<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)是一座底蘊(yùn)極其深厚、魅力非凡的城市。作為中國(guó)著名的古都之一，它承載了數(shù)千年的中華文明史。十三朝古都”的輝煌：這是洛陽(yáng)最耀眼的名片。先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)1500多年，是中國(guó)建都最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的都城之一。<span class="ql-cursor">?</span>“中國(guó)”概念的起源地： “中國(guó)”一詞最早的文字記載就出現(xiàn)在西周初年的青銅器“何尊”銘文中，指的就是以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)，意為“天下之中”。洛陽(yáng)是中國(guó)乃至世界聞名的牡丹栽培中心，有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美譽(yù)。牡丹栽培始于隋，盛于唐，甲天下于宋。河洛文化的核心：洛陽(yáng)是河洛文化的核心區(qū)域。河洛文化是以洛陽(yáng)為中心的黃河與洛河流域的古代文化，是中華文明的搖籃文化和核心文化。洛陽(yáng)，不僅僅是一座城市，更是一部濃縮的中華文明史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍門石窟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰之作，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱“中國(guó)三大石窟”，也是世界文化遺產(chǎn)（2000年列入）。它位于洛陽(yáng)市南郊約13公里處的伊河兩岸的龍門山（西山）和香山（東山）峭壁之間，如同一座跨越千年的露天藝術(shù)博物館。世界文化遺產(chǎn)：聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)其“展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代（公元493-907年）期間，最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。鑿肇始（北魏）：公元493年，北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng)后，在龍門山（時(shí)稱伊闕）開始大規(guī)模開鑿石窟，以取代云岡石窟成為新的皇家造像中心。早期洞窟（如古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞）帶有明顯的北魏風(fēng)格：佛像面容清瘦、長(zhǎng)頸削肩、衣紋密集流暢（“褒衣博帶”），體現(xiàn)“秀骨清像”的審美。唐朝（尤其是唐高宗、武則天時(shí)期）是龍門石窟開鑿的第二個(gè)高峰，也是藝術(shù)成就的巔峰。唐代造像風(fēng)格大變：佛像面容豐滿圓潤(rùn)、雍容大度、身軀健美，衣紋簡(jiǎn)潔自然，充滿寫實(shí)感和生命力，體現(xiàn)了大唐盛世的自信與開放。龍門石窟，不僅僅是一處風(fēng)景名勝，它是一部刻在石頭上的千年史詩(shī)，是中華文明包容、開放、創(chuàng)新精神的偉大見證。站在盧舍那大佛腳下，仰望那穿越千年的慈悲目光；漫步于伊水之濱，觸摸那些承載著無數(shù)匠人心血與信仰的冰冷巖石，你能感受到歷史的厚重、藝術(shù)的震撼與文化的永恒魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">奉先寺（盧舍那大佛龕）：龍門石窟的巔峰之作與絕對(duì)象征。開鑿背景：唐高宗李治為父親唐太宗追福而敕建，皇后武則天捐“脂粉錢”兩萬(wàn)貫贊助。開鑿于公元672-675年。規(guī)模氣勢(shì)：是龍門石窟中規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕。佛龕寬約36米，深約41米。造像群共有九尊巨像，以中央的盧舍那大佛為核心。盧舍那大佛：高17.14米（僅頭部就高4米），是龍門石窟最大的佛像。佛像面容豐滿圓潤(rùn)、端莊典雅、目光慈祥、嘴角微含笑意，蘊(yùn)含著睿智與超凡脫俗的氣質(zhì)，被譽(yù)為“東方的蒙娜麗莎”。其形象被認(rèn)為融入了武則天的容貌特征。代表著盛唐藝術(shù)的最高成就和審美理想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東山（香山）主要看點(diǎn)：看經(jīng)寺，東山最大的洞窟，唐代開鑿。以窟內(nèi)墻壁上雕刻的29尊羅漢像聞名，是唐代最精美的羅漢群像，被認(rèn)為是依據(jù)唐代從印度傳入的禪宗《歷代法寶記》所刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香山寺：與龍門石窟隔河相望的著名古剎，始建于北魏，武則天曾在此主持“香山賦詩(shī)奪錦袍”盛會(huì)。白居易晚年隱居于此，號(hào)“香山居士”，并捐資重修寺廟?，F(xiàn)建筑多為現(xiàn)代重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蔣介石因洛陽(yáng)地處中原、便于指揮北方軍事，曾多次到洛陽(yáng)督戰(zhàn)（如部署“剿共”和抗日計(jì)劃）。