一個神奇的國家——尼泊爾

孔玉壽

不少人說，尼泊爾是一個神秘的國家！ 我卻要說，尼泊爾是一個神奇的國家！ 它的國土面積東西長，南北窄，近似長方形，而國旗形狀卻是世界上唯一的非矩形國旗（外形由兩個三角形組成）； 它的國土南北跨度只有約200千米，海拔高度差卻達8700余米； 它的人口雖只有3000余萬，卻有130多個民族； 它雖是佛祖釋迦牟尼的誕生地和佛教的發(fā)祥地，國民中卻有86%以上信奉印度教，而信奉佛教的不到8%！ 更為神奇的是，它是世界上較不發(fā)達的國家之一【2023/2024財年人均GDP1434美元，全球195個國家（地區(qū)）排名168】，而人民的幸福感卻超過某些發(fā)達國家！ 本篇記錄了2025年3月20～27日參訪尼泊爾期間，當?shù)孛癖娚顮顩r的所見所聞。 　　尼泊爾的經(jīng)濟確實比較落后！它曾被聯(lián)合國列為“世界最不發(fā)達國家”之一， 2021年11月24日，聯(lián)合國大會才通過關于尼泊爾脫離最不發(fā)達國家行列的決議！ 　　尼泊爾的不發(fā)達，給人印象最深的莫過于交通問題：從首都加德滿都到著名景點奇特旺國家森林公園，是尼泊爾的主要近南北向大通道（相當于國道），以及奇特旺到博卡拉（尼泊爾第二大城市，旅游勝地）和博卡拉到加德滿都，距離都是一百多千米不到二百千米，可是車行時間通常需要6～10小時（據(jù)說有時甚至超過12小時）！平均時速20千米左右！路況可想而知。 這是從加德滿都到奇特旺國家森林公園途中休息吃飯?zhí)庨T口公路，算是路況比較好的路段了，也只能雙向單車道通行。 　　這是多年前中國援建的一處公路。有比較規(guī)范的交通標志，路邊還有排水溝，但明顯呈現(xiàn)出缺乏維護的滄桑！ 　　即使在首都加德滿都，也由于土地私有，建房難規(guī)劃，房屋布局散亂，造成街道直路少且路面狹窄，大多為雙向單車道，車輛通行效率低下。 街邊電線桿子上線如亂麻；公交車售票員半身外掛，一路招客！ 　　加德滿都最繁華的大街——泰美爾街。雖然游人不少（多為外國人），但街道狹窄。 　　尼泊爾雖多河谷，但少見像樣橋梁，不少地方都還靠這種橋過河。 　　尼泊爾經(jīng)濟落后，似與其產(chǎn)業(yè)結構不合理不無關系。它的工業(yè)基礎薄弱，規(guī)模小，以門類有限的輕工業(yè)和半成品加工為主。而作為農(nóng)業(yè)國，主要種植水稻、甘蔗、茶葉和煙草等作物，雖糧食自給率達97%，但農(nóng)耕方式還多是很傳統(tǒng)的手工作業(yè)，經(jīng)濟效益可想而知。 　　農(nóng)村蓋房子也沒見用什么機械設備。 　　農(nóng)業(yè)人口占總人口的約80%，農(nóng)民卻是個弱勢群體！把農(nóng)產(chǎn)品帶到景區(qū)來賣，是明智，還是無奈？巴德崗菜農(nóng)景區(qū)擺小攤 （這位賣菜的看似個小老板） 大佛塔下叫賣鮮水果 費瓦湖畔兜售烤玉米 奇特旺國家森林公園附近的一個塔魯族原住民貧困村。 聽說有中國人來訪，婦女、兒童紛紛到村口圍觀。 中國工程隊援建的“圖書室”如今已空不見書了。 　　尼泊爾雖還存在諸多相對落后的現(xiàn)象，但遠沒有原先聽說的那么貧窮！相反，當?shù)囟鄶?shù)民眾對他們的生活還有著相當高的幸福感！ 住房情況似乎還不錯。這是從加德滿都去奇特旺途中在車上隨拍的路邊民居。 除了塔魯族原住民的村莊比較破舊，參訪期間看到的民居大多為這種2～4層的小樓（也許我們能看到的都是在交通要道附近，民眾的經(jīng)濟狀況相對較好）。 　　可以看到：尼泊爾現(xiàn)在社會比較穩(wěn)定（只偶遇有小規(guī)模群眾集會請愿活動），治安狀況良好，民眾生活顯得比較安逸！ 