<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南通市老城區(qū)南約6公里的長(zhǎng)江岸邊，由東向西呈弧形排列著軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山，五座小山頭，綿延3.6公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五山中最高的是位于中間立于江邊海拔106.9米的狼山，與另四山在海拔2~4米的江海平原上，拔地而起，雄峙江邊，人稱狼五山，擁有“第一江山”的美名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼五山原在江海水中，北宋時(shí)才與陸地連接。南朝（420~589年）思想家、醫(yī)學(xué)家陶弘景在《真誥·稽神樞》中說(shuō)：“狼五山在海中，對(duì)句章岸，今直呼為狼山?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山是全國(guó)八小佛教名山之一，在唐總章二年（669年）就建有佛寺，后為大勢(shì)至菩薩道場(chǎng)，至北宋太平興國(guó)年間同時(shí)還開(kāi)始供奉僧伽大圣菩薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)《唐大和尚東征傳》記載：唐天寶七年（748年），鑒真和尚東渡日本經(jīng)狼山江面，“六月二十七日發(fā)自崇福寺，乘舟下至常州界狼山，風(fēng)急浪高，旋轉(zhuǎn)三山”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)在由狼五山及周邊地區(qū)總面積約11.27平方公里，形成了“近水可看長(zhǎng)江，江上可覽五山”的4A級(jí)狼山風(fēng)景名勝區(qū)或稱狼山國(guó)家森林公園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山風(fēng)景名勝區(qū)現(xiàn)在擁有狼山、劍山、軍山、嗇園、植物園、濱江公園六大景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 主要景觀有狼山廣教禪寺及支云塔和山下園林等自然人文景觀、軍山氣象臺(tái)、劍山臥佛、馬鞍山梅林春曉、黃泥山龍爪巖與鑒真紀(jì)念塔、濱江公園、南通植物園和紀(jì)念張謇的嗇園等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們游覽目的地是狼山景區(qū)，從南通市新中心的紫瑯公園過(guò)去，經(jīng)崇州大道、源興路、山水路，行車(chē)約15分鐘就到達(dá)狼山景區(qū)南大門(mén)廣場(chǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 關(guān)于狼山，余秋雨的《文化苦旅》散文集中有《狼山腳下》一文，其中曾這樣描述：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “狼山在南通市境內(nèi)，并不高，也并不美。我去狼山，是沖著它的名字去的……狼山蹲在長(zhǎng)江邊上。長(zhǎng)江走了那么遠(yuǎn)的路，到這里快走完了，即將入海。江面在這里變得非常寬闊，渺渺茫茫看不到對(duì)岸。長(zhǎng)江一路上曾穿過(guò)多少崇山峻嶺，在這里劃一個(gè)小小的句點(diǎn)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山對(duì)于長(zhǎng)江，是歡送，是告別，它要?dú)w結(jié)一下萬(wàn)里長(zhǎng)江的不羈野性，因而把自己的名字也喊得粗魯非凡?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)在的狼山，那自然野性的山名還在，但隨著滄海桑田和近些年狼山景區(qū)的擴(kuò)展，那江海粗曠自然的環(huán)境己變得柔和秀麗了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山景區(qū)的南大門(mén)是2016年景區(qū)擴(kuò)大時(shí)所建。門(mén)前有空曠的廣場(chǎng)和秀麗的綠植，整個(gè)大門(mén)由高低錯(cuò)落的紅柱烏瓦古典建筑組成，寬暢大氣。站在南大門(mén)遠(yuǎn)眺狼山，山野郁郁蔥蔥、佛塔高聳入云。