<p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">#攝影助力鄉(xiāng)村振興之（7）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 向往“興隆”</b></p> <p class="ql-block">?“<b style="font-size:15px;">知名作家寫興隆”助力鄉(xiāng)村振興采風(fēng)活動(dòng)行攝札記</b></p> <p class="ql-block"><b> 組織：行吟烏江 詩芯竹 安紹青</b></p><p class="ql-block"><b> 出鏡：采風(fēng)成員</b></p><p class="ql-block"><b> 攝影：寨上原谷</b></p><p class="ql-block"><b> 編輯：寨上原谷</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">先說明白：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 本文興隆，非單純生意興隆之興隆</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 此處興隆，乃思南縣興隆鄉(xiāng)之名“興隆”</b></p> <p class="ql-block">【聚彩興隆】（本圖選自活動(dòng)群）</p> <p class="ql-block"><b> 前 序</b></p> <p class="ql-block">思南，往東南60里，有鄉(xiāng)曰：興隆！挨近石阡縣，環(huán)抱龍川河。條條大路通羅馬。有杭瑞和德余等多條高速公路（經(jīng)石阡站）可達(dá)，也可由思南縣大壩場(chǎng)或塘頭鎮(zhèn)等縣鄉(xiāng)道駕車而至。</p> <p class="ql-block">這里，山川秀美，人杰地靈。安、宋、敖、趙，似為大姓；《烏江風(fēng)云》說：安姓者，明朝時(shí)“入思十大姓”其一，800多年田氏土司副官人家。龍川河、天臺(tái)寺、山羊巖、圈腰塘，可曰景區(qū)；《思南府志》載：民初以前，屬石阡府也。郭登敖、安元奎、鄧揚(yáng)、敖順波等人，古今名家；高壽、博學(xué)、厚德，澤及鄉(xiāng)鄰。</p> <p class="ql-block">這里，民豐物阜，人文厚重。金（精？）光飯、麥絞絞和角角魚，于古是魚米之鄉(xiāng)，于今乃國(guó)家級(jí)水產(chǎn)保護(hù)區(qū)和縣級(jí)萬畝油茶產(chǎn)業(yè)基地。百年老校、千秋古寺和萬畝油茶，聞名八鄉(xiāng)又其祥長(zhǎng)發(fā)。其中，（故土天山村）郭登敖一脈，子孫兩代博士學(xué)歷人才已逾21人。</p> <p class="ql-block">【當(dāng)代鄉(xiāng)賢】</p> <p class="ql-block">【歡樂成行】</p> <p class="ql-block">【榮幸旅攝】（本圖攝影：元昌老師）</p> <p class="ql-block">基于此，媒體或口傳中“謎一樣”之興隆，漸入心境而成“概廓”，慢慢的……也久之……總在“規(guī)劃”旅攝一回，并向往著能夠“用心”體驗(yàn)一把“川畔元奎”和“河面順波”之“文壇有約”盛典畫面。<span style="font-size:18px;">然后，再排圖、又碼字，進(jìn)或“成文”以記之。</span></p><p class="ql-block">“瞌睡到，而枕頭來”，不經(jīng)意間，恰夢(mèng)想成真。乙已夏始，四月初三，文友誠(chéng)邀，榮幸得以跟風(fēng)一回：（首場(chǎng)）“知名作家寫興隆”采風(fēng)行。哈哈，向往成真！且聽分解！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 001 . 