為方便其居住，國(guó)民政府選址香山寺建造別墅。宋美齡也曾在此短暫居住，故稱“蔣宋別墅”。中西合璧式建筑，外觀為傳統(tǒng)青磚灰瓦，內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用西式布局（如壁爐、木質(zhì)地板、玻璃窗等），兼具民國(guó)官邸的私密性與實(shí)用性。 主體為兩層小樓，帶獨(dú)立庭院，背依香山，面朝伊河，視野開闊，環(huán)境清幽。西安事變后，蔣介石返洛陽(yáng)也曾暫住休養(yǎng)。曾接待過張學(xué)良、閻錫山等民國(guó)軍政要。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)博物館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)博物館是中國(guó)首批國(guó)家一級(jí)博物館，也是洛陽(yáng)這座十三朝古都最重要的文化地標(biāo)之一。是了解洛陽(yáng)乃至整個(gè)河洛地區(qū)輝煌歷史的絕佳窗口。大量精美的漢代陶俑、建筑模型，曹魏時(shí)期的珍貴器物，以及恢弘絢麗的唐三彩、金銀器、壁畫等，生動(dòng)再現(xiàn)了漢魏的雄渾與隋唐的盛世繁華。無論是古樸凝重的青銅器、栩栩如生的陶俑、色彩斑斕的唐三彩、莊嚴(yán)肅穆的石刻，還是精致典雅的宮廷器物，都代表了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)是唐三彩最重要的發(fā)現(xiàn)地之一。展示了形態(tài)各異、色彩斑斕的唐三彩人物俑、動(dòng)物俑和生活器皿，生動(dòng)再現(xiàn)了唐代的社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)成就。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是來自于北魏1500年前東方蒙娜麗莎的神秘微笑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">麗景門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)麗景門是洛陽(yáng)市的一座標(biāo)志性歷史建筑，被譽(yù)為“中原第一樓”和“古都第一門”。始建于金興定元年（1217年），原為金明洛陽(yáng)城的西門，歷經(jīng)元、明、清多次重修?！胞惥啊比∽浴懊利惖墓饩啊?，象征盛世繁華。歷史上是官員迎接帝王、使臣的禮儀之門。現(xiàn)存建筑為2002年在原址基礎(chǔ)上重建，最大程度還原了古代形制，延續(xù)了歷史文脈。仿古青磚灰瓦，飛檐翹角，門樓懸掛“麗景門”金字匾額。城門內(nèi)設(shè)文化展廳，展示洛陽(yáng)十三朝古都的歷史文物、書畫碑刻。“不到麗景門，枉來洛陽(yáng)城”，麗景門不僅是洛陽(yáng)的物理地標(biāo)，更是穿越千年時(shí)空的文化通道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)大十字街</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)大十字街（通常指老城十字街）是洛陽(yáng)最具煙火氣的美食地標(biāo)，緊鄰麗景門，位于西大街與東大街的交叉口。這條有著千年歷史的古街，如今以夜市小吃天堂”聞名，被網(wǎng)友稱為“來洛陽(yáng)必打卡的舌尖江湖”。始于隋唐，原為商賈云集的商業(yè)中軸，現(xiàn)保留明清建筑風(fēng)格（青石板路、紅燈籠、仿古招牌）。白天：靜謐古樸，可逛文物店、手工藝品店（唐三彩、牡丹畫）。夜晚（17:00后）：化身百米長(zhǎng)美食長(zhǎng)廊，近200家小吃攤點(diǎn)亮燈籠，人聲鼎沸。日賞麗景門，夜吃十字街”——在千年青石路上，用味蕾丈量洛陽(yáng)的盛世余韻，百元吃出幸福感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">八路軍駐洛辦事處舊址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">八路軍駐洛辦事處舊址位于洛陽(yáng)市老城區(qū)南關(guān)貼廓巷。舊址建筑（包括當(dāng)時(shí)的辦公室、電臺(tái)室、劉少奇住室等）基本保存完好。1985年，舊址被辟為八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。紀(jì)念館內(nèi)陳列了大量歷史照片、文件、文物等，生動(dòng)再現(xiàn)了洛八辦的光輝歷史和革命前輩們?cè)谄D苦環(huán)境下的斗爭(zhēng)事跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)山陜會(huì)館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)山陜會(huì)館是位于洛陽(yáng)市老城區(qū)的一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它是一座保存完好、規(guī)模宏大、雕刻精美的清代古建筑群。清代康乾盛世時(shí)期，洛陽(yáng)作為重要的水陸交通樞紐和商業(yè)中心，吸引了大量來自山西、陜西的商人（晉商、秦商）在此經(jīng)營(yíng)。