悠閑的人們——在博大哈大佛塔 悠閑的人們——在帕坦杜巴廣場 悠閑的人們——在巴德崗杜巴廣場 街頭洗漱女，坦然不避人 喜慶一家人，王宮前合影 小巷老年人，盛裝欲出行 景區(qū)小青年，時尚且開心 新居初落成，母女喜盈盈 印度教信徒，年長也精神 祭祀神靈畢，一臉好心情 塔魯族少年，笑聲響窮村 為什么多數(shù)尼泊爾民眾雖不富裕但感幸福？原因也許很多，是否與地理環(huán)境因素、社會人文因素和宗教信仰因素有關？地理環(huán)境因素：尼泊爾是個內(nèi)陸國，北鄰中國西藏（但受世界屋脊喜馬拉雅山脈阻隔），其余三面與印度接壤。由于交通不便，與外部世界交流較少，經(jīng)濟發(fā)展受限，受“花花世界”影響也少。雖與印度邊境互開交往多，但印度普通民眾的生活水平、宗教信仰等與尼泊爾差別不大，故難以形成對傳統(tǒng)“幸福觀”的沖擊！社會人文因素：在尼泊爾，人們貧富差距不大，擁有一輛中國產(chǎn)的比亞迪或奇瑞或吉利，就算是富人了！據(jù)說人們普遍抱著“平安是?！钡挠^念，生活沒有遠大目標，不攀比，壓力小。比如，對相對富裕的廓爾喀雇傭兵家庭，欣賞但不嫉妒！對實行的12年義務教育制（公立學校免交學費、書本費）這些福利制度，更是幸福感滿滿！ 　　尼泊爾人多數(shù)性格溫和，待客熱情。道路常擁堵，卻少見路怒癥患者；我們所到之處，民眾、孩子多報以友善的微笑和熱情的招呼。 旅游業(yè)的發(fā)展，促進了生活水平的提高和幸福感的增強。（2024年旅游業(yè)收入占GDP的6.6%） 為游客提供的特色交通工具 賓館條件不錯 為就餐的客人表演舞蹈 為游客獻舞聯(lián)歡 宗教信仰因素：尼泊爾人普遍有宗教信仰！約86.2%的居民信奉印度教，信奉佛教的只占約7.8% ，還有約3.8%的居民信仰伊斯蘭教，約2.2%信奉基督教和其他宗教。這說明，印度教在尼泊爾是占絕對主導地位的宗教！對尼泊爾人的幸福感有著決定性意義。 我們知道，印度教有著三大特征：多神崇拜（以梵天、毗濕奴、濕婆為主神，分別是主管創(chuàng)造世界之神、主管維持世界之神即保護神、主管破壞世界之神）；嚴格遵守種姓世襲等級制度（以僧侶貴族為主的第一等級婆羅門、以軍事貴族與行政貴族為主的第二等級剎帝利，他們擁有各種特權，屬于剝削階級。雅利安人自由平民是第三等級吠舍、被征服的土著居民是第四等級首陀羅，他們只能從事農(nóng)、牧、漁、獵以及其他低賤的職業(yè)，屬于被剝削階級。作為印度教核心教義的種姓制度規(guī)定：各等級職業(yè)世襲，父子世代相傳；各等級實行內(nèi)部同一等級通婚，嚴格禁止低等級之男與高等級之女通婚）；堅定相信輪回轉(zhuǎn)世（通過遵守達摩和業(yè)力法則，實現(xiàn)輪回轉(zhuǎn)世后的階層躍升）。 印度教這三大特征，使教徒們認命現(xiàn)實，安于現(xiàn)狀，與世無爭，遵規(guī)從善，寄望后世。 　　印度教徒最經(jīng)常的宗教活動是通過祭祀獲取神靈庇護。?? 天還沒亮，巴德崗杜巴廣場就迎來了點燈祈福的信徒。 　　與佛教徒在廟堂里向佛祖跪拜不同，印度教徒的祭祀活動似乎大多在室外進行：街邊、墻角，甚至道路中間，都能進行祭祀、祈福！ 體力不支歇一會，晨起祭祀不能斷。 神靈能否護佑她？ ? 博卡拉的費瓦湖?，以景色秀麗著稱，而湖中小島上的夏克蒂女神廟既小又破，以致當時沒能引起我拍攝的興趣，后來卻得知這是印度教徒們的重要朝拜地。 登島朝拜的印度教信徒 印度教徒在費瓦湖邊舉行的祭祀活動（夜祭）（右側遠處即為夏克蒂女神廟所在的小島） 點擊看視頻：印度教徒的夜祭活動（團友唐慶寧老師攝制） 加德滿都杜巴廣場，恐怖神前求平安！ 廟堂內(nèi)，眾信徒誦經(jīng)祈福 尼泊爾現(xiàn)在雖還比較貧窮，但看看這些貧困村里的少年，燦爛的笑臉、期待的目光，美好的未來似乎在遠方呼喚……！喜馬拉雅山脈再高，終究擋不住來自東方的陽光！但愿梵天、毗濕奴、濕婆眾神能給生活在這個神奇國家里的人們帶來實實在在的幸福，而不僅僅是幸福感！

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