相聚草舍</b></p> <p class="ql-block">古有（他鄉(xiāng)）杜甫草堂，今有（本土）龍川草舍。草者，誠(chéng)以為自謙；舍者，可否視作“廣懷”？龍川<span style="font-size:18px;">河畔上首，興隆新街之鄰，草舍恰處龍脈其上。主人雅稱“龍</span>川草舍”，實(shí)乃學(xué)府教授、著名作家安兄元奎先生“祖籍鄉(xiāng)居”也。</p> <p class="ql-block">入得堂前，但見：<span style="font-size:18px;">傳統(tǒng)木房，五柱三間，精配廂房，百年傳承。華堂其間，寬道自如。面</span>視遠(yuǎn)山，背依厚嶺；上仰藍(lán)天，下俯綠水。如別墅，如莊園，亦如書院。四季花芬芳，八方文友聚，士見人羨慕，直呼“雅居貴府”。</p> <p class="ql-block">是日，來自省會(huì)筑城的全國(guó)著名作家肖江虹、冉正萬、徐必常、熊生慶，來自銅仁和遵義的知名作家劉照進(jìn)、龍志敏、羅漠、末未、王暉、胡啟涌、張賢春、陳丹玲、朱良德、馬曉鳴、游筑京、朵孩、隱石，以及思南縣本土作家張進(jìn)、梁祖江、田儒軍等人，60多位嘉賓，受邀蒞臨，展文閱字，口吐芬芳，歡聚一堂。</p> <p class="ql-block">【作家華堂】</p> <p class="ql-block">【茶亭宜心】</p> <p class="ql-block">【揚(yáng)名草舍】</p> <p class="ql-block">【源來武威】</p> <p class="ql-block">【龍門敘舊】</p> <p class="ql-block">【知名作家】</p> <p class="ql-block">【龍川有記】</p> <p class="ql-block">【散文大咖】</p> <p class="ql-block">【高朋滿座】</p> <p class="ql-block">舍者，猜想主人還有“舍得”之意。有見說：在文學(xué)創(chuàng)作上，他不舍賜教，予學(xué)生或徒代以路徑、方法和心得。也知道：自退離“名利場(chǎng)”始的不長(zhǎng)時(shí)間里，已然掏包N個(gè)W，多次舉行文化沙龍，并為家鄉(xiāng)發(fā)展寫及鼓與呼，常態(tài)化語言即純凈無私地“摯愛家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)、回報(bào)家鄉(xiāng)”；換句話也叫“潤(rùn)物細(xì)無聲”式善行。常人以“利”至守，君子以“舍”導(dǎo)義。如此說來，宜稱安兄為今世之君子，正所謂“德才其位”也。古例，當(dāng)列“鄉(xiāng)賢”以載。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 002 . 攝山羊巖</b></p> <p class="ql-block">（面向）李教授，羅老師：“這個(gè)‘巖’字，我可一直就是讀‘挨’【ái】喲。當(dāng)年我的老師就這樣教呢，而且我們思南上年紀(jì)的人都這樣讀。聽說現(xiàn)在讀什么來著……？哦～～‘鹽’【yán】”。當(dāng)日采風(fēng)結(jié)束后，與同桌之銅仁學(xué)院博士生導(dǎo)師和《銅仁日?qǐng)?bào)》著名編輯“席間對(duì)話”，本君厚臉皮不怕笑，大言不慚的說道。這是關(guān)于興隆鄉(xiāng)山羊巖這個(gè)地名，印象最深的首入話題。兩位大師均糾錯(cuò)說：讀<span style="font-size:18px;">yán。</span></p> <p class="ql-block">前段文字，便是本君于山羊巖的“趣”入點(diǎn)。走進(jìn)山羊巖村寨，環(huán)目即見：寨居臺(tái)地中央，前臨天臺(tái)呈桌，后靠背山如椅，腳伸龍川接財(cái)。恰一處風(fēng)水寶地。如名及意，也定乃古時(shí)山羊發(fā)旺之地矣。讀《說文解字》曰：“羊者，祥也”，大意吉祥、美好而友愛。