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從南大門(mén)進(jìn)狼山景區(qū)，有寬闊筆直的佛光大道，由南往北依次經(jīng)過(guò)六度橋、梵境橋、法乳橋，然后進(jìn)入狼山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 六度橋依蓮花形，橋中心是雕刻成四層蓮座的圓臺(tái)，以蓮座為中心向南北兩岸各伸出三條支橋連接河岸，寓意“六度”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “六度”的“度”字在佛教指“從煩惱度到覺(jué)悟的彼岸”，而“六度”是指六個(gè)到達(dá)彼岸的方法，即：布施到彼岸，持戒到彼岸，忍辱到彼岸，精進(jìn)到彼岸，禪定到彼岸，智慧到彼岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 六度橋的橋欄是漢白玉石欄，欄柱頭似含苞待放的蓮花，欄板上側(cè)刻著綻放的蓮花，置身橋上隨意四望，都暢心悅目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 法乳橋己在狼山腳下，橋下的水是圍繞狼山的護(hù)山河，這里稱玉帶河。法乳橋前西側(cè)為敬香臺(tái)，東側(cè)是功德池，過(guò)橋正前方是法乳堂及上狼山入囗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而過(guò)橋右向東去直至東門(mén)有很多景觀，最近的是駱賓王、金應(yīng)、劉名芳石坊三墓古跡，有石牌坊。駱賓王，即七歲作《詠鵝》詩(shī)的“唐初四杰”之一，武則天即位后，與揚(yáng)州刺史徐敬業(yè)起兵，后兵敗崇川葬于南通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金應(yīng)，隨文天祥二十年，相隨不渝，北上到南通后病亡。劉名芳乾隆三年間著有《南通州五山全志》，駱賓王及金應(yīng)墓都經(jīng)過(guò)他出力移葬或整修，后人將他也葬于狼山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石坊三墓再向山上去有朝鮮愛(ài)國(guó)詩(shī)人金滄江墓。金滄江，1905年日寇侵占朝鮮，為了不做亡國(guó)奴攜妻女來(lái)中國(guó)，受張謇委聘，任南通翰墨林書(shū)局編校，1927年77歲去世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 法乳橋西側(cè)玉帶河里，有“慈航狼山”游船項(xiàng)目的始終點(diǎn)玉帶河碼頭。而正前方就是上狼山的法乳堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 法乳堂始建于唐總章二年（669年），明成化年間遭火災(zāi)后重建。堂內(nèi)供奉釋迦牟尼玉佛，內(nèi)壁三面瓷磚壁畫(huà)是中國(guó)自東漢到近代的十八位高僧的畫(huà)像，為南通籍畫(huà)家范曾所作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出法乳堂西側(cè)上山，坡上路右有一座七級(jí)四面的實(shí)心磚塔，稱幻公塔。為明嘉靖四十五年（1566年）為紀(jì)念北宋太平興國(guó)年間（976~984年）狼山廣教寺的住持智幻禪師而建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 智幻禪師主持狼山寺時(shí)，在狼山上修建支云塔、大圣殿等建筑，并重新規(guī)劃寺院布局，振興廣教寺，奠定了狼山佛教圣地的地位，被稱為狼山的中興始祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 幻公塔北有一明代碑亭，內(nèi)有明嘉靖三十九年（1560年）所立《撫臺(tái)平倭碑》，記載了明代抗擊倭寇的史實(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 撫臺(tái)平倭碑繞山東去，有八角重檐攢尖頂?shù)耐?，亭上掛“江山如?huà)”匾額和“一片蒼茫來(lái)眼底，萬(wàn)家優(yōu)樂(lè)到心頭”對(duì)聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望江亭東南，劍山在望山嶺綿延?xùn)|去。向南望去，浩浩長(zhǎng)江水天一色。山斜向上，則佛塔秀出林中，似在依依相邀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回到幻公塔，路西是門(mén)匾懸“法聚庵”的“圣嚴(yán)法師弘化成就紀(jì)念館”。圣嚴(yán)法師1930年出生于南通，1943年在狼山出家，1949年輾轉(zhuǎn)于臺(tái)灣，并在1989年創(chuàng)建了法鼓山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 平倭碑亭上行，路左有一四角小亭，為1985年豎碑修建的沙淦烈士紀(jì)念亭，路右即東側(cè)有葵竹山房和康熙御碑亭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沙淦，1885年生于南通，中國(guó)同盟會(huì)早期成員之一，積極參加辛亥革命活動(dòng)。