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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">青綠照史·品味宋詞</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">林金明創(chuàng)作感悟</span></p><p class="ql-block">夫華夏文明，若星河浩瀚，趙宋一朝，璀璨如北辰。當(dāng)是時(shí)也，繪事登峰，集東方美學(xué)之大成；文運(yùn)鼎盛，浸朝野風(fēng)雅之流韻。三百年承平，重文而輕武，故文苑葳蕤，武備漸弛。雖有靖康之恥、崖山之嘆，然文脈不絕，詞章耀世，如明珠嵌于青史，照見人間情致、時(shí)代哲思。</p><p class="ql-block">吾鐘愛青綠山水，深受宋畫美學(xué)浸潤(rùn)，平日教學(xué)亦以宋畫為宗。今參與班門“品味宋詞”書畫創(chuàng)作展，遂以畫筆叩訪宋詞，冀有所得。淺研詞章之際，溯詞人之心境，考時(shí)代之風(fēng)云，唯愿以丹青為舟，渡詞韻之神于素紙之上。展陳四幅，皆以青、綠為骨，非率爾操觚，實(shí)乃深悟“青藍(lán)為淵，綠意為生”之哲也。</p><p class="ql-block">青者，蒼穹之浩渺，滄海之沉郁也。其色幽遠(yuǎn)，若納星漢于胸；其質(zhì)清寂，似藏萬(wàn)古之憂。吾每觀此色，如臨夜穹，澄明深邃間可引無(wú)盡遐思；又如泛孤舟于滄溟，漂泊悵惘中盡訴幽懷。此色恰喻趙宋之終章——昔日繁華，盡付流水，徒留遺恨，令人欷歔。</p><p class="ql-block">綠者，春草之萌發(fā)，生機(jī)之肇始也。其色蔥蘢，蘊(yùn)希望于葳蕤；其態(tài)蓬勃，寄永恒于枯榮?？v世事滄桑如白駒過(guò)隙，然宋畫宋詞之璀璨，猶若佳木長(zhǎng)青，澤被后世。吾寄情云水，筆下綠痕，或有松鶴之姿，或有釋道之態(tài)，皆含生意，與青綠調(diào)相諧，若困境中綻芳華，于沉郁處見天光。</p><p class="ql-block">吾以彩作筆，以詞為鏡，熔時(shí)代風(fēng)云于山水；以藍(lán)潤(rùn)墨，欲立新格于習(xí)慣之外。寫山也，青嶂連云，似凝詞人之愁緒；繪木也，綠柯拂日，如展文脈之綿延。水云之間，詞意流轉(zhuǎn)，恍聞秦觀之淺斟低唱、蘇軾之赤壁懷古，穿越千年，與丹青共鳴。</p><p class="ql-block">嗟乎！青綠照史，盡現(xiàn)興衰之變；水墨含情，長(zhǎng)歌藝術(shù)之魂。期觀者臨吾之作，非獨(dú)賞山水之秀，更當(dāng)品宋詞之韻、悟時(shí)代之思，感文明之不息如長(zhǎng)河奔涌，嘆精神之恒昌若日月昭昭。</p> <p class="ql-block">臨江仙</p><p class="ql-block">秦觀“月亮風(fēng)定露華清。新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數(shù)峰青。”</p><p class="ql-block">“挼藍(lán)”形容江水的清澈，這里的“藍(lán)”是指古代挼取藍(lán)草以取青色，故稱“挼藍(lán)”或“揉藍(lán)”，描繪出千里湘江清澈如藍(lán)的景象，營(yíng)造出一種清幽、孤寂的氛圍。</p> <p class="ql-block">秋入鳴皋</p><p class="ql-block">許古“秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。</p><p class="ql-block">細(xì)數(shù)閑來(lái)，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問甚風(fēng)騷。樂因循，能潦倒，也消搖?！?lt;/p><p class="ql-block">詞中“晴山近”描繪了晴天時(shí)山巒清晰、仿佛近在眼前的景象，與藍(lán)色的天空相互映襯，給人一種開闊、明朗的感覺。雖未直接寫藍(lán)色，但通過(guò)對(duì)晴山的描寫，讓人聯(lián)想到藍(lán)天之下的青山，間接體現(xiàn)了與藍(lán)色相關(guān)的意境。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)里江山圖</p><p class="ql-block">白居易“春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？此處的“藍(lán)”指藍(lán)草（蓼藍(lán)），其葉可制靛青染料，呈現(xiàn)深碧色。白居易以“藍(lán)”形容江水的澄澈碧綠，通過(guò)色彩的視覺沖擊強(qiáng)化江南春景的鮮活記憶。這一比喻不僅凸顯了江水與藍(lán)草在色彩上的相似性，更以通感手法將自然之色升華為情感符號(hào)，成為江南詩(shī)意的代名詞。</p> <p class="ql-block">君子在野</p><p class="ql-block">蘇軾“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。</p><p class="ql-block">驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”</p><p class="ql-block">蘇軾以“孤鴻”自比，借孤鴻的孤獨(dú)縹緲、不肯棲于寒枝，來(lái)表達(dá)自己被貶黃州，如同君子在野，雖身處困境，卻依然堅(jiān)守高潔品格，不與世俗同流合污的心境。</p> <p class="ql-block">宋詞中“青綠”常象征自然生機(jī)與隱逸情懷，如“一水護(hù)田將綠繞”（王安石）繪田園生機(jī)，“千里澄江似練，翠峰如簇”（王安石）狀山水清遠(yuǎn)。其美學(xué)兼具視覺清新與精神超脫，既寫自然之色，亦寓君子淡泊、不入俗流的品格，如“浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山”（辛棄疾），以青綠山水寄寓人生失意后的曠達(dá)，形成“色”與“意”交融的審美意境。</p><p class="ql-block">在“品味宋詞”書畫創(chuàng)作中，吾以為，宋詞中的“青綠”不僅是自然色彩的摹寫，更是文人精神世界的外化——它既是對(duì)山水之美的詩(shī)意定格，也是君子人格、家國(guó)情懷與時(shí)代審美的復(fù)合載體，以色彩的極簡(jiǎn)符號(hào)，承載了宋代文化的深邃意韻。</p>