<p class="ql-block">碑文拓片（李健、方莉、莫長(zhǎng)福）↑</p> <p class="ql-block">從碑文看：</p><p class="ql-block">一一泥嘴王氏遷徙與地名演化</p><p class="ql-block">王學(xué)超/文</p><p class="ql-block"> 近日，筆者邀請(qǐng)襄陽(yáng)文史專家，由族人王世江、王金山配合，為泥嘴王家祠堂內(nèi)嵌碑拓片后，辦清了字跡，圓了我多年之愿。</p><p class="ql-block"> 從坊間聽(tīng)說(shuō)，王姓人口達(dá)9千萬(wàn)，躍居中國(guó)第一。古代封王之人，很多都改了王姓。王姓名人薈萃，家族顯赫。秦始皇兼并天下，靠的是王翦、王賁父子橫掃六國(guó)。東晉王導(dǎo)王敦兄弟將相一門(mén)，有“王與馬，共天下”之說(shuō)。史載王氏14人稱帝王，建立政權(quán)8個(gè)。北宋王安石，是“第11世紀(jì)最偉大的改革家”。清代咸豐朝的王茂蔭，是被馬克思寫(xiě)進(jìn)資本論的首位中國(guó)人。美籍王贛駿，第一個(gè)上太空。中國(guó)人民解放軍王姓開(kāi)國(guó)將領(lǐng)，有102位。不僅王姓，凡天下族脈連綿者，祖上誰(shuí)沒(méi)闊過(guò)？前人功業(yè)巳，后人自?shī)^發(fā)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳，王姓郡望遍及全國(guó)，其中“太原之王”被列為天下五大望族之首。明初的山陜填湖廣，移民攜家拖口，從山西大槐樹(shù)，由晉中汾河谷地向南，出古道，垮黃河，直出豫西，沿伏牛山麓，折轉(zhuǎn)東南，一路安置。部分移民由南陽(yáng)盆地進(jìn)入漢水流域。</p><p class="ql-block"> 元明大戰(zhàn)后的鄖襄，地廣人稀。移民見(jiàn)縫插針，星星點(diǎn)點(diǎn)地散布，依山而結(jié)，逐水而居。朱皇帝免掉一些稅賦，減少一些勞役，移民便在新故鄉(xiāng)日出而作，日落而息，元?dú)饴謴?fù)，積累了財(cái)富。襄陽(yáng)城加固了，諸葛廟重建了。仗著南船北馬的便利條件，雖經(jīng)明未闖王與西王的動(dòng)亂，到了清代中葉，襄樊恢復(fù)了歷史繁榮。</p><p class="ql-block"> 南下的王氏兄弟倆，開(kāi)始落腳在襄陽(yáng)，因規(guī)定同姓不同地，所以分出一人到了宜城。若干年后，王姓人販生姜到鄖陽(yáng)，也有人留在了那里。</p><p class="ql-block"> 三千里漢江，穿越秦巴，往東南蜿蜒而來(lái)，出了均口，變成了一條游龍。漢水西岸，是荊山余脈，疊嶂連綿。襄陽(yáng)萬(wàn)山以西，漢水原是貼著山根兒走，由于洪峰改向，明代中期河道擺動(dòng)，在牛山腳下淤了個(gè)泥巴嘴。泥嘴以西的李家崗與翟家埡，是中廬國(guó)故址，腳下的河坎，逐漸往東北延伸。起伏不定沙丘里，套著不規(guī)則水洼，裸露著卵石蚌殼，雜芭茅叢生，野枝條隨風(fēng)搖曳。</p><p class="ql-block"> 明末崇禎年間，張獻(xiàn)忠襲破襄陽(yáng)，人心惶惶。城內(nèi)王姓一脈，隨知府夜出西門(mén)，碾轉(zhuǎn)來(lái)到泥嘴巡檢司一帶，憑依河岸，插柳墾荒，披星戴月，奮力開(kāi)拓。以至雞鳴狗叫，炊煙縷縷，這生息之地，被叫做王家坎子，小村落有名了。</p><p class="ql-block"> 河坎之下，是漢江騰吐淤出的沙洲地。崴沙、流沙、響沙、薄沙、油沙....，是滄海桑田之演化。飛鳥(niǎo)狂風(fēng)，帶來(lái)草木種子，人們不斷翻耕，廣種薄收。年復(fù)一年，沙沉壤起，土質(zhì)逐漸成熟。