1913年“二次革命”中積極討袁，返鄉(xiāng)募集經(jīng)費(fèi)時(shí)被害，年僅28歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 葵竹山房，始建于明嘉靖三十二年(1553年），是供奉范仲淹、岳飛、文天祥和胡安國(guó)的“四賢祠”，現(xiàn)供奉觀音菩薩。院內(nèi)有兩塊康熙御詩(shī)碑，分別鐫刻著賜給狼山總兵劉含高、通州知州施其禮的《對(duì)月再成詩(shī)》和《朱子詩(shī)》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從沙金紀(jì)念亭上去，路右側(cè)有白雅雨烈士墓，再上去有振衣亭，然后就到山上寺廟前的大觀臺(tái)了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白雅雨，1868年生于南通，1905年加入同盟會(huì)，為李大釗的老師，辛亥革命時(shí)領(lǐng)導(dǎo)灤州起義，成立北方革命軍政府并擔(dān)任參謀長(zhǎng)，后被捕就義，時(shí)年44歲，1912年9月其靈樞歸葬于狼山振衣亭下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)振衣亭登上狼山之巔，即見(jiàn)廣教寺的主體建筑群，廟門(mén)前的大觀臺(tái)，視野開(kāi)闊，浩浩長(zhǎng)江水經(jīng)萬(wàn)里奔流而來(lái)，在此盡收眼底。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宋王安石到此有《狼山觀?！吩?shī)句：“萬(wàn)里昆侖誰(shuí)鑿破，無(wú)邊波浪拍天來(lái)”，最后嘆道“邀游半是江湖里，始覺(jué)今朝眼界開(kāi)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大觀臺(tái)北是狼山巔寺廟建筑群，山門(mén)殿建于明嘉靖十八年，座落于高臺(tái)飛檐翹角，門(mén)檐石柱上有對(duì)聯(lián)：“長(zhǎng)嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空”，殿前大觀臺(tái)立有高聳的香爐塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山門(mén)上有“第一山”豎匾，進(jìn)門(mén)就是萃景樓，是座兩層小樓，昔日為戲樓，據(jù)戲劇界人士說(shuō)，這樣完好的“寺院舞臺(tái)”，在中國(guó)也屬罕見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過(guò)萃景樓，迎面就是圓通寶殿，建于明正德十六年，“圓通”是佛家語(yǔ)，圓是無(wú)偏缺，通是無(wú)阻礙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山是西方三圣之一大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng)，圓通殿內(nèi)供大勢(shì)至菩薩，佛像高達(dá)4.5米，是狼山寺廟中最大的佛像，殿兩側(cè)塑有“十六尊者”像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圓通寶殿后的佛塔名支云塔，初建于唐總章二年，到北宋太平興國(guó)年間，智幻禪師主持狼山時(shí)重修，形成了今天支云塔的基本規(guī)模和形制，成為了南通的標(biāo)志之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 支云塔高35米，四面五級(jí)，為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，上覆金色琉璃瓦的飛檐。1984年重修時(shí)，曾在塔剎取出諸多經(jīng)書(shū)寶物，修復(fù)后重新放入，作為鎮(zhèn)塔之寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 支云塔第一層為地藏殿，二層以上三面各辟一門(mén)達(dá)中央方室，無(wú)門(mén)一側(cè)于室內(nèi)置佛龕一，內(nèi)環(huán)以木梯。塔頂有覆缽相輪寶蓋圓光等組成塔剎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 支云塔位于南通古城中軸線南端，其塔尖與南通的南城門(mén)江山門(mén)和城中心的譙樓三點(diǎn)成線，民間謂之："山海擁金蓮，乾坤落天柱。"