<p class="ql-block">" 自古華山不納糧 "，源于趙匡胤與陳摶老祖的一局圍棋對(duì)弈。</p><p class="ql-block">后周顯德年間，趙匡胤逃亡途中遇隱居華山的陳摶，二人于草庵之中下棋，相約以華山為注。陳摶棋藝高超，趙匡胤落敗，遂立下契約。后趙匡胤稱(chēng)帝，如約將華山贈(zèng)予陳摶，并免除華山境內(nèi)的賦稅地捐，華山不納糧也流傳了千年。</p> <p class="ql-block">圍棋起源于中國(guó)，是世界上最古老的棋類(lèi)之一，距今約有4000多年。有先秦文獻(xiàn)《世本》記載 "堯造圍棋，丹朱善之 "，春秋時(shí)期己有關(guān)于圍棋的文字記載，后經(jīng)朝鮮半島傳入日本，再傳至世界各地。</p><p class="ql-block">圍棋也稱(chēng)為弈、碁等，是起源于中國(guó)古代的一種策略型游戲。</p> <p class="ql-block">圍棋棋盤(pán)早期形式簡(jiǎn)單，可能僅是簡(jiǎn)單的劃痕或簡(jiǎn)易標(biāo)記來(lái)界定落子區(qū)域，交叉點(diǎn)很少。后慢慢出現(xiàn)9路、11路棋盤(pán)。這些早期棋盤(pán)在古代的對(duì)弈場(chǎng)景中使用，規(guī)則和戰(zhàn)術(shù)相對(duì)簡(jiǎn)單。至南北朝時(shí)，17路棋盤(pán)開(kāi)始流行，棋局變得更為復(fù)雜，策略性也更加增強(qiáng)。北宋時(shí)，19路棋盤(pán)定型并沿用至今，成為現(xiàn)代圍棋的標(biāo)準(zhǔn)棋盤(pán)，圍棋的變化更加的豐富多彩。</p><p class="ql-block">圍棋棋盤(pán)別稱(chēng)有 " 棋枰 "，以木制為宜，略呈長(zhǎng)方形；" 紋枰 " "方圓 " "木野狐 "等。</p><p class="ql-block">" 碁 "是棋的異體字，己很少使用，但在一些古藉或特定語(yǔ)境中仍會(huì)出現(xiàn)，同樣表示是圍棋棋盤(pán)。</p> <p class="ql-block">棋盤(pán)最好的材質(zhì)為榧木，日本宮崎地方出產(chǎn)的尤其更佳。年輪細(xì)木紋鮮明，油脂含量豐富，顏色艷麗，有芬芳香味，長(zhǎng)期使用不會(huì)變色，彈性好，落子穩(wěn)當(dāng)，是棋盤(pán)的頂級(jí)材料。棋盤(pán)制作及形制上，中、日、韓大體相同，一些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和雕刻裝飾會(huì)有細(xì)微區(qū)別。</p> <p class="ql-block">圍棋子也稱(chēng)為 " 楸玉 " " 烏鷺 "。</p><p class="ql-block">楸玉棋子'常以楸木制枰搭配，質(zhì)地如玉；烏鷺則取黑子如烏鴉、白子似白鷺之意。</p><p class="ql-block">早期的棋子多為天然石子或貝殼，形狀不甚規(guī)則，兩面微凸。魏晉南北朝時(shí)期陶制棋子開(kāi)始流行，形制逐漸統(tǒng)一為兩面微鼓的扁圓形。唐代以后，瓷質(zhì)棋子取代了陶子，工藝更加精細(xì)，部分還施以彩釉。宋至明清玻璃棋子出現(xiàn)，其晶瑩剔透，易于制作而逐漸普及。</p> <p class="ql-block">眾多材質(zhì)的棋子中，當(dāng)以 "云子 " 為最佳上品。云子歷史悠久，特點(diǎn)鮮明，價(jià)值極高。白子溫潤(rùn)如玉，柔而不透，有微黃或淡綠之色。黑子漆黑潤(rùn)澤，" 仰視若碧玉，俯看落點(diǎn)漆 "。制作工藝保密且科學(xué)，需經(jīng)多道復(fù)雜工序。</p><p class="ql-block">云子文化底蘊(yùn)深厚。兼具科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，經(jīng)久耐用，收藏價(jià)值高，還曾作國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)友人。</p> <p class="ql-block">黑白棋子蘊(yùn)含著深刻的的哲學(xué)寓意。</p><p class="ql-block">黑色沉穩(wěn)內(nèi)斂，代表陽(yáng)剛；白色純凈靈動(dòng)代表陰柔。二者相生相克，如同陰陽(yáng)太極，體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一之道。黑白交錯(cuò)演繹攻守進(jìn)退，暗合天地變化規(guī)律，既是智慧的較量，也是對(duì)自然與人生的詮釋。</p><p class="ql-block">圍棋子黑白二色，對(duì)弈時(shí)黑子181個(gè)，白子180個(gè)，共361個(gè)。棋盤(pán)上縱橫各19條線(xiàn)交叉點(diǎn)也是361個(gè)，理論棋子數(shù)與交叉點(diǎn)數(shù)相同，實(shí)際上一次對(duì)局通常不會(huì)用完所有棋子。</p> <p class="ql-block">中國(guó)文人癡迷喜愛(ài)圍棋，因?yàn)槠渲猩詈蟼鹘y(tǒng)文化精神。</p><p class="ql-block">圍棋對(duì)弈講究 " 以靜制動(dòng) " " 虛實(shí)相生 "；棋局如戰(zhàn)場(chǎng)，體現(xiàn)了"運(yùn)籌帷幄 "的智慧。通過(guò)弈棋修身養(yǎng)性，在黑白進(jìn)退之間參悟天地之道。棋枰方寸之地，可容萬(wàn)象乾坤，既是一種高雅的社交方式，更是寄托情懷、磨礪心性的精神載體。</p> <p class="ql-block">歷史上的的著名棋局頗多，除了趙匡胤輸華山棋局外，尚有 "當(dāng)湖十局 "，"耳赤之局 "，"吳清源與秀哉授三子局 " 以及圍棋史上最著名的 " 鐮倉(cāng)十番棋 "。</p><p class="ql-block">1939~1941年間，15歲的中國(guó)少年吳清源，挑戰(zhàn)日本棋界霸主木谷實(shí)，以 "升降十番棋 " 形式展開(kāi)對(duì)決，吳清源終以6勝四負(fù)的戰(zhàn)績(jī)將木谷實(shí)降級(jí)，震驚了棋壇。這十番棋不僅展現(xiàn)了吳清源超凡的圍棋天賦，也奠定了他 "棋圣 "的地位，更是推動(dòng)了圍棋技藝的發(fā)展革新。</p> <p class="ql-block">圍棋之道在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有多重積極作用。它蘊(yùn)含 "天圓地方 " 的宇宙觀(guān)。，黑白棋子象征陰陽(yáng)平衡，體現(xiàn) " 和而不同 " 的哲學(xué)智慧。文人通過(guò)弈棋修身養(yǎng)性，培養(yǎng) " 謀定而后動(dòng) " 的處世態(tài)度，既錘煉謀略思維，又涵養(yǎng)從容氣度。</p><p class="ql-block">圍棋對(duì)弈強(qiáng)調(diào) " 不得貪勝 "的境界，教導(dǎo)人們克制欲望，尊重規(guī)律。作為 " 君子四藝 " 之一，圍棋既是藝術(shù)審美載體，也是道德教化的工具，時(shí)至今日，仍發(fā)揮著傳承中華文明中 " 以棋悟道 "的重要作用。</p>