</p><p class="ql-block"> 王氏后人，深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)不易。從明末徒遷，至清代雍正年立穩(wěn)，歷經(jīng)若干代，根深葉茂。時(shí)逢太平，遂于前譜以及思、道之輩后邊，增續(xù)24派：“公開(kāi)萬(wàn)世，學(xué)宗山朝，誠(chéng)心宜正，立志貴超，中道永守，大德懋昭”。再延續(xù)一百多載，于稍穩(wěn)之同治甲戌年，又落成了王家祠堂，并勒石為碑，標(biāo)明土地權(quán)屬。</p><p class="ql-block">王氏祠堂既立，族人復(fù)思始祖昌泰公，他本在城內(nèi)謀生，因避難而下鄉(xiāng)，蓽路藍(lán)縷，慘淡經(jīng)營(yíng)，耕讀興業(yè)，其志可嘉。因而在祠后公產(chǎn)之地，再建文昌廟兼義學(xué)，惠及本族子弟。解放初的文西鄉(xiāng)，泥巴嘴之下文西溝，以此取名。1941年日軍占襄陽(yáng)，5中外遷第一站，就在文昌宮。</p><p class="ql-block"> 如今宮址已毀，門(mén)前大石礅由慎氏收藏。祠堂在如今襄谷公路以南，老河坎舊址約200米處，現(xiàn)歸襄城區(qū)臥龍鎮(zhèn)高灣村五組管轄。祠堂尚存正室5間，兩邊新加廊房8間。正室九進(jìn)三跨挑檐兒式清代建筑，解放后當(dāng)過(guò)集體保管室，歷經(jīng)150多年風(fēng)雨，雖經(jīng)翻新，但真跡可尋。古樸的秦磚漢瓦，挺拔的寬梁巨柱，掩映在一片綠萌中，冾似一位精神閃爍的老人，向后人敘說(shuō)滄桑故事。西山墻中嵌塊石碑，包漿锃亮，刻工蒼勁，雖部分磨損，拓后凡341字尚可細(xì)辨。</p><p class="ql-block"> 碑文如下：</p><p class="ql-block"> “孟子夫君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)為可繼也味斯言也自古皆然吾今何獨(dú)不然蓋我始祖昌泰公自明未遷襄陽(yáng)城西三十里巡檢司居住置白沙灘一方相傳三世以及思道輩始畫(huà)洲地于二段北一段分給四子南一段作為公產(chǎn)后置墳瑩地二段一段座落于石虎崗一段座落廟崗由是生死各得其所復(fù)慮契紙難保不無(wú)損失久后若遇崩塌淤填迎北照三堂地為齊今特建碑勒石以保永垂不朽云云一段屋基地座落王家坎（注：土旁加康，字庫(kù)無(wú)，以坎代替）東至路邊西至本姓北至路心南至本姓橫長(zhǎng)二十四弓直長(zhǎng)三十弓一段座落四洲東至潘龍尾西至王胡眾姓地界南至朱姓地界北至胡薛二姓地界東橫長(zhǎng)一百六十弓西橫長(zhǎng)一百二十弓直長(zhǎng)三百六十弓一段座落石虎崗東至路心西至薛姓地界南至劉姓地界北至薛姓地界橫長(zhǎng)十四弓直長(zhǎng)四十三弓一段座落廟崗東西南北各有界限橫長(zhǎng)十三弓直長(zhǎng)二十五弓大清同治甲戌年桃月吉日”</p><p class="ql-block"> 此碑不僅是一份家族土地財(cái)產(chǎn)分配的記錄，更是清代社會(huì)歷史的一個(gè)范式，是研究襄陽(yáng)地區(qū)家族制度與民間契約的史實(shí)，有重要價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 清代是土地私有制，分家析產(chǎn)需明確四至、面積，并立字為證，以防糾紛。文中以“弓”為傳統(tǒng)計(jì)量單位，反映土地丈量習(xí)慣。碑文體現(xiàn)了清代民間的法律意識(shí)，通過(guò)固化產(chǎn)權(quán)，尋求官民公認(rèn)。</p><p class="ql-block"> 碑文同時(shí)反映了家族傳承在清代的重要地位，通過(guò)分產(chǎn)確保家族血脈延續(xù)。