這是南通特有的景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 支云塔后是大圣殿，殿內(nèi)供奉穿龍袍的大圣菩薩，狼山在北宋太平興國(guó)年間，開(kāi)始供奉大圣菩薩，大殿兩旁為其弟子度儼、慧岸和木叉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大圣菩薩在歷史上確有其人，名叫僧伽，出生于西域，唐中宗時(shí)長(zhǎng)安及周邊郡縣大旱，將他從泗州請(qǐng)到長(zhǎng)安祈雨，祈雨成功后被封為國(guó)師，賜他龍袍。他南游江淮，為民醫(yī)病、治水，深受愛(ài)戴，故得供奉在狼山為其道場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從狼山頂?shù)奈鞅毕律?，山腰有挹翠亭，山下出西山咀牌坊就到山下了，沿山是護(hù)山河，河對(duì)岸是景區(qū)北門(mén)和北片園林景觀區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從狼山西山咀牌坊出來(lái)，繞山麓右向東去直到東門(mén)這一線有文化碑林、松巔閣、翠微亭、摩崖石刻、林溪精舍、題名坡、趙繪沈繡之樓、講經(jīng)堂、謇園等眾多景觀，下面選一些介紹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山北麓，那時(shí)張謇在建植棉試驗(yàn)場(chǎng)時(shí)開(kāi)辟了灌溉河稱林溪，又開(kāi)鑿了護(hù)山河經(jīng)小洋港而通長(zhǎng)江。水利既通，這里林溪環(huán)繞，處處成景，可謂“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張謇便于1917年依溪筑了林溪精舍，位于趙繪沈繡之樓西，香爐峰下，是他晚年讀書(shū)、會(huì)友、避暑、親近山水、退而靜思的居所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 題名坡為狼山古跡，上有自五代以來(lái)歷代文人游山題刻15處，是狼山石刻最為密集地，張謇為之題字“題名坡”三字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 題名坡中，最著名的是五代十國(guó)楊吳時(shí)期（937年）姚存的題刻，其字如碗大，體近北魏：“天祚三年某月十四日東洲靜海都鎮(zhèn)邊使姚存上西都朝覲回到此?！贝耸虖膶?shí)物上保存了南通最早的建置稱號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 趙繪沈繡之樓建于1919年，位林溪精舍東，整座樓有三層，專門(mén)收藏、陳列各種觀音造像，張賽為此樓題名為“趙繪沈繡之樓”，突出此中以元代趙孟類、趙雍父子的畫(huà)及當(dāng)代沈立、沈壽姊妹的繡最為珍貴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 謇園建于2003年，是為紀(jì)念張謇而建，入口處懸掛張謇親書(shū)“化被草木”匾額，大門(mén)鐫刻對(duì)聯(lián)“天泄奇氣開(kāi)畫(huà)本，園蘊(yùn)名跡仰高賢”，體現(xiàn)自然景觀與人文歷史的結(jié)合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 全園分為前園與后園，前園曲徑通幽，以小橋流水展現(xiàn)江南園林特色，后園保留觀音禪院遺址，設(shè)有石雕碑刻群，與趙繪沈繡之樓形成軸線呼應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從東門(mén)再回到狼山北麓文化碑林，這里有橋向北可到北大門(mén)前小廣場(chǎng)和北片園林景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游覽到此，初步領(lǐng)略了狼山景觀概況，正如宋詩(shī)人王觀(1035~約1100年)，江蘇南通人，與高郵的秦觀并稱“二觀”。有《九日狼山》詩(shī)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山盤(pán)水轉(zhuǎn)小橋通，殿角崢嶸倚亂峰。世上自聞?wù)娣?，巖前無(wú)復(fù)白狼蹤。蜃噴海氣昏危塔，龍戲江聲雜暮鐘。為愛(ài)贊公房外月，解鞍求宿愿從容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 途中見(jiàn)一石刻，書(shū)法賞心悅目，經(jīng)查詢是詩(shī)人凌坦所作的《春鳥(niǎo)》：林花滿樹(shù)發(fā)，啼鳥(niǎo)無(wú)時(shí)歇。