又聽得敖兄順波會(huì)長(zhǎng)龍門陣：傳說曾有一仙人路過，見這里山脈不同尋常，形似一條臥龍。東邊朝陽山，好像龍尾；中部山羊巖，正為龍脊；半臥龍川河中的天臺(tái)寺，正是龍頭。寨中人家得天臺(tái)寺靈光映照，形如在龍肚子里“打滾”閑耍，示意優(yōu)先了“柴方水圓魚米香”的全部好處，日子自是過得閑適、滋潤(rùn)、祥和。可見，山羊巖真人間福址。</p> <p class="ql-block">也遇友問，來到山羊巖，作為攝影人最想拍的是什么？耕讀家風(fēng)、傳統(tǒng)木屋，幽靜石巷、靈動(dòng)蛙田，樓閣霞撲面、庭院貴客臨，以及古樸民俗和人與人之間的真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)與情懷，于本君而言，都是首選。要你說呢，再來點(diǎn)什么？</p> <p class="ql-block">【山鄉(xiāng)人家】</p> <p class="ql-block">【道德文章】</p> <p class="ql-block">【貴客臨門】</p> <p class="ql-block">【庭院情懷】</p> <p class="ql-block">【拍照記錄】</p> <p class="ql-block">【打卡留念】</p> <p class="ql-block">【千年一回】</p> <p class="ql-block">【群賢聚首】</p> <p class="ql-block">【滿堂溢彩】</p> <p class="ql-block">唉，好耍。一出席口，電話通音：“嗯，我們?cè)谏窖驇r（ái）吃晚飯，傳統(tǒng)大菜十二碗，有酥肉、豆腐裏和紅扣肉紅嘎嘎，還有龍川河特產(chǎn)躥湯角角魚……”。哈哈，與自己的鄉(xiāng)鄰“口吐真言”，瞬間又回到本君“堅(jiān)持”了大約一個(gè)甲子時(shí)光的“山羊ái”讀法。管其啥子“鹽”不贏喲，現(xiàn)在鹽巴既非走江船運(yùn)也非人挑馬馱，咱們“自我”一點(diǎn)應(yīng)該可以被允許。哈哈，于今人而言，時(shí)代使然，就讓他們“贏”去唄。</p> <p class="ql-block"><b> 003 . 登天臺(tái)寺</b></p> <p class="ql-block">離興隆街道約3公里，沿龍川河下游，江水陡然轉(zhuǎn)彎而成“U”形。當(dāng)前語，有人笑說：橫豎看、郎凱看，這里都是一個(gè)“大V”。其內(nèi)彎處：三面環(huán)水，一山突兀，凈高三百米許。山腰以下聽說原為良田好土，現(xiàn)在全山綠蔭蔽目。上部巧分兩堡，各自凸<span style="font-size:18px;">石柱臺(tái)，一曰玉皇嶺，一曰印盒峰；既似兩仙對(duì)拜，又如雙蓮并蒂，還像金鐘匍水。遠(yuǎn)觀：十分險(xiǎn)峻奇特而又視覺絕美如詩。聽說，山頂有寺，曰：天臺(tái)寺。而今，于山于寺，人們統(tǒng)稱天臺(tái)寺。到底是山因寺名還是寺得名于山？短日一游，這還真沒找到“由頭”。</span></p><p class="ql-block">來到此地，河道順波入魚，偶也帆星劃過；山腰綠意盎然，其間鳥音時(shí)鳴；峰巔生機(jī)勃勃，似呈拔高彰泰；遠(yuǎn)處也見青瓦白墻深巷子，四圍更是綠水青山帶笑顏。極目或“灰機(jī)”拍攝：江綠、山翠，船影、魚飛，峰凌、草柔，加上季節(jié)性的或油菜花開或梯田稻香或油茶果豐，自然十分吸睛。如再迎朝霞或遇雨霧亦或逢晚煙，真乃一幅興隆特有的人間仙境圖！</p><p class="ql-block">嗨，美景無尋處，只應(yīng)此間有！</p> <p class="ql-block">【水繞龍山忙拍照】</p> <p class="ql-block">【印盒云臺(tái)搶眼來】<b style="font-size:15px;">（革生兄提供15年前照片）</b></p> <p class="ql-block">【欲臨仙境需徒步】</p> <p class="ql-block">【絕壁之下人成排】</p> <p class="ql-block">【登山過卡即程半】</p> <p class="ql-block">【躍上蔥蘢甩杵柴】</p> <p class="ql-block">如此美景，誰不想來一回零距離欣賞？