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遇見(jiàn)敦煌 夢(mèng)回遠(yuǎn)古

烏蘭花

<p class="ql-block">遇見(jiàn)敦煌 夢(mèng)回遠(yuǎn)古</p><p class="ql-block"> 千年一瞬間,夢(mèng)回見(jiàn)敦煌。4月16日下午我們?nèi)齻€(gè)知青好友,也是同校同學(xué)約好一起去津?yàn)硰V場(chǎng)書(shū)店三樓的展廳,參觀天津站的“遇見(jiàn)敦煌”大型展覽。這天氣溫回升,陽(yáng)光明媚,柳枝搖曳,到處洋溢著春天的美好景色。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)展廳服務(wù)員上前問(wèn)話,熱情地接待了我們。驗(yàn)證、打卡、放行……展廳里一片寂靜只有我們?nèi)嗽谶@里走走停停,看看拍拍。另外還有三兩個(gè)參觀者也在展廳中,走著走著一會(huì)兒就剩下我們?nèi)齻€(gè)人了,最后走進(jìn)光影展廳時(shí)我們仨包場(chǎng)啦!因?yàn)闆](méi)有外人,我們自由自在地在這里觀看著,坐下、站起、旋轉(zhuǎn)、小跑、追逐著動(dòng)畫(huà)影像,舉起手機(jī)拍拍拍……錄下小視頻再回放,看看看……三位古稀老人像年輕人一樣瘋玩一把,無(wú)拘無(wú)束、徹底放松了身心。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)橐庥幢M,三天后我們又參觀游覽了一次,補(bǔ)拍不少漂亮佛像圖片,才形成今天的美篇,留下美好的記憶。</p><p class="ql-block"> 大漠敦煌我們幾個(gè)都去過(guò),但是這里的經(jīng)變圖、佛像畫(huà)、佛經(jīng)故事、民間神怪圖、佛教史績(jī)圖、裝飾圖等都是清晰度非常好的,又近距離接觸觀看,令人驚嘆!給人以美的享受,讓千年歷史鏡頭在此重新回放。</p><p class="ql-block"> 敦煌莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦宣昭帝苻堅(jiān)時(shí)期,后歷經(jīng)北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)、西夏、元朝等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模有洞窟735個(gè),壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊、是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)寶庫(kù)...…</p><p class="ql-block"> 穿越歷史時(shí)空,夢(mèng)回千年大漠,走近歷史長(zhǎng)廊,橫跨古今中外;走進(jìn)天津展廳,觸摸大漠敦煌,展現(xiàn)神域風(fēng)塵,又一次遇見(jiàn)敦煌!在此,讓你感受大漠敦煌的風(fēng)采,更讓你觸及敦煌民俗文化的傳承與美輪美奐的民族藝術(shù)。與古人對(duì)話鑒古比今,作為非凡,與蒼穹相望歲月輪回,劃破時(shí)空再現(xiàn)歷史繁榮!</p><p class="ql-block"> 豐富的老年生活是靠自己選擇尋找的,忘記年齡追逐夢(mèng)想,選擇自己喜歡的內(nèi)容,去實(shí)現(xiàn),去趕一次時(shí)尚。生活才會(huì)有意思有色彩。</p><p class="ql-block"> 烏蘭花 2025年4月28日</p> <p class="ql-block">一樓電梯口漂亮的指示牌</p> <p class="ql-block">遇見(jiàn)敦煌~光影藝術(shù)展?天津站</p> <p class="ql-block">我們的攝影大師在細(xì)心參觀游覽</p> <p class="ql-block">第二次參觀有這里的服務(wù)員穿上敦煌服飾,與我們親切對(duì)話。這是穿越時(shí)光長(zhǎng)廊走來(lái)到敦煌美女……</p> <p class="ql-block">烏蘭花自拍</p> <p class="ql-block">與敦煌神仙姐姐合影</p> <p class="ql-block">她們都是攝影愛(ài)好者</p> <p class="ql-block">服務(wù)臺(tái),遇見(jiàn)敦煌幾個(gè)美術(shù)字,到處可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">  敦煌樂(lè) 明?楊慎</p><p class="ql-block">角聲吹仰梅花,胡云遙接秦霞。</p><p class="ql-block">白雁西風(fēng)紫塞,皂雕落日黃沙。</p><p class="ql-block">漢使牧羊旌節(jié),闕氏上馬琵琶。</p><p class="ql-block">夢(mèng)里身回云闕,覺(jué)來(lái)淚滿天涯。</p> <p class="ql-block">  千佛靈巖 <span style="font-size:18px;">清?蘇履吉</span></p><p class="ql-block"> 敦煌八景詠?其二 </p><p class="ql-block">南山一望曉煙收,石澗嶺岈景色幽。</p><p class="ql-block">古佛莊嚴(yán)千變相,殘碑剝蝕幾經(jīng)秋。</p><p class="ql-block">摩娑銅狄空追憶,閱歷滄桑任去留。