<p class="ql-block"><b>一、原文 </b></p><p class="ql-block"><b> 寒窯賦</b></p><p class="ql-block"><b> ___作者:(北宋)呂蒙正</b></p><p class="ql-block"><b> 天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運(yùn)不能自通。</b></p><p class="ql-block"><b> 蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長,豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時(shí),無一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。</b></p><p class="ql-block"><b> 有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來配作夫人。青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;君子失時(shí),拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時(shí)遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。</b></p><p class="ql-block"><b> 天不得時(shí),日月無光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?</b></p><p class="ql-block"><b> 吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟(jì)其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。</b></p><p class="ql-block"><b> 嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。</b></p> <p class="ql-block"><b>二、逐句解析</b></p><p class="ql-block"><b>“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。”</b></p><p class="ql-block"> 天氣變化難以預(yù)測,人的命運(yùn)也充滿了不確定性,可能隨時(shí)遭遇災(zāi)禍或獲得福氣。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)了人生的不確定性和不可預(yù)知性。世界是復(fù)雜多變的,人們無法完全掌控未來的發(fā)展。提醒人們要保持謹(jǐn)慎和敬畏之心,珍惜當(dāng)下,做好應(yīng)對各種變化的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"> 讓人處于一種對未來既期待又擔(dān)憂的狀態(tài),認(rèn)識到生活充滿了變數(shù),可能隨時(shí)面臨挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 蜈蚣雖然有很多只腳,但行走速度卻比不上蛇;雄雞有兩只翅膀,卻飛不過烏鴉。</p><p class="ql-block"> 說明即使擁有某些優(yōu)勢,也不一定在所有方面都能勝出。每個(gè)人或事物都有自己的長處和短處。</p><p class="ql-block">教導(dǎo)人們不要因?yàn)樽约旱哪承﹥?yōu)勢而驕傲自滿,要認(rèn)識到自己的局限性,學(xué)會取長補(bǔ)短。</p><p class="ql-block"> 讓人意識到即使自己有一定的能力或優(yōu)勢,也不能輕視他人,要保持謙虛的態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運(yùn)不能自通?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 馬雖然能日行千里,但如果沒有騎手駕馭,也不能自己到達(dá)目的地;人即使有遠(yuǎn)大的志向,如果沒有機(jī)遇,也不能實(shí)現(xiàn)自己的理想。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)了機(jī)遇和外部條件對于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性。僅有內(nèi)在的能力和志向是不夠的,還需要合適的時(shí)機(jī)和條件。鼓勵(lì)人們在追求夢想的過程中,既要努力提升自己,又要善于抓住機(jī)遇,同時(shí)也要保持耐心和堅(jiān)韌。</p><p class="ql-block"> 讓人在有志向的同時(shí),也會感到一種對機(jī)遇的渴望和等待,明白成功需要多方面的因素共同作用。</p> <p class="ql-block"><b>“蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 人們生活在世上,富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守改變。強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人應(yīng)具備堅(jiān)定的道德操守和價(jià)值觀,不被外在的物質(zhì)條件所左右。倡導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,追求內(nèi)在的品質(zhì)和精神境界,不為富貴所誘惑,不為貧困所動搖。</p><p class="ql-block"> 處于這種狀態(tài)的人會表現(xiàn)出堅(jiān)定、自信和從容,無論處于何種境遇都能堅(jiān)守自己的原則。