<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">桂枝香·過科潘瑪雅古跡</b></p><p class="ql-block"> 科潘古跡。正鸚鵡接迎，光透云隙。碑石棋羅厚重，密文難釋。天梯長列王朝史，祭壇前、血腥猶瀝。眾神安在？巨雕奇筑，斷蛇殘壁。</p><p class="ql-block"> 是瑪雅、千年齒屐。恨殘印云封，危殿孤寂。鳥獸玄圖斑駁，盛衰如述。族群泯滅文明斷，但遺存河漢爭煜。殖民西拜，無關來處，死生容易。</p> <p class="ql-block"> 今天我們將參觀中美洲最重要的瑪雅遺址科潘。 </p><p class="ql-block">? 位于危地馬拉的蒂卡爾一直是古典時期瑪雅人的權利中心，我理解的科潘可以算是它的陪都。很多資源都從這里運往蒂卡爾。但是，這里從公元200多年第一代王開始到第16代王的結束，創(chuàng)造了許多輝煌的成績，尤其是以象形文字階梯為核心的遺址，被稱為瑪雅藝術巔峰之城。</p> <p class="ql-block"> 在科潘的歷史上最重要的統(tǒng)治者之一是13代王：基尼克·雅克斯·庫克·莫( K' inichl Yax K' uk' Mo’) 公元426-435/437科潘的統(tǒng)治者。他是科潘城最偉大王朝的創(chuàng)始人，并擁有一個可愛的瑪雅國王名字:偉大的太陽神一綠毛金剛鸚鵡。</p> <p class="ql-block"> 其二是15代王：瓦沙克拉胡恩·烏巴·卡維爾(Uaxaclajuun Ub' aah K' awiil) 公元695-738科潘城統(tǒng)治者。他被稱為“18 只兔子”，創(chuàng)造了科潘城的建筑輝煌，建造了也許是最好的瑪雅球場。但他的統(tǒng)治以慘敗收場，被基里瓜古城的統(tǒng)治者斬首。</p> <p class="ql-block"> 進入遺址之前，我們首先看到的是鳥類介紹，這里有250多種鳥，其中100多種是候鳥。國鳥金剛鸚鵡是他們民族的象征，金字塔也是以金剛鸚鵡圖案為主，科潘又叫金剛鸚鵡之城。古瑪雅許多代表性的標志用鸚鵡圖案，比如代表聯(lián)盟的紅綠兩只鸚鵡交頸，抵趾。</p> <p class="ql-block"> 這個遺址群，目前挖掘過的遺址被劃分為一號行政區(qū)、二號球場、三號商業(yè)區(qū)、四號宮殿、五號廣場、六號地下皇宮（在考古狀態(tài)）、七號太陽神殿月亮神殿和觀景臺、八號貴族生活區(qū)。平民在十公里以外的地方居住。還有很大部分未被挖掘。</p><p class="ql-block"> 我們先進入的是行政區(qū)，這里有一座不大的金字塔，是王站立的地方。四周聳立著許多巨大的雕刻精美的石碑，石碑正面是表情迥異的立體神像，其他三面都刻有瑪雅文字，目前這些文字被破解的只有30%左右。神像有18兔國王、祭師、球員、將軍等等。</p> <p class="ql-block"> 在18兔王的雕像墓碑，下面有很多陪葬品，現(xiàn)在作為文物進行研究。</p><p class="ql-block"> 行政區(qū)的石雕群有踢球的人和球。這里的瑪雅人通過部落之間的踢球比賽來平息戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝的一方，五個球員要被祭天，他們將此作為榮耀。戰(zhàn)敗的部落，就要俯首帖耳地聽命于戰(zhàn)勝方。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過球場之后，著名的“天梯”(HeavenlyStairway)就在不遠處。