可是美景卻在凼中央，從何而往？曾經(jīng)的泊舟登梯而上，因時(shí)代變遷已然（至少眼目前）不可復(fù)制。組織者說：不慌，現(xiàn)在有捷徑了哈。噫，是哈，想起了《思南興隆天臺(tái)寺，被歲月忘記了的遺世奇景》文中寫道：天臺(tái)寺所在的峰巒，從東岸連綿的山體奇異地向前延伸，三面環(huán)水，僅有一面與山體相連……（剛剛好）和山羊巖一脈接（相）承。隨口問道，是不是現(xiàn)在可以從山羊巖那邊直接上了嘛？回曰：正是，因?yàn)楠{子口那里修橋后，人或車都可以過河并直抵山腰而上，公路盡頭加上彎彎繞繞也就幾百米。噢，從山羊巖那里上，記住了。</p><p class="ql-block">好唄，得組織方導(dǎo)游：入野路、補(bǔ)能量、爬山崖，往返1000米許，即已完成“登天臺(tái)寺”之“粗”旅與初攝。其間，需經(jīng)過：一片柚林、兩道卡門、三處絕壁；可欣賞：一處靈塔（三級(jí)和尚塔）、兩個(gè)遺址（大雄寶殿和玉皇閣）、三座古碑（如重修天臺(tái)寺碑，碑文擬另文分享）；能打卡：石門懷古游、林間靜心去、山高人為峰。如有問，本君想說“游后感”：其景入眼，其古懷心，其思……真有點(diǎn)繞彎廢腦。</p> <p class="ql-block">【禪音繞乎舊靈塔】（本圖，選自活動(dòng)群）</p> <p class="ql-block">【大雄寶殿遺址臺(tái)】</p> <p class="ql-block">【清朝古碑記往事】<b style="font-size:15px;">（借圖元昌老師之前攝影）</b></p> <p class="ql-block">【而今人來寫情懷】</p> <p class="ql-block">【白云高處童心在】</p> <p class="ql-block">【人為峰時(shí)你莫猜】</p> <p class="ql-block">回程沉思，總覺得自己“地拍”照片未能概其貌，鍵盤“拙筆”不足描其景。于是，查籍以求。得見（清）道光版《思南府（續(xù)）志》曰：“城南八十里義陽江之東，突起一峰，四圍峭削數(shù)百丈，江繞其麓。舟行至此，推蓬而望，空中樓閣，飄渺云端，林木青蔥，蔚然深秀。寺前一峰為印盒峰，與寺對(duì)峙，嵐光離合，云氣往來，石徑盤紆。登其上，飄飄然有世外想”。啊？天臺(tái)寺，這么美！</p><p class="ql-block">網(wǎng)上還有好文，《瑤臺(tái)聚八仙 · 再謁興隆天臺(tái)寺遺址》：畫棟雕梁，蓬萊景，飛檐翹角凌空。莊嚴(yán)寶剎，郁郁古木青蔥。螢火孤燈遙相映，四圍野色一望中。禪意濃。談經(jīng)魚鳥，暮鼓晨鐘。殘碑?dāng)囗傥兀A(chǔ)萌苔蘚，僧影無蹤。疊嶂層巒，傾耳陣陣寒蛩。閑云野鶴安在？存佛性，人生自從容。思邈邈，任天高月小，水復(fù)山重。這是20年前，元奎先生于天臺(tái)寺之詞作。偶然讀到，竟然入心，似于那時(shí)亦即急于入眼。如此說來，稱得上早已“向往”乎？</p> <p class="ql-block"><b> 004 . 臨鄉(xiāng)愁館</b></p> <p class="ql-block">龍川草舍讀了書，山羊巖寨打了卡，天臺(tái)寺上懷了古，付家?guī)r前照了相。既然來到鄉(xiāng)間，何況又有點(diǎn)累了，是不是該找個(gè)“詩和（并非）遠(yuǎn)方”之去處，歇歇腳、靜靜心，換個(gè)模式“回歸”間或“浸入”一下所謂的“農(nóng)耕時(shí)代”？然后，“三邀五約”行去（河邊）老街“趕趕場(chǎng)”，甚至“提Aa”幾杯“攤子酒”？</p> <p class="ql-block">正好，在離鄉(xiāng)政府所在地約5公里之處，有村曰天山，利用民國(guó)年間的石觀音小學(xué)即后來之天山村小，于三年前改建而成的鄉(xiāng)愁館，可往一觀。