公產(chǎn)（墳塋地）的設(shè)立，體現(xiàn)了家族對(duì)祖先崇拜和身后事的重視。碑文強(qiáng)調(diào)契紙可能丟失或損壞，故刻石勒記，永保權(quán)屬，以期“永垂不朽”。</p><p class="ql-block"> 碑文揭示了昌泰公一脈的遷徙、繁衍與地名變化。當(dāng)時(shí)的“距城三十里之巡檢司、白沙灘、潘龍尾、石虎崗與廟崗”，如今位居何方？碑文提到“崩塌淤填”，可見(jiàn)土地不穩(wěn)定，有受洪水沖刷之虞。而今漢水河泓，隔著薛梁沙凸，移至大堤外六七里地了。 </p><p class="ql-block"> 碑文還通過(guò)鄰地“王胡眾姓”“朱姓”“劉姓”“薛姓”的記錄，反映了清代泥嘴附近的姓氏分布。如今胡家巷子、劉家口子、薛家口子、朱家梁子等地名，仍分布于王家坎子周圍。</p><p class="ql-block"> 祠堂內(nèi)以前供奉的祖牌，據(jù)說(shuō)四清運(yùn)動(dòng)時(shí)，被駐隊(duì)工作組，從農(nóng)民王世F手中收繳。蓋因58年辦食堂，因人多眼雜，消息走露了，致失蹤。</p><p class="ql-block"> 王氏昌泰公一脈，如今最高為萬(wàn)字輩，最低的排至心字輩，從整個(gè)家族講，已經(jīng)八世同堂了。中堅(jiān)力量應(yīng)屬“宗”字輩，這一代人風(fēng)華正茂，精力充沛，大梁由他們挑起。</p><p class="ql-block"> 解放以后，泥嘴王家住在以王家坎為圓心的高灣村、薛梁村、馬棚村、趙沖村、毛梁村等地。隨著改革開(kāi)放，王家后人分枝散葉，從泥嘴（臥龍），大批走向襄樊、武漢、廣深、全國(guó)乃至向海外發(fā)展，各自建功立業(yè)。</p><p class="ql-block"> 誰(shuí)是我，我是誰(shuí)？從何處來(lái)，到何處去？這是人類繞不開(kāi)的極終命題。</p><p class="ql-block"> 泥嘴王家坎子家族，以農(nóng)為本，遷徒繁洐，為農(nóng)耕社會(huì)的縮影。漫漫家族史，是中華民族的源頭；茫茫人潮，是中華子孫的延續(xù)。從蛛絲馬跡，去溯源尋根，誠(chéng)為彰顯祖德，傳承家風(fēng)，有益于社會(huì)文明。筆者潦草記之，待后正考。</p><p class="ql-block"> 附：筆者之老家，位于王家坎子?xùn)|，俗稱“梁子上”，舊名雙建大隊(duì)第四生產(chǎn)隊(duì)，現(xiàn)為薛梁村。直系為：高祖王公必、曾祖王開(kāi)明、祖父王萬(wàn)善、父親王世勝。大伯王世發(fā)，二伯王世明。（2025年5月）</p> <p class="ql-block">始祖昌泰公像↑</p> <p class="ql-block">漢江奇石藝術(shù)臉譜↑</p> <p class="ql-block">祠堂屋檐↑</p> <p class="ql-block">族人觀贍↑</p> <p class="ql-block">內(nèi)部建筑結(jié)構(gòu)↑</p> <p class="ql-block">登記</p> <p class="ql-block">王學(xué)東，王學(xué)華↑</p> <p class="ql-block">本支脈24派系↑</p> <p class="ql-block">祠堂擴(kuò)建新貌↑</p> <p class="ql-block">拓片工作↑</p> <p class="ql-block">嵌墻內(nèi)老碑↑</p> <p class="ql-block">漢江奇石藝術(shù)臉譜↑</p> <p class="ql-block">從漢江看泥嘴↑</p> <p class="ql-block">首屆清明會(huì)場(chǎng)景之一↑</p>