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 孔子文章無人能比,卻在陳國遭受困厄;姜太公的軍事謀略超群,卻在渭水邊垂釣。 即使有卓越的才能和成就,也可能遭遇困境和挫折。人生的發(fā)展往往充滿不確定性。告訴人們不要因?yàn)橐粫r(shí)的困境而氣餒,有才能的人也可能經(jīng)歷坎坷,要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的努力。</p><p class="ql-block"> 讓人感受到即使是偉大的人物也會有不如意的時(shí)候,面對困境時(shí)可能會有焦慮、困惑,但也應(yīng)保持希望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長,豈是善良之輩。”</b></p><p class="ql-block"> 顏淵壽命很短,但他絕不是兇惡之人;盜跖壽命很長,卻不是善良之輩。</p><p class="ql-block"> 生命的長短與一個(gè)人的善惡并無必然聯(lián)系,不能以壽命來評判一個(gè)人的品德。提醒人們不要以片面的標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)他人,要注重一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)而非外在表象。</p><p class="ql-block"> 讓人反思對人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識到不能簡單地以某一特征來判斷一個(gè)人的好壞,可能會引發(fā)對人生的思考和困惑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。”</b></p><p class="ql-block"> 堯帝英明圣哲,卻生下不肖的兒子;瞽叟愚笨頑固,反而生下大孝的兒子舜。</p><p class="ql-block"> 父母的品德和才能與子女的表現(xiàn)不一定相關(guān),人的品德和行為是獨(dú)立形成的。教導(dǎo)人們不要過分依賴出身和家庭背景,每個(gè)人都可以通過自身的努力和修養(yǎng)成為品德高尚的人。</p><p class="ql-block"> 讓人感慨命運(yùn)的無常和人生的多樣性,可能會對家庭關(guān)系和個(gè)人成長有新的認(rèn)識。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 張良原本是平民百姓,蕭何只是一個(gè)縣吏。晏子身高不足五尺,卻被封為齊國宰相;諸葛亮隱居在草廬中,卻能成為蜀漢的軍師。</p><p class="ql-block"> 出身低微的人也可能有非凡的成就,人的才能和價(jià)值不應(yīng)被出身所限制。鼓勵(lì)人們不要因?yàn)樽约旱某錾砥椒捕艞壟?,只要有才華和志向,就有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 給人以希望和激勵(lì),讓人相信通過自己的努力可以改變命運(yùn),可能會激發(fā)奮斗的動力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 西楚霸王項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大,但最終在烏江自刎;漢王劉邦雖然弱小,卻擁有了萬里江山。</p><p class="ql-block"> 一時(shí)的強(qiáng)大并不意味著最終的勝利,弱者也有可能通過正確的策略和堅(jiān)持取得成功。告訴人們不要被眼前的優(yōu)勢或劣勢所迷惑,要善于把握機(jī)遇,靈活應(yīng)對挑戰(zhàn),堅(jiān)持到底才能取得成功。</p><p class="ql-block"> 讓人認(rèn)識到人生充滿變數(shù),勝利和失敗往往在一念之間,可能會讓人在面對競爭時(shí)更加謹(jǐn)慎和努力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。”</b></p><p class="ql-block"> 李廣有射虎的威風(fēng),到老卻沒有封侯;馮唐有杰出的才能,一生卻沒有得到重用。有才能的人不一定能得到相應(yīng)的回報(bào)和機(jī)遇,人生的成功往往受到多種因素的影響。提醒人們要有平和的心態(tài)面對人生的不如意,不要因?yàn)閼巡挪挥龆员┳詶墶?lt;/p><p class="ql-block"> 讓人感到惋惜和無奈,可能會引發(fā)對命運(yùn)不公的感慨,但也應(yīng)保持積極向上的態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“韓信未遇之時(shí),無一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 韓信在沒有得到機(jī)遇的時(shí)候,連一日三餐都沒有保障;等到機(jī)遇來臨,腰上懸掛著三尺長的玉??;但一旦時(shí)運(yùn)不濟(jì),最終死在女人之手。</p><p class="ql-block"> 人的命運(yùn)起伏不定,機(jī)遇的到來和失去都可能對人生產(chǎn)生重大影響。教導(dǎo)人們要珍惜機(jī)遇,在得意時(shí)不要驕傲自滿,在失意時(shí)不要灰心喪氣。</p><p class="ql-block"> 讓人感受到人生的戲劇性和不確定性,可能會對命運(yùn)的變化感到驚訝和感慨,同時(shí)也應(yīng)學(xué)會適應(yīng)變化。</p> <p class="ql-block"><b>“有先貧而后富,有老壯而少衰。”</b></p><p class="ql-block"> 有的人先貧困而后富裕,有的人年老時(shí)強(qiáng)壯而年輕時(shí)衰弱。</p><p class="ql-block"> 說明人生的發(fā)展是充滿變化的,不同的人在不同階段會有不同的境遇。