館藏“連界、瓦桶、推把、木甑、釘耙”等若干原始農(nóng)具和傳統(tǒng)生活用品，入之，瞬間就會(huì)勾起老年人的往事回味和年輕人的“一問三不知”。50年前上課，老師講的“四體不勤五谷不分”，在這里定可“煉”出真“睛”。如紡花機(jī)，還有多少人叫得出其本名？</p> <p class="ql-block">古樹旁、竹林下、田坎邊、樹蔭里或灶孔前，一碗罐罐茶渨起，一陣牛殼子吹起，一盤米花麻餅啖起。那些上點(diǎn)年紀(jì)的村民朋友，首先向外人講述的，多是（該村敖家灣）名人郭登敖先生了。傳得最神的，一是4歲即在石觀音私塾讀書，后來到思南、貴陽再北京就學(xué)，并學(xué)有大成，寫有《鴉片煙之戰(zhàn)》《太平天國(guó)之亂》《中日第一次戰(zhàn)爭(zhēng)》《辛亥革命》《中日第二次戰(zhàn)爭(zhēng)》《中國(guó)通史故事》等著作。一旦路過現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁館那里，往往出口即是“這是郭老先生的母校噢”！二是傳其曾當(dāng)過臺(tái)北市市長(zhǎng)（未曾考證到真假），后來轉(zhuǎn)籍去了美國(guó)，家庭中出了21位博士。其后人還曾多次對(duì)興隆區(qū)域?qū)W子組織過助學(xué)捐贈(zèng)，名門望族，功德無量。再有，據(jù)說該村曾經(jīng)“中舉”4人，上世紀(jì)中后期“辦過”初中，這在偏遠(yuǎn)之地實(shí)屬“不易之記”，也說明當(dāng)?shù)厝思覛v來就重視（人才）教育。</p> <p class="ql-block">【一木樓】</p> <p class="ql-block">【兩廂事】</p> <p class="ql-block">【三棵樹】</p> <p class="ql-block">【舊私塾】</p> <p class="ql-block">【新展示】</p> <p class="ql-block">【憶鄉(xiāng)愁】</p> <p class="ql-block">寫到此處，本君也在想：名甚么鄉(xiāng)愁館噢？單純就其展陳品看來，叫“農(nóng)耕器物館”或“鄉(xiāng)村文化館”是不是還恰如其分些，要么添加內(nèi)容再改稱“鄉(xiāng)賢館”可能更切合人們的期望值。內(nèi)容則宜以今人為主，如致富帶頭人，如博士高才生，如尊老愛幼者……回歸當(dāng)下，是為要。再則，多研究一些“四季果香、五谷豐登、六畜興旺”，以及“為什么河?xùn)|之山叫天臺(tái)寺而河西之村叫天山村，選得天字，對(duì)應(yīng)千年，是乎神秘文化或力量所致”，會(huì)不會(huì)更富文化內(nèi)涵或“樂趣”？</p> <p class="ql-block"><b> 005 . 逛興隆場(chǎng)</b></p> <p class="ql-block">曾經(jīng)，得河流承運(yùn)之利而興市，所以叫興隆場(chǎng)，交易覆蓋四鄉(xiāng)八鄰，乃石阡府屬旺鋪。所謂前兩年房開廣告“一鋪旺三代”，寫照50年前的興隆場(chǎng)，那才是貨真價(jià)實(shí)。而今，沒有了場(chǎng)而叫街，興隆場(chǎng)不經(jīng)意間被好事者“墨寫”成了“興隆”，加上交通方式和貿(mào)易模塊改變，興隆老場(chǎng)因偏僻而清冷。碼頭破去攤位凋零，商鋪外遷行人少至。后來，有了老街和新街之分。是故老街離開繁華，進(jìn)而成了文人墨客們閑逛吹牛、考古探秘和濃墨重彩的醉心去處。</p> <p class="ql-block">因此，老街也就順理成章獲列為本次活動(dòng)的一個(gè)重要采風(fēng)點(diǎn)。12個(gè)四合天井里的故事，已成了傳說；63家鹽號(hào)生意的過往，已沒了痕跡；江邊人家屋山頭放線釣魚，不可能現(xiàn)實(shí)；龍川河里上運(yùn)鹽巴下運(yùn)桐棬，寫進(jìn)了歷史。