<p class="ql-block"> 旅行在廣袤高原上，體會(huì)更多的是開闊與清靜，內(nèi)心一直沉浸在超然境界。連綿不絕的雪山和一望無(wú)際的草原之間，常見(jiàn)藍(lán)寶石一樣的湖泊，那種純粹與潔凈，一眼望去仿佛可洗去風(fēng)塵仆仆的疲憊，深吸湖面飄來(lái)的微風(fēng)，更讓你如釋重負(fù)的超脫。從納不措到羊卓雍措，只此碧藍(lán)的神來(lái)之筆，為雪白與草綠點(diǎn)綴這翡翠般的對(duì)比顏色，我覺(jué)得只有這塊土地，才配得上脫凡超俗的圣潔與透徹。</p> <p class="ql-block"> 納木措和羊卓雍措藏語(yǔ)分別是“天湖”和“碧玉湖”，“措”就是湖的意思。藏民眼中的圣湖，在旅行者看來(lái)，默默地佇望，就是沉浸于超然過(guò)程。由視覺(jué)到感覺(jué)的深入，因?yàn)檫@是特殊天地映照，用超然形容絕非溢美之詞。從拉薩城奔赴那木措200多公里沿途，不只是羊八井地?zé)嵘v的水蒸氣，讓秋季高原云蒸霞蔚，更多的是一座座雪峰和一朵朵白云，雄壯與輕柔完美地呼應(yīng)，因而構(gòu)成了如此非凡的悅目。</p> <p class="ql-block"> 自旅行青藏高原以來(lái)，我就常常思考，世界屋脊上如此非凡壯麗風(fēng)光，深藏于雪山之間，孤懸于地球之巔，正是應(yīng)驗(yàn)了宋代王安石游記中名句，“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉?！苯裉旄澳悄敬胄兄聊歉娇?，當(dāng)站在刻有海拔5190米石碑前拍照時(shí)，自然有一種豪邁之感，但更多的是缺氧反應(yīng)。由此所說(shuō)，瑰麗圣潔風(fēng)光非一般之地尋常所見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 只有當(dāng)雄峙群山與一灣碧水環(huán)抱，高原上山水相依的完美，才淋漓盡致地舒展出來(lái)。登上海拔5000多米屬于生命區(qū)的山口，也是通往納木措的必經(jīng)之地，從這里極目遠(yuǎn)眺，腦海中已經(jīng)蕩漾納木措一湖碧波。伴著山谷獵獵秋風(fēng)和高原寒意，佇望蒼茫遠(yuǎn)方，山巒巔連起伏，遼闊碧空云卷云舒，唯有那木措湖靜靜地守候日出日落。這時(shí)站在這唐古拉山口，正如此地“當(dāng)雄”縣名，應(yīng)當(dāng)頓生雄偉、豪邁、奔放之感。</p> <p class="ql-block"> 生命禁區(qū)海拔5019米那拉根山口，耳邊是颯颯的秋風(fēng)。慢慢挪動(dòng)腳步，“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！贝掖遗南码y得景象，便奔赴西北方向40多公里的那木措。從山口到湖邊海拔高度僅下降301米，這里高度仍達(dá)到4718米。在湖畔慢慢地行走，面對(duì)中國(guó)第三大咸水湖和西藏三大圣湖之一的那木措，傾聽有節(jié)律的清波細(xì)浪，克服乏氧的感覺(jué)，興致盎然而融情于景。</p> <p class="ql-block"> 也只有站在高原湖泊岸邊才有如此感覺(jué)，雖然也是風(fēng)吹浪拍“嘩嘩”作響，?但沒(méi)有江南楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌?繾綣悱惻，更多的是舒朗與明快。湖水的顏色也沒(méi)有內(nèi)地水中的植物如水草、苔蘚等雜陳，而是一望無(wú)際通透闊達(dá)，淺藍(lán)漸入深藍(lán)又演變沉穩(wěn)莊重的湛藍(lán)?？諘缭叭螒{藍(lán)色伸展向天際，遠(yuǎn)方有巔連起伏的念青唐古拉雪山，非常理想地把湛藍(lán)襯托得格外徹底。藍(lán)天中飄浮潔白云朵，也恰到好處地讓湖面生動(dòng)起來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 極目遠(yuǎn)眺時(shí)，忽然記得屈原《九歌》有句“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)”，而在雪域高原之上，更覺(jué)得視野無(wú)限云天浩瀚，何其超遠(yuǎn)。在西藏旅行，常常見(jiàn)到山口、湖邊都有飄逸的經(jīng)幡、高聳的白塔、凸起的瑪尼石堆，感覺(jué)西藏山川大地都賦予神圣色彩。作為藏傳佛教的文化標(biāo)志，這些標(biāo)志表現(xiàn)對(duì)神靈的敬畏。我在湖邊不遠(yuǎn)的草地上，看到一位藏民正在專心致志雕刻瑪尼石，這些石塊和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像等圖案。</p> <p class="ql-block"> 沿著中尼公路一路西行奔赴日喀則，高山峽谷中，雪山融化形成年楚河，千迴萬(wàn)轉(zhuǎn)最后匯入雅魯藏布江。我觀察滔滔河水盡管從雪山走來(lái)，因沖刷兩岸夾帶泥沙，水色呈淡黃色，與湖水相比涇渭分明。尤其到羊卓雍措舉目眺望，頓覺(jué)湖水絕對(duì)是藍(lán)得如此絕對(duì)。難怪“羊卓雍措”，藏語(yǔ)為“神女撒下的綠松石耳墜”。凹陷于山谷間的靜水微瀾，既如一串綠松石，又像一條飄逸的藍(lán)色哈達(dá)，看上去如此靜謐與養(yǎng)眼。</p> <p class="ql-block"> 望著蒼茫的地貌，這里距珠穆朗瑪峰僅有300多公里，我想起喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)一詞，三千萬(wàn)年前海底變成高山，而且還是世界最高山脈。滄海桑田巨大變化，但這里沒(méi)有桑田，只有群山與湖泊。湖水因?yàn)樵谠?jīng)的海床巖層上，盡管湖水主要由周圍山脈的融雪和降水補(bǔ)給，但由于其封閉的湖盆結(jié)構(gòu)，湖水無(wú)法外流，導(dǎo)致鹽分逐漸積累，形成了咸水湖的特性。納木錯(cuò)和羊卓雍措這種大海一樣的湛藍(lán)，也就順理成章了。</p> <p class="ql-block"> 在這天如穹廬云朵飄蕩的高原，一切都是纖塵不染，當(dāng)?shù)厝伺c自然和諧共生，他們的眼睛亦如湖水一樣清澈。特殊的自然環(huán)境，形成超越尋常的文化。山川湖泊自然崇拜，成為藏傳佛教信仰對(duì)象。西藏旅行最后一站，我看到在日喀則四千多米的山上，扎什倫布寺閃光的金頂與錯(cuò)落的樓宇，望去莊重神秘。敬畏自然也是珍愛(ài)生命，心靈如同通透澄明的湖水，心緒放飛于藍(lán)天雪山之間，一切必然與云朵一樣輕盈。</p>