提醒人們不要以一時(shí)的狀況來判斷一個(gè)人的未來,要對生活充滿希望,相信困境可能會轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉场?lt;/p><p class="ql-block"> 讓人認(rèn)識到人生的不確定性,處于貧困或衰弱狀態(tài)時(shí)可能會焦慮不安,但也會因?yàn)檫@句話而懷有期待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 有的人滿腹才華文章,到白發(fā)蒼蒼時(shí)卻未能考中功名;而有的人才能淺薄,年少時(shí)卻能科舉高中。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)人生的機(jī)遇和結(jié)果并不完全與才能成正比,運(yùn)氣等因素也會對人生成就產(chǎn)生影響。告誡人們不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功或失敗而驕傲或氣餒,要保持平常心,持續(xù)努力。</p><p class="ql-block"> 滿腹文章卻不中的人可能會感到失落和無奈,才疏學(xué)淺卻登科的人可能會有意外之喜,但也可能會感到不安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來配作夫人?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 曾經(jīng)身處深院的宮女,運(yùn)氣不好時(shí)反而淪為妓妾;風(fēng)流的妓女,時(shí)機(jī)到來時(shí)卻能嫁給貴人成為夫人。</p><p class="ql-block"> 再次強(qiáng)調(diào)命運(yùn)的變化無常,人的地位和境遇可能會因?yàn)闀r(shí)運(yùn)而發(fā)生巨大改變。提醒人們不要輕視他人,也不要對自己的處境過于自滿或自卑,要順應(yīng)時(shí)勢,積極面對生活的變化。</p><p class="ql-block"> 深院宮娥命運(yùn)轉(zhuǎn)變時(shí)會感到絕望和痛苦,風(fēng)流妓女命運(yùn)轉(zhuǎn)變時(shí)可能會感到驚喜和幸運(yùn),但也會面臨新的挑戰(zhàn)和壓力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 年輕美麗的女子,卻嫁給了愚笨的丈夫;英俊的男子,反而娶了相貌丑陋的妻子。</p><p class="ql-block"> 說明人生的婚姻搭配往往具有不確定性,不一定是外表或才能的完美匹配。提醒人們不能僅僅以外表或世俗的標(biāo)準(zhǔn)來評判婚姻的好壞,要看到婚姻中的其他品質(zhì)和因素。</p><p class="ql-block"> 可能會讓人對這種看似不匹配的婚姻感到驚訝或惋惜,但也讓人思考婚姻的真正意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;君子失時(shí),拱手于小人之下?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 蛟龍沒有遇到時(shí)機(jī)時(shí),只能潛伏在魚鱉之中;君子失去時(shí)機(jī)時(shí),不得不屈居于小人之下。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)即使有才能的人在沒有機(jī)遇時(shí)也會處于困境,時(shí)運(yùn)對人的發(fā)展至關(guān)重要。鼓勵(lì)人們在困境中不要?dú)怵H,要相信自己的才能,等待時(shí)機(jī)的到來。</p><p class="ql-block"> 處于這種境遇的君子會感到壓抑和無奈,但也會保持希望,期待有朝一日能施展才華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 即使衣服破舊,也常常保持著禮儀端莊的容貌;面帶憂愁,卻總是懷有安定天下的氣量。</p><p class="ql-block"> 表明一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和志向不會因外在的貧困和困境而改變。倡導(dǎo)人們注重內(nèi)在修養(yǎng),無論處于何種境地都要保持高尚的品德和遠(yuǎn)大的志向。</p><p class="ql-block"> 這樣的人會給人一種堅(jiān)韌、不屈的感覺,雖然面臨困境但依然堅(jiān)守自己的信念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>“時(shí)遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 如果時(shí)運(yùn)不濟(jì),沒有遇到好的時(shí)機(jī),就應(yīng)該安于貧困,堅(jiān)守本分;只要內(nèi)心不欺騙自己,必然會有揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)在困境中要保持平和的心態(tài),堅(jiān)守道德底線,相信未來會有轉(zhuǎn)機(jī)。教導(dǎo)人們在逆境中要保持樂觀和積極的態(tài)度,通過自我約束和努力等待機(jī)遇。</p><p class="ql-block"> 處于不遇之時(shí)可能會有焦慮和不安,但這句話能給予人信心和力量。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。”</b></p><p class="ql-block"> 剛開始貧困的君子,有著天生的高尚品格;突然富裕起來的小人,卻難以擺脫貧困時(shí)的低俗氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 指出人的內(nèi)在品質(zhì)不是由財(cái)富決定的,真正的君子即使貧困也能保持高尚,而小人即使富有也可能難改陋習(xí)。鼓勵(lì)人們注重培養(yǎng)內(nèi)在品質(zhì),而不是僅僅追求財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 讓人對君子的堅(jiān)守感到敬佩,對小人的短視感到惋惜,也提醒人們要不斷提升自己的品德修養(yǎng)。</p> <p class="ql-block"><b>“天不得時(shí),日月無光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。”