派從事幼兒園教育事業(yè)。任亞茹從事教育事業(yè)，也從幼兒教師做起，任幼兒、小學(xué)教師將近五十載，為五十年小相村幼兒、兒童成長陪伴、看護做出了巨大貢獻(xiàn)，<b>堪稱小相村母親級人物，受廣大小相村民眾信任，一句任老師可表現(xiàn)村民無限尊敬。</b></p> <p class="ql-block">8、喚醒群山敲鐘人沈（申）學(xué)賢，曾任小相、小相寨、莊上村老師四五十年，腿殘志堅，堅守山村復(fù)式教育獨一人，晨曦中響徹山野的上課鈴聲<b>，成為喚醒沉睡山川四五十年定時敲鐘人。</b></p><p class="ql-block"><b> </b><span style="font-size:18px;">申老師退休后，復(fù)式教育退出歷史舞臺，三十年后，莊上村也合村并村遷移杏花村西堡，村莊村名皆消失。但他肩負(fù)那個時代使命和擔(dān)當(dāng)哪種精神，應(yīng)被歷史所記憶！。</span></p>