該樓梯由數(shù)63級臺階和 2500塊石頭組成，臺階上的圖像和瑪雅象形文字繪制了從 426 年開始 15 個城邦國王的序列。沿著階梯向上，中間間隔均勻地立有9代王到15代王的雕像，其中13代王像被美國搶走了。工人還在現(xiàn)場做修復工作呢。而在不遠處，裝飾華麗的“祭壇Q”上記載的統(tǒng)治者人數(shù)達到了 16 人。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)參觀，前面有一棵500年左右的瑪雅人的生命樹。樹根部分裸露的又粗又長。它似乎在靜靜地探尋泥土中積淀著的遠古瑪雅人的故事，又似乎在默默地守候著、遙望著還未遠去神靈。</p> <p class="ql-block"> 再向前，我們看到了中間雕有風神的月亮神殿。在月亮神廟的側面就是太陽神廟太陽神廟的正面刻有一排排骷髏頭，在神殿的前面有一個巨大的，雕刻精美的方形祭祀臺，臺面上有一圈凹槽，據(jù)說祭祀時要在凹槽中流滿人的鮮血。</p> <p class="ql-block"> 瑪雅社會各城邦間互相抱有敵意，充滿了來自資源稀缺、自然災害和令人費解的超自然干預的威脅。如果國王與眾神有直接聯(lián)系，并是享有特權的中間人，其生存前景就會改善。如果他自己是“半神”那就更好了。瑪雅國王從一開始就急于宣傳這一地位。在登基儀式上，他們會坐在美洲豹毛皮地毯上，額掛玉石，頭戴玉米穗和綠羽頭飾，以完整的登基造型示人。所有這些穿戴都具有神圣意義，但為了強調這一點，新統(tǒng)治者可能會在舉行神靈公祭之前進行人祭--神靈公祭通常在私下舉行。</p> <p class="ql-block"> 路過的紅色宮殿是屬于地下部分，樹有圖牌，門鎖著，還在考古中，游客不允許進入。</p> <p class="ql-block"> 我們順著游覽路線爬到了山坡上。山的另一側是貴族生活區(qū)域，只能看到地基的輪廓。</p><p class="ql-block"> 接下來，我們進入一個露天的四方形的廣場，四周由臺階圍合，據(jù)猜測，這是瑪雅人聚會活動之處。在一側臺階的上部有一個巨大的人頭雕像，這應該是代表太陽神。</p> <p class="ql-block"> 最后，我們到達最高的觀景臺，首先看到一棵三四個人合抱不過來的生命樹。沿途中的各種瑪雅石雕和石磚堆砌的墻體，令人感嘆其花紋之獨特，寓意之神秘。懸崖邊一個巨大的老人頭像，讓我聯(lián)想到中國秦代兵俑。</p> <p class="ql-block"> 參觀完遺址，我們走入模擬地下宮（就是之前鎖著的紅色宮殿）入口的博物館。博物館里80%是原物展出，部分是復制品。</p><p class="ql-block"> 中間紅色（實際發(fā)現(xiàn)的宮殿已經(jīng)沒有紅色了）的建筑就是復制的地下宮，還沒有完全建好。整個博物館以這個宮殿為中心，四周兩層布展。</p> <p class="ql-block"> 從遺址 出來時我們看到高高掛在樹上巨大的白蟻窩。</p> <p class="ql-block"> 在科潘城賣烤肉的晚餐餐廳令人印象深刻。門口放著許多猴子石雕，店內的樓梯和墻面是用世界各地的車牌做裝飾。服務員端盤技術超群，雙手端著盤子之外，頭頂還頂著餐盤。這里的蔬菜湯很好喝，燒烤一般般。一位偏瘦面帶風霜的歐洲女子一個人坐在窗邊，喝著咖啡，若有所思，寧老師說，她說不定是第二位J.K.羅琳呢。</p> <p class="ql-block"> 洪都拉斯雖然比較貧窮，短短的三天，卻讓我感到這里的人們富有生活情趣，重視儀式感。你看，他們的防疫宣傳都與眾不同，用鸚鵡畫成動漫，讓人容易接受。還有酒店里很多都會有民族音樂演奏。離開前的晚上，小小的科潘城，狹窄的老街上，重音樂演奏會持續(xù)到下半夜三點。我們從舞臺經(jīng)過時，心臟感覺都要被振碎了。</p>