</b></p><p class="ql-block"> 天空如果沒有合適的時(shí)機(jī),日月就會失去光輝;大地如果沒有合適的時(shí)機(jī),草木就不能生長;水如果沒有合適的時(shí)機(jī),就不會風(fēng)平浪靜;人如果沒有合適的時(shí)機(jī),就不能順利獲得利益和好運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)時(shí)機(jī)對于不同事物的重要性,無論是自然現(xiàn)象還是人的發(fā)展,都需要合適的時(shí)機(jī)才能展現(xiàn)出良好的狀態(tài)。提醒人們要認(rèn)識到時(shí)機(jī)的重要性,在追求目標(biāo)的過程中,要善于等待和把握時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)人們意識到時(shí)機(jī)未到時(shí),可能會感到焦慮和無奈,但也會明白耐心等待的必要性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?”</b></p><p class="ql-block"> 人的福氣和祿位在命運(yùn)中似乎已經(jīng)注定,富貴是每個(gè)人都渴望的。如果人不依據(jù)自己的生辰八字等命理根基,怎么能成為高官顯貴呢?</p><p class="ql-block"> 這句話體現(xiàn)了一種宿命論的觀點(diǎn),認(rèn)為人的命運(yùn)是由先天因素決定的。在一定程度上可能會讓人對命運(yùn)產(chǎn)生敬畏,但也可能導(dǎo)致消極對待人生,認(rèn)為一切都是命中注定,從而失去努力奮斗的動力。</p><p class="ql-block"> 可能會讓人陷入對命運(yùn)的思考和困惑,對于那些渴望富貴卻未能如愿的人,可能會感到沮喪和無奈。同時(shí),也可能讓一些人過于依賴命理,而忽視了自身的努力和奮斗。需要指出的是,這種宿命論的觀點(diǎn)有一定的局限性,現(xiàn)代社會更強(qiáng)調(diào)通過個(gè)人的努力和積極行動來改變命運(yùn)。</p> <p class="ql-block"><b>“吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟(jì)其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 我過去居住在洛陽的時(shí)候,早上向僧人求食,晚上住在破舊的地窖里。想穿衣卻不能遮蓋身體,想吃飯卻不能緩解饑餓。被上層的人憎惡,被下層的人討厭,別人說我卑賤,這并不是我自己不努力。</p><p class="ql-block"> 描述了處于困境時(shí)的艱難處境,強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境的惡劣對個(gè)人的影響。提醒人們在困境中要保持堅(jiān)韌,認(rèn)識到困境可能并非個(gè)人的過錯(cuò),而是時(shí)運(yùn)不濟(jì)。</p><p class="ql-block"> 處于這種狀態(tài)會感到極度的貧困、孤獨(dú)和無助,可能會對未來感到迷茫和絕望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在我在朝堂為官,官職達(dá)到了最高級別,位列三公。雖然在一人之下鞠躬盡瘁,但卻在千萬人之上擔(dān)任職務(wù)。有懲罰百官的權(quán)杖,有斬殺吝嗇之人的寶劍。想穿衣服就有千箱綾羅綢緞,想吃東西就有各種美味佳肴。出門時(shí)有壯士為我執(zhí)鞭,回家時(shí)有佳人捧杯敬酒。上層的人寵愛我,下層的人擁護(hù)我。別人說我尊貴,這并不是我的能力所致,而是時(shí)機(jī)、運(yùn)氣和命運(yùn)的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 展現(xiàn)了從困境到富貴的巨大轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)這種轉(zhuǎn)變并非個(gè)人能力完全決定,而是受到外部因素的影響。</p><p class="ql-block"> 讓人認(rèn)識到人生的起伏可能受到不可控因素的左右,在得意時(shí)要保持謙遜和清醒。處于富貴狀態(tài)會感到榮耀、滿足和自信,但也會因?yàn)樯钪@并非完全靠自己能力得來而有一定的不安和謹(jǐn)慎。</p> <p class="ql-block"><b>“嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 唉!人生在世間,富貴的時(shí)候不能過度揮霍,貧賤的時(shí)候不能自我欺騙。</p><p class="ql-block"> 認(rèn)識到富貴與貧賤都是人生的不同狀態(tài),富貴時(shí)要懂得節(jié)制,貧賤時(shí)要保持清醒的自我認(rèn)知。倡導(dǎo)人們在不同境遇中保持正確的態(tài)度和行為,避免因富貴而驕奢,因貧賤而自棄。</p><p class="ql-block"> 富貴時(shí)能保持克制會給人一種穩(wěn)重、有遠(yuǎn)見的感覺;貧賤時(shí)不自欺則會讓人在困境中仍有希望和斗志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉?!?lt;/b></p><p class="ql-block"> 要順應(yīng)天地間的循環(huán)變化,這種變化是周而復(fù)始的。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)世間萬物都有其規(guī)律,人生的境遇也會不斷變化,不必過于執(zhí)著于一時(shí)的狀態(tài)。