為了加強(qiáng)同鄉(xiāng)聯(lián)系、維護(hù)共同利益、議事酬神，他們集資修建了這座會(huì)館。其建筑本身是清代建筑藝術(shù)、雕刻藝術(shù)（木雕、石雕、琉璃雕）的集中體現(xiàn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛邑古城</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛邑古城是一個(gè)集歷史文化、非遺傳承、沉浸式體驗(yàn)、休閑娛樂和旅游觀光于一體的綜合性文化旅游景區(qū)，被譽(yù)為洛陽(yáng)的“新名片”和網(wǎng)紅打卡地。洛邑古城以盛唐時(shí)期的建筑風(fēng)格為基調(diào)進(jìn)行復(fù)建和營(yíng)造。飛檐翹角、青磚黛瓦、亭臺(tái)樓閣、小橋流水，完美再現(xiàn)了古都洛陽(yáng)的恢弘氣象與精致典雅。景區(qū)內(nèi)提供大量的漢服租賃服務(wù)，游客可以輕松換上精美的漢服（唐裝、宋制等），化身古人漫步在古色古香的街巷中，拍照打卡，沉浸式感受“穿越”回古代的奇妙體驗(yàn)。目前是洛陽(yáng)非常熱門的景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洛邑古城是在原洛陽(yáng)老城文峰塔、金元古城墻遺址等基礎(chǔ)上，進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)和文化提升，建成的仿古歷史文化園區(qū)（非完全古跡）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白馬寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)白馬寺是中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”，被譽(yù)為“中國(guó)第一古剎”。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年)，中國(guó)第一座官辦寺院，是佛教傳入中國(guó)后興建的首座寺院。東漢明帝遣使西域求佛法、高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭以白馬馱佛經(jīng)、佛像抵洛陽(yáng)，為紀(jì)念白馬之功，寺院命名為“白馬寺”。 兩位高僧在此譯出中國(guó)第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，開啟佛教漢化進(jìn)程?，F(xiàn)存建筑多為元、明、清時(shí)期。白馬寺不僅是信仰圣地，更是跨越兩千年的文化符號(hào)。漫步古剎，梵音繚繞間可觸摸佛教?hào)|傳的起點(diǎn)，感受“祖庭”的厚重與包容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天王殿：供奉彌勒佛、四大天王及韋馱天。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大佛殿：寺內(nèi)主殿，供奉釋迦牟尼佛及文殊、普賢菩薩。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)白馬寺的齊云塔院是白馬寺的重要組成部分，雖獨(dú)立成院卻與主寺緊密相連，以一座千年古塔為核心，融合了歷史、建筑與佛教文化的獨(dú)特魅力。13層密檐式磚塔，通高約26米（洛陽(yáng)現(xiàn)存最古老地面建筑）。北宋木塔毀于戰(zhàn)火，金代僧人彥公重建為磚塔，至今屹立850余年，典型的金代禪宗塔風(fēng)格。蛙聲回聲現(xiàn)象：站在塔南20米擊掌，塔身反射聲如群蛙鳴叫（物理聲學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的巧合）。塔內(nèi)地宮供奉佛舍利（據(jù)傳為東漢原塔遺存)。唐代詩(shī)人白居易曾詠：“齊云塔下聽鐘磬，疑是梵音天上來”，可見其古意悠遠(yuǎn)。 從白馬寺大雄殿東側(cè)“止語(yǔ)茶舍”旁小門出，沿竹林小徑步行3分鐘即達(dá)，但多數(shù)游人去白馬寺時(shí)幾乎都錯(cuò)過了參觀齊云塔。相比主寺人流如織，塔院更為清幽，適合冥想靜思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">國(guó)際佛教文化園。近年擴(kuò)建區(qū)域，展現(xiàn)佛教國(guó)際化。印度風(fēng)格佛殿：印度政府捐建，仿桑奇大塔風(fēng)格。泰國(guó)風(fēng)格佛殿：金頂白墻，供奉舍利。緬甸風(fēng)格佛塔：仿仰光大金塔，通體貼金。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神洲牡丹園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)神洲牡丹園是洛陽(yáng)乃至中國(guó)都非常著名的牡丹專類觀賞園，品種豐富，數(shù)量龐大，可以欣賞到九大色系、十大花型的牡丹爭(zhēng)奇斗艷。高科技四季牡丹展示：建有大型控溫、控濕的現(xiàn)代化四季牡丹展館。 運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)（如催花技術(shù)），實(shí)現(xiàn)一年四季都能觀賞到盛開的牡丹。