<p class="ql-block">2025.5.24早,由遲寶國駕車,我們隨車前往義縣旅行,尋覓當(dāng)年遼國在義州的遺跡。</p> <p class="ql-block"> 義縣八塔子塔始建于遼圣宗耶律隆緒在位期間(983-1031),與著名的義縣奉國寺建造年代相近,約在1020年左右。遼圣宗時(shí)期,遼代的佛教達(dá)到了鼎盛,耶律隆緒本人對(duì)佛教極為重視,他撥款支持房山云居寺續(xù)刻石經(jīng)事業(yè),還修建了八塔來</p><p class="ql-block">紀(jì)念佛祖一生。 </p><p class="ql-block">八塔是遼圣宗為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼一生的八個(gè)階段而建,是中國唯一一座紀(jì)念佛祖一生八個(gè)階段的塔林建筑群。這八座塔分別代表著佛祖從出生到圓寂的不同時(shí)期,依次為凈飯王宮生處塔、菩提樹下成佛塔、鹿野苑中塔、給孤園中名稱塔、曲女城邊寶積塔、者堵崛山般若塔、庵羅衛(wèi)林維摩塔、婆羅林中圓寂塔。</p> <p class="ql-block">八塔山景區(qū)位于遼寧省義縣城南前楊鄉(xiāng)八塔子村,距義縣縣城8公里。景區(qū)內(nèi)的八座塔始建于遼開泰九年,是遼圣宗為紀(jì)念佛祖一生八個(gè)階段而建,是中國唯一紀(jì)念佛祖一生八個(gè)階段的塔林。八座塔占山地面積約1500余畝,八塔建筑造型樣式新穎多變,有正方形、五角形、六角形、八角形與十面形等。?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">主要景點(diǎn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 凈飯王宮生處塔:一號(hào)塔,塔銘為“凈飯王宮生處塔”,紀(jì)念釋迦牟尼誕生于印度北部迦毗羅衛(wèi)國王宮,他本是凈飯王的王儲(chǔ)。</p><p class="ql-block">- 菩提樹下成佛塔:二號(hào)塔,塔銘“菩提樹下成佛塔”,源于釋迦牟尼在菩提迦耶城的菩提樹下悟道成佛的典故。</p><p class="ql-block">- 鹿野苑中法輪塔:三號(hào)塔,塔銘“鹿野苑中法輪塔”,紀(jì)念釋迦牟尼在鹿野苑中開始傳教,為喬陳如等人講“苦、集、滅、道”四諦及“八正道”,佛經(jīng)稱為“初轉(zhuǎn)法輪”。</p><p class="ql-block">- 給孤園中名稱塔:四號(hào)塔,塔銘“給孤園中名稱塔”?!敖o孤園”即“給孤獨(dú)園”,是古中印度僑薩羅國舍衛(wèi)城長者給孤獨(dú)購置的,為佛說法地。</p><p class="ql-block">- 曲女城邊寶積塔:五號(hào)塔,塔銘“曲女城邊寶積塔”。曲女城在公元七世紀(jì)上半葉是印度戒日王的都城,當(dāng)時(shí)佛教寺院林立,此塔代表佛教廣為流傳的階段。</p><p class="ql-block">- 耆堵崛山般若塔:六號(hào)塔,塔銘“耆堵崛山般若塔”?!瓣榷箩壬健眰鳛獒屽饶材嵴f法處,“般若”意為脫離妄想,歸于清凈,此塔寓意佛法無所不在。</p><p class="ql-block">- 庵羅衛(wèi)林維摩塔:七號(hào)塔,塔銘“庵羅衛(wèi)林維摩塔”?!扳至_衛(wèi)林”即庵羅園,在古天竺毗耶離,傳說為佛說《維摩詰經(jīng)》處,此塔表示傳佛法者之廣。</p><p class="ql-block">- 婆羅林中圓寂塔:八號(hào)塔,塔銘“婆羅林中圓寂塔”,紀(jì)念釋迦牟尼80歲時(shí)在拘尸那城附近的婆羅雙樹下涅槃。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文化與旅游</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">八塔山塔林是省級(jí)文物保護(hù)單位,具有極高的歷史和文物價(jià)值。2009年,義縣啟動(dòng)八塔山風(fēng)景區(qū)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目,已完成仿遼代山門、彌勒佛像、觀音菩薩像、財(cái)神殿、龍王廟等建設(shè),以及部分南北環(huán)山路和附屬設(shè)施。每年農(nóng)歷4月18日舉辦八塔山廟會(huì)活動(dòng),屆時(shí)游人眾多。</p> <p class="ql-block">未完待續(xù)</p>