引導(dǎo)人們以平和的心態(tài)面對人生的起伏,相信困境會過去,順境也可能轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 讓人在面對變化時(shí)更加從容,減少對未知的恐懼,以一種豁達(dá)的心態(tài)看待人生的起起落落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b>三、作品簡析</b></p><p class="ql-block"> 《寒窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想,文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷,列舉了自古以來歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難,擺事實(shí)講道理,來說明這世界人生命運(yùn)的起起落落。</p><p class="ql-block"> 人生的始與終,在無運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中,會產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化,才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中,命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結(jié)局。</p><p class="ql-block"> 呂蒙正尋求的是他的聽天地循環(huán)變化、富貴不可盡用,貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”,以及最后“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺”,并且要“聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉”,呂蒙正在作品中透出這樣一種思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復(fù)始的變化中,人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風(fēng)云,人尚有旦夕之禍福,呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換,隨著時(shí)間變遷,人與事都會帶來巨大落差并對人產(chǎn)生很大的影響。天地循環(huán)周而復(fù)始,所以人必須坦然面對坦途與坎坷。</p><p class="ql-block"> 呂蒙正用相當(dāng)大的篇幅列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運(yùn)起伏的得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難的巨大落差,他特意要列舉這么多數(shù)量,是因?yàn)橐f明很多人想勝天,實(shí)際是多數(shù)人勝不了天。很多人活在這世上,不會接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對變化。“馬有千里之蹄,無人不能自往;人有凌云之志,非運(yùn)不能騰達(dá)。”有的人雖然“滿腹經(jīng)綸”,但“白發(fā)不第”就是到老也當(dāng)不上官,有的人雖然“才疏學(xué)淺”但卻“少年登科”,就是年紀(jì)輕輕就當(dāng)官了,這就叫“運(yùn)”,也就是人們常說的“命好”。《破窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態(tài),提示人們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對天地時(shí)空的變化。</p> <p class="ql-block"><b>四、創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block"> 呂蒙蒙正出身貧寒,深刻體會窮人的苦難,所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時(shí)候,曾經(jīng)和寇準(zhǔn)一起在破窯讀書,體會了人間冷暖。后來做了宰相,深刻體會到人心的寵辱,人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 本文章相傳是呂蒙正為教化太子而作。當(dāng)時(shí)太子(后來的宋真宗)青春年少,活潑好動,常常不好好學(xué)習(xí),甚至捉弄老師,請了許多太師卻都不敢當(dāng)面教訓(xùn)太子。呂蒙正于是決定寫一篇文章,來告誡太子。于是就有了這篇《寒窯賦》。</p><p class="ql-block"> 《寒窯賦》,用詞簡練易懂,歷史典故活潑生動,文章篇幅雖然短小,但是卻包含了無窮智慧,人生哲理,把人生復(fù)雜的發(fā)展哲理,用簡單類比的方式,層層推進(jìn),讓讀者清晰的領(lǐng)略到千百年來先哲的智慧。</p> <p class="ql-block"><b>五、作者簡介</b></p><p class="ql-block"> 呂蒙正(公元944年-1011年)字圣功,河南府(今河南洛陽)人。<span style="font-size:18px;">北宋初年宰相,</span>祖籍在今萊州市城港路街道軍寨址村。</p><p class="ql-block"> 呂蒙正于太平興國二年(977年)中狀元,授將作監(jiān)丞、通判昇州。歷任知制誥、翰林學(xué)士。太平興國八年(983年),為參知政事。端拱元年(988年),呂蒙正以中書侍郎兼戶部尚書、平章事、兼修國史為宰相。淳化二年(991年),罷相。后為吏部尚書。淳化四年(993年),以吏部尚書、平章事復(fù)為宰相。</p><p class="ql-block"> 至道元年(995年),再次罷相,以右仆射出判河南府兼西京留守。宋真宗咸平四年(1001年),呂蒙正以左仆射、同平章事、昭文館大學(xué)士,再次拜相。咸平六年(1003年),以病罷,授太子太師,封萊國公,后封徐國公、許國公。祥符四年(1011年),呂蒙正逝世,年68歲。</p> <p class="ql-block"> ?。ū酒獔D文皆選摘于網(wǎng)絡(luò),為方便學(xué)習(xí)編輯成美篇,請?jiān)瓐D文作者見諒?。??</p>