薄暮度前溪，聲聲弄春月。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山景區(qū)北大門(mén)有觀光車(chē)乘車(chē)點(diǎn)等，然后就是狼山以北、以西向南的園林區(qū)，直到南大門(mén)。我們時(shí)間有限在這一大片園林區(qū)只是朝南大門(mén)回走，路遇景觀才去看看。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 園林區(qū)以山、水、石及古典園林建筑為主，通過(guò)精致的植物配置，獨(dú)具匠心的地形處理，形成了自然幽雅、各有特色的園林風(fēng)光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其中又有映山湖、水映松竹、百梅園、梅林花雨、香雪海園、歲寒三友園、 九曲紅梅園、翠園綠坡、賞翠亭、圓通寶鼎、植物迷宮、慈航院等景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從狼山北片園林景觀區(qū)漫游到狼山西側(cè)偏南有片長(zhǎng)江邊的沙洲，只見(jiàn)三層內(nèi)收?qǐng)A形古銅色臺(tái)基上矗立著高高的圓通寶鼎，與狼山上佛塔遙遙相望。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圓通寶鼎為仿青銅大鼎，一面上有銘文：“中國(guó)佛教名山聚首狼山”。地面上第一層臺(tái)基立面上周圈都有銘文，分別是“祈愿文”和各大佛寺方丈的簽名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圓通寶鼎取名”圓通“是為了和狼山上的圓通寶殿相呼應(yīng)。"圓通"為佛家語(yǔ)，”圓“表示無(wú)偏缺，"通”表示無(wú)阻礙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從圓通寶鼎向東南方向去有“指點(diǎn)迷津”景觀，即植物迷宮，就象有趣的“八卦陣”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個(gè)植物迷宮內(nèi)呈“通”字形，面積有30畝，游人可在1.2~1.5米高的法青樹(shù)迷宮林中穿行，很有趣。法青樹(shù)四季常綠，周邊景觀以色葉樹(shù)國(guó)槐、櫸樹(shù)、無(wú)患子、楓香為主，所以行走間景色都不錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 迷宮最南端設(shè)有長(zhǎng)約20米的中式長(zhǎng)廊，兩邊廊柱間有通長(zhǎng)的美人靠椅，供游人休息。迷宮寓意迷途歷劫，最終獲得通順，故取名“指點(diǎn)迷津”，與山頂“圓通寶殿”、江邊“圓通寶鼎”相應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從迷宮沿路再向東去有慈航院，為一片古典庭院建筑。這一路兩邊花草樹(shù)木相間、綠水環(huán)繞，還有游船穿行，就如植物園、大公園風(fēng)光，踏青秋游一定都很適意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狼山廣教寺歷史上曾稱“慈航院”。據(jù)《通州志》記載：“唐總章二年（669年），由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室”，山在巨浸中，設(shè)舟以濟(jì)，號(hào)慈航院。后周顯德五年（958），南通建城，慈航院才改名為廣教寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從慈航院回到主路再向東行，過(guò)無(wú)量橋很快就到佛光大道，己近南大門(mén)了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這集最后介紹下狼山景區(qū)利用環(huán)山、沿江水道優(yōu)勢(shì)，設(shè)立了“慈航狼山”水上游項(xiàng)目，水上游線全長(zhǎng)7公里，船航行時(shí)間約60分鐘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游程是：玉帶河碼頭一狼山西山阻一映山湖一黃馬山一茶語(yǔ)精舍一濱江梵音廣場(chǎng)一慈航院一梵境橋一紫瑯園（紫瑯?biāo)孛妫駧Ш哟a頭。游線兩側(cè)綠化景觀豐富，濕地風(fēng)貌怡人，更可移步換景欣賞狼山……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 又到再見(jiàn)時(shí)了，謝謝各位的分享鼓勵(lì)！謝謝！</span></p>