但是，老街的人家還在，沒設(shè)鹽倉依然資產(chǎn)逾千萬；老街的建筑還在，藏在水泥柱旁堅(jiān)守著青瓦木門；老街的文脈永存，香盒板板正中的“天地君親師”牌位，一直紅朗……</p> <p class="ql-block">【打開一壇酒】</p> <p class="ql-block">【迎來一批客】</p> <p class="ql-block">【貼上一張紙】</p> <p class="ql-block">【描成一本書】</p> <p class="ql-block">【渡河不可可渡人】</p> <p class="ql-block">【興然說寫寫興隆】</p> <p class="ql-block">采風(fēng)當(dāng)天忙于拍攝記錄，組織者介紹的那些街前市口之故事沒能記得幾個(gè)。至今還“流在”筆尖的，可能就只剩下安教授比劃而來那個(gè)“一撲爬”之典故了。大致意思是，問興隆場(chǎng)老街有多大（長(zhǎng)）？一個(gè)俱象的比喻流傳至今。說：曾經(jīng)有個(gè)趕場(chǎng)人，在（街當(dāng)頭）上頭場(chǎng)口摔了一“高子”，也叫一撲爬，等他站起來，就已經(jīng)到了下頭場(chǎng)口。你若還要問老街有多寬？本君想，街左的人打個(gè)“蔫陰屁”，街右的人都可以感受到那弱弱的屁煙（音）……哈哈，俱往矣，添油加醋之瞎“聊齋”，不算數(shù)哈。幸好，還可《河水煮河魚》！兼可在《二十四節(jié)氣》里放眼《龍川紀(jì)事》《烏江風(fēng)云》，和著邊走邊讀《烏江流韻》……</p> <p class="ql-block"><b> 006 . 致采風(fēng)人</b></p> <p class="ql-block">出發(fā)之前，有個(gè)“私秘”計(jì)劃，準(zhǔn)備“偷拍”到（至少涵蓋外地）每一位嘉賓的風(fēng)格照或大頭照。而真入了活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，卻是多因素都不在臆念場(chǎng)景中；甚至連“首席團(tuán)伙”是哪幾位，本君孤陋寡聞至今也沒能夠弄得明白。因之，僅從自嗨自樂“攝眼”看來，選得如下幾幅“有點(diǎn)小意思”圖片，用來增加拙作“篇章”。嗨，拍到?jīng)]拍到，拍好沒拍好，選發(fā)沒選發(fā)，各位大神都請(qǐng)切莫多心芥蒂。此處失敬了哈。</p> <p class="ql-block">也許，你在認(rèn)真注目興隆的人文風(fēng)光；也許，你在仔細(xì)推敲古碑的歷史信息；抑或，你在精心思考老街的日后走向，乃至規(guī)劃萬畝油茶的今天和未來。但是，本君更關(guān)注的，則是你行步之神采奕奕、登山之汗爬汽水、研學(xué)之溯源致遠(yuǎn)、言語之高深友善，或者說吃麻餅米花麥絞絞時(shí)的風(fēng)趣嬉笑……似此說，各位認(rèn)同嗎？</p> <p class="ql-block">【客來先請(qǐng)吃】</p> <p class="ql-block">【握手再采風(fēng)】</p> <p class="ql-block">【文寫新版本】</p> <p class="ql-block">【后來攀高峰】</p> <p class="ql-block">【且說興隆美】</p> <p class="ql-block">【聚焦庭院中】</p> <p class="ql-block">【考古讀碑去】</p> <p class="ql-block">【鄉(xiāng)野畫影同】</p> <p class="ql-block">【嗨，本輪采風(fēng)誰記頭功？】</p> <p class="ql-block">回頭小結(jié)，初心向往，受益“知名作家寫興隆”采風(fēng)活動(dòng)而得以成行，粗?jǐn)z、淺表、廣議，似有所遇所獲：如名家身影、如天臺(tái)靈風(fēng)、如草舍祥云。又是心有尚欠：如老街遺漏的千秋歲月、如天臺(tái)待讀的古碑殘墻、如興隆未知的古樸民風(fēng)；還有如何用“灰機(jī)”找角度拍出龍川河與天臺(tái)寺的水云間、千帆影、萬卷書。