即使在非傳統(tǒng)牡丹花季（如冬季），游客也能在館內(nèi)一睹國(guó)色天香的風(fēng)彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洛陽(yáng)隋唐九洲池遺址公園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">九洲池始建于隋代，興盛于唐代，是隋唐洛陽(yáng)城宮城紫微城內(nèi)最重要的皇家園林水系?！熬胖蕖敝从诠糯疤煊芯畔?，地有九洲”的宇宙觀，象征著“普天之下，莫非王土”。池中有多個(gè)島嶼，寓意“一池三山”或“天下九洲”，體現(xiàn)了皇權(quán)至上和君臨天下的思想。 是隋唐洛陽(yáng)城遺址中水系保存最完整、園林景觀最豐富的區(qū)域之一。池畔分布著大量高等級(jí)宮殿、亭臺(tái)、水榭、廊廡的遺址，再現(xiàn)了皇家園林的水景特色。池水清澈，岸邊綠植蔥郁，試圖復(fù)原唐代皇家園林的意境。置身其中，能直觀感受到隋唐皇家園林的宏大氣魄和精巧構(gòu)思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">登封嵩山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嵩山位于河南省登封市境內(nèi)，是五岳中的“中岳”，以“天地之中”的歷史文化地位和“禪武之源”的獨(dú)特氣質(zhì)聞名于世。嵩山由太室山（主峰峻極峰，海拔1492米）和少室山（主峰連天峰，海拔1512米）兩座山脈組成，共72峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">登封嵩山書冊(cè)崖是嵩山世界地質(zhì)公園內(nèi)一處令人震撼的地質(zhì)奇觀，也是嵩山代表性的自然景觀之一。這里的巖壁并非普通山體，而是由無數(shù)片近乎垂直豎立、緊密排列的巨型石英巖巖層構(gòu)成。從遠(yuǎn)處看，猶如一冊(cè)冊(cè)直插云霄的巨型書卷被豎立在山谷之中，“書冊(cè)崖”之名由此而來。親眼目睹25億年前的地球歷史書卷，感受地球運(yùn)動(dòng)的磅礴力量。書冊(cè)崖是嵩山“險(xiǎn)、奇、峻”的代表，是理解嵩山地貌的關(guān)鍵。它還需要一定的體力去親近，但當(dāng)你站在垂直的“書冊(cè)”前，行走于云端棧道之上，那份來自遠(yuǎn)古地質(zhì)年代的震撼和眼前山河的壯闊，必將成為嵩山之旅中最深刻的記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少林寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嵩山少林寺是中國(guó)佛教禪宗祖庭和少林武術(shù)發(fā)源地，被譽(yù)為 天下第一名剎。它坐落于登封市嵩山五乳峰下，背依少室山，面對(duì)少溪河，距今已有 1500多年歷史。北魏時(shí)期，印度高僧 **菩提達(dá)摩** 渡海而來，在此面壁九年，首傳禪宗。少林寺因此被尊為中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地，對(duì)東亞佛教文化影響深遠(yuǎn)。武術(shù)圣地： 僧人為強(qiáng)身健體、守護(hù)寺院，吸收民間武術(shù)精華，發(fā)展出體系完備、剛猛實(shí)用的 少林功夫，是中國(guó)武術(shù)最響亮的象征。作為“天地之中””歷史建筑群的重要組成部分，于 2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入 《世界文化遺產(chǎn)名錄》。少林寺作為世界遺產(chǎn)“天地之中”的核心組成部分，具有普世價(jià)值。嵩山少林寺遠(yuǎn)不止是一座寺廟，它是一個(gè)承載著千年信仰、智慧與力量的 文化宇宙。無論你是為追尋禪宗足跡、一睹武術(shù)風(fēng)采、探究歷史文化，還是感受天地之靈氣，這里都能給你帶來深刻的震撼與啟迪。它是中華文明皇冠上的一顆璀璨明珠，值得你專程前往，用心體會(huì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門： 清代建筑，門額“少林寺”三字為康熙御筆。門前古柏參天，氣象莊嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天王殿：供奉象征風(fēng)調(diào)雨順的四大天王及彌勒佛、韋馱菩薩。大雄寶殿： 寺院核心建筑，供奉三世佛（釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛）、觀音、十八羅漢等。殿內(nèi)地面有歷代武僧練功形成的 坑洼腳印，是歷史見證。千佛殿（毗盧殿）：少林武術(shù)最重要的歷史遺跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔林： 位于常住院西側(cè)，是歷代高僧、住持、大和尚的墓塔群?，F(xiàn)存 唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代墓塔240余座，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多、跨越朝代最廣的古塔建筑群。塔的形制、層級(jí)、雕刻反映了不同時(shí)代的建筑風(fēng)格、佛教流派和逝者地位，被譽(yù)為 “中國(guó)古塔藝術(shù)博物館”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">本期到此，下期我們?nèi)T峽、南陽(yáng)見。</span></p>