<p class="ql-block"> 北京之東、天津之北，有一座不大的薊州古城，歷史悠久，文物眾多，春秋時(shí)期為無(wú)終子國(guó)國(guó)都，秦以后推行郡縣制，歷為州、郡治所，是古代薊州經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心。</p> <p class="ql-block"> 薊州古城宛如一本厚重的史書，而獨(dú)樂(lè)寺便是其中最璀璨的篇章。這座始建于遼代的古剎，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然以巍峨的姿態(tài)訴說(shuō)著東方建筑藝術(shù)的極致之美，每一處飛檐斗拱，每一尊莊嚴(yán)造像，都凝結(jié)著古人的智慧與匠心，成為中華文化長(zhǎng)河中熠熠生輝的瑰寶。 </p> <p class="ql-block"> 山門是遼代建筑，是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。高約10米，面闊三間，進(jìn)深兩間。山門正中懸掛匾額“獨(dú)樂(lè)寺”，為明代內(nèi)閣首輔、大學(xué)士嚴(yán)嵩手書。雄碩的斗拱相當(dāng)立柱的二分之一，排列疏朗，粗壯有力，頗具唐代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 踏入獨(dú)樂(lè)寺山門，迎面便是哼哈二將的泥塑像，高達(dá)3米有余，體魄雄健，氣勢(shì)威嚴(yán)。他們身披鎧甲，怒目圓睜，仿佛正以雷霆之勢(shì)守護(hù)著這座千年古寺。斑駁的色彩下，細(xì)膩的肌肉線條與飄動(dòng)的衣褶栩栩如生，讓人不禁驚嘆于古代工匠精湛的技藝。</p> <p class="ql-block"> 后兩稍間“四大天王”壁畫為清代繪制，寓意風(fēng)調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)山門，眼前豁然開朗，觀音閣如同一座巍峨的巨人，拔地而起。這座高23米的三層木結(jié)構(gòu)建筑，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣，沒有一顆鐵釘，卻憑借榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫地屹立千年。</p> <p class="ql-block"> “觀音之閣”?匾額因<span style="font-size:18px;">落款“太白”二字</span>相傳為唐代詩(shī)人李白北游幽州所題，盡管存在爭(zhēng)議（如字跡風(fēng)格與李白其他作品差異），但清代史料和現(xiàn)代官方多采納李白題寫的說(shuō)法。????</p><p class="ql-block"> “具足圓成”是咸豐皇帝題寫，意為觀音菩薩具備成佛資質(zhì)卻仍普渡眾生。??</p> <p class="ql-block"> 層層疊疊的斗拱如綻放的蓮花，向外舒展，既承擔(dān)著承重的功能，又極具裝飾性，展現(xiàn)出古人在力學(xué)與美學(xué)上的完美平衡。仰頭望去，飛檐翹角宛如飛鳥振翅欲飛，在藍(lán)天白云的映襯下，勾勒出靈動(dòng)飄逸的天際線。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入觀音閣，一尊高達(dá)16米的泥塑十一面觀音像赫然眼前，這尊觀音像以慈悲俯瞰眾生，面容豐腴端莊，眼神寧?kù)o祥和，微微低垂的眼瞼仿佛蘊(yùn)含著對(duì)人間苦難的悲憫。</p><p class="ql-block"> 透過(guò)閣內(nèi)的木質(zhì)窗欞，陽(yáng)光斜斜地灑落進(jìn)來(lái)，在觀音像的金身上流轉(zhuǎn)，光影交織間，仿佛穿越時(shí)空，與千年前的匠人對(duì)視。</p> <p class="ql-block"> 觀音像兩側(cè)的脅侍菩薩，身姿婀娜，衣帶翩躚，雖歷經(jīng)歲月滄桑，卻依然能從殘存的彩繪中窺見昔日的華美。</p> <p class="ql-block"> 觀音閣內(nèi)壁畫，元代繪制，明代重描。畫面高3.15米，全長(zhǎng)45.35米，總面積142.85平方米。壁畫以佛教十六羅漢和兩明王為主題，間以佛教有關(guān)的神話故事、世俗題材和重修信士像。人物造型準(zhǔn)確，線條流暢。四面墻壁的羅漢、明王、佛教故事等壁畫圍繞中央的十一面觀音塑像，構(gòu)成一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的佛國(guó)世界，顯示出作畫者的巧妙構(gòu)思和藝術(shù)功力。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)樂(lè)寺的美，不僅在于建筑、造像和壁畫的宏偉壯觀，更在于它承載的歷史文化底蘊(yùn)。自遼代建成，獨(dú)樂(lè)寺見證了無(wú)數(shù)朝代的更迭，親歷了戰(zhàn)火的洗禮與歲月的打磨。漫步寺內(nèi)，青石板上的斑駁痕跡，古柏樹枝上的歲月紋路，無(wú)不訴說(shuō)著歷史的厚重。梁思成先生曾在此進(jìn)行詳細(xì)考察，他對(duì)獨(dú)樂(lè)寺不吝贊美之詞，稱其為“上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營(yíng)造，實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料，罕有之寶物也”。</p> <p class="ql-block"> 觀音塑像后面是倒坐觀音塑像，明代制作，半珈跌坐式。觀音背后懸塑五彩須彌山，山下為巨龍蹈海，觀音坐在海島中央，表情閑逸自若。</p> <p class="ql-block"> 觀音閣后面單獨(dú)建有一座韋陀亭，在中國(guó)的佛教寺院建筑中，韋陀護(hù)法像一般建在四大天王或彌勒佛后殿，面向寺廟主殿，而像獨(dú)樂(lè)寺<span style="font-size:18px;">單獨(dú)建亭供奉實(shí)為罕見。</span></p><p class="ql-block"> 韋馱亭系明代建筑，平面八角形，頂作攢尖。亭內(nèi)原有明代銅鑄韋馱銅像一尊，一九四二年被日軍盜毀?，F(xiàn)韋馱像為一九八五年重塑。</p> <p class="ql-block"> 站在獨(dú)樂(lè)寺的庭院中，感受著千年古剎散發(fā)的靜謐氣息，仿佛能聽見歷史的回響。這座凝結(jié)著古人智慧與心血的建筑奇跡，既是東方美學(xué)的具象表達(dá)，也是中華民族精神的生動(dòng)寫照。它跨越千年，以無(wú)聲的語(yǔ)言向世人訴說(shuō)著中華文化的博大精深，讓每一位來(lái)訪者在驚嘆之余，也能在心靈深處尋得一份寧?kù)o與慰藉。獨(dú)樂(lè)寺，不僅是薊州的驕傲，更是全人類共同的文化遺產(chǎn)，值得我們永遠(yuǎn)珍視與守護(hù)。</p>