其實(shí)，重心所在，則是期待通讀詳解本次文曲星們“降臨”后按筆成典的興隆宏篇。這亦當(dāng)屬本君內(nèi)心深處更加“系列化、細(xì)膩化、本土化”之次生向往！趁時(shí)光如彩，趁還不算太老，想問：可期許否？</p> <p class="ql-block"><b> 后 記</b></p> <p class="ql-block">采風(fēng)興隆，龍川河自是一個(gè)繞不開的話題。有說：龍川河，乃流經(jīng)興隆場(chǎng)之10數(shù)公里爾。其上，石阡人稱石阡河；其下，塘頭人稱龍底江。全溯源，古時(shí)統(tǒng)稱義陽江。也不知道準(zhǔn)確不。但TA更是烏江之一重要支流，所以某些時(shí)候，把心放大些，把眼看遠(yuǎn)點(diǎn)，把文字寫到曾經(jīng)作為油鹽古航道所及的大江大河大地方，是不是更容易流光溢彩？哈哈，劉郎筆拙，還請(qǐng)諸君，都來說說。</p> <p class="ql-block">還有就是天臺(tái)寺。單純就風(fēng)光攝旅而言，稍大范圍的天臺(tái)寺景區(qū)，有人說像“神龜顯圣”，有人說如“龍行仙境”。似此類等，仁者見仁，智者見智。但本君看來，就像一口“銅鍋”。四周山沿為鍋形，逐次坡降為鍋邊，至江面為鍋底。而天臺(tái)寺，恰為鍋中煮好了的（尖角形）糯米大粑粑?；蚩稍唬纭敖鹋琛?，盆中沌洗元寶。換句話說：天臺(tái)寺，即就是興隆鄉(xiāng)之金元寶也！又想，是不是“俗氣”了那么一點(diǎn)點(diǎn)？</p> <p class="ql-block">【梵音天臺(tái)寺】</p> <p class="ql-block">【白云大屯嶺】</p> <p class="ql-block">【合影富貴家】</p> <p class="ql-block">【宴設(shè)山羊巖】</p> <p class="ql-block">【祥瑞映興隆】</p> <p class="ql-block">短短一天的“知名作家寫興隆”之行，算是讓有心者對(duì)“又遠(yuǎn)又近”的興隆，完成了一次“輪廓線、印象式、點(diǎn)躍狀”的足底生風(fēng)與目之所及，也自然會(huì)有幾多經(jīng)典“文著”隨后“生成”。但是，于文化人的世紀(jì)興隆，于攝影師的四季興隆，于旅行家的是記興隆……而言，農(nóng)歷四月初三即公歷4月30日之采風(fēng)，應(yīng)該才是“輝寫興隆”的第一回或者說首發(fā)式。</p> <p class="ql-block">采風(fēng)興隆，不亦悅乎。詩人詩芯竹先生《高陽臺(tái)·喜迎知名作家詩人寫興隆采風(fēng)團(tuán)進(jìn)寨作客》，寫道：燕子翻飛，華陽炫彩，玫瑰怒放嫣紅。苔石溜光，修竹浮翠蔥蘢。木屋雅客飄然至，履納新、漫步從容。罩祥云，晴暖清山，檐下風(fēng)融。茗香梓里花盈燦，悅心抒妙語，詩話情濃。淡墨嵐煙，高林遠(yuǎn)黛欣榮。揚(yáng)揚(yáng)沸沸人來處，涌書聲、日洗空濛。漾文瀾、一記鄉(xiāng)音，酒敬良朋。借壯篇威，愿您同感。</p> <p class="ql-block">貼圖劃字至此，悄咪咪問問：如果“深度興隆”，可還有續(xù)篇或者說下回否？于本君這位對(duì)興隆“已然上癮”的“老歌歌”而言，想告訴諸君，就六個(gè)字：依然，繼續(xù)，向往……！</p> <p class="ql-block">【亦列欄目第3期】（本標(biāo)設(shè)計(jì)：思南李綱）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 采風(fēng)：2025年04月30日</p><p class="ql-block"> 編稿：2025年05月06日</p><p class="ql-block"> 發(fā)布：2025年05年07日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">致謝采風(fēng)當(dāng)日活動(dòng)群供圖老師</p>