</p><p class="ql-block">玉塞原通天竺國(guó),不須帆海覓瀛州。</p> <p class="ql-block">賦得邊城雪 </p><p class="ql-block">送行人?胡敬使靈武</p><p class="ql-block"> 明.王偶</p><p class="ql-block">萬(wàn)里敦煌道,三春雪未晴。</p><p class="ql-block">送君走馬去,遙似踏花行。</p><p class="ql-block">度跡迷沙遠(yuǎn),臨關(guān)訝月明。</p><p class="ql-block">故鄉(xiāng)飛雁絕,相送若為情。</p> <p class="ql-block">敦煌太守 后庭歌</p><p class="ql-block">唐.岑參</p><p class="ql-block">敦煌太守才且賢,郡中無(wú)事高枕眠。</p><p class="ql-block">太守到來(lái)山出泉,黃砂磧里人種田。</p><p class="ql-block">敦煌耆舊鬢皓然,愿留太守更五年。</p><p class="ql-block">城頭月出星滿天,曲房置酒張錦筵。</p><p class="ql-block">美人紅妝色正鮮,側(cè)垂高髻插金鈿。</p><p class="ql-block">醉坐藏鉤紅燭前,不知鉤在若個(gè)邊。</p><p class="ql-block">為君手把珊瑚鞭,射得半段黃金錢,</p><p class="ql-block">此中樂(lè)事亦已偏。</p> <p class="ql-block">月亮門一層層,敦煌美女走過(guò)來(lái)。</p> <p class="ql-block">展覽前言</p><p class="ql-block"> 第一單元 敦煌石窟自開(kāi)鑿以來(lái)距今已有近1700年的歷史,飽含了無(wú)數(shù)僧侶、無(wú)名畫(huà)匠和工人的心血。它見(jiàn)證著中國(guó)自兩漢以后長(zhǎng)期分裂割據(jù)走向民族融合、南北統(tǒng)一的過(guò)程,目睹了大唐盛世由繁華到式微。敦煌石窟代表了4至4世紀(jì)中國(guó)佛教文化藝術(shù)的最高成就,是絲綢之路上我國(guó)古代多民族文化及歐亞文化匯集和交融的結(jié)晶,它也被西方學(xué)者稱為"墻壁上的圖書(shū)館"。</p><p class="ql-block"> 莫高窟作為敦煌石窟群中規(guī)模最大、歷史延續(xù)最悠久、保存相對(duì)完好的佛教歷史遺跡聞名于世。它匯集了洞窟建筑、彩塑、壁畫(huà)三種藝術(shù)形式,洞窟建筑形式迥異、功能多樣,彩塑題材豐富、造型精妙,壁畫(huà)富麗多彩、包羅萬(wàn)象。莫高窟藝術(shù)在吸收與繼承中國(guó)本土藝術(shù)的基礎(chǔ)上,不斷地接納與融合外來(lái)的文化藝術(shù)形式。這些作品也為研究中國(guó)古代西部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面提供了珍貴的史料。</p><p class="ql-block">敦煌石窟的類型基本相似,其中以莫高窟的洞窟形制最多,最具代表性。洞窟形制主要有中心塔柱窟、殿堂窟、大像窟、涅槃窟等。石窟面積最大者200多平方米,最小者不足1平方米。在多個(gè)洞窟外存有較為完整的唐代、宋代木質(zhì)結(jié)構(gòu)窟檐,是不可多得的木結(jié)構(gòu)古建筑實(shí)物資料,具有極高的研究?jī)r(jià)值。</p> <p class="ql-block">敦煌莫高窟年表</p> <p class="ql-block">你在我框中,她在你框中。</p> <p class="ql-block">反彈琵琶壁畫(huà)</p> <p class="ql-block">人字披圖案 莫高窟西魏254、263窟</p><p class="ql-block">中心塔柱窟</p><p class="ql-block"> 中心塔柱窟起源于印度,是印度支提窟與我國(guó)漢式建筑人字披頂相結(jié)合形成的一種洞窟樣式,以洞窟主室后部有方形塔柱而得名。塔柱前的空間供僧侶們聚集作為前堂,后部是環(huán)繞塔柱旋繞儀式的通道。方柱多為四面開(kāi)龕,也有一面或三面開(kāi)龕。中心塔柱窟是敦煌石窟早期的典型洞窟,流行于北魏、西魏和北周時(shí)期,隋唐時(shí)期也有出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)角遇見(jiàn)敦煌,到處都是敦煌花紋,敦煌色彩……祥云繚繞……</p> <p class="ql-block">展廳布置的美倫美幻,令人驚嘆!</p> <p class="ql-block">伎樂(lè)菩薩、樂(lè)飛天</p><p class="ql-block">常沙娜 ChingN </p><p class="ql-block">紙本水彩 重制:宣紙罰饋</p> <p class="ql-block">門洞中有你,藻井框中有她,一層層遞進(jìn),彰顯敦煌色彩,藻井的變形。</p> <p class="ql-block">藻 井</p><p class="ql-block"> 藻井,又稱綺井、天井、方井、復(fù)海、斗八等,是東亞傳統(tǒng)建筑中一種頂部裝飾手法,因建筑物頂棚向上凹進(jìn)如井狀,四壁飾有藻飾花紋,故而得名,其目的是突出主體空間。</p><p class="ql-block"> 藻井一般由多層斗拱組成,由下而上不斷收縮,形成下大頂小的倒置斗形。外層方形或多邊型,頂心一般圓形,稱為"明鏡"。早先多見(jiàn)于佛教石窟的洞頂裝飾,以莫高窟的藻井較為有名,后逐漸演變?yōu)槟局平ㄖ囊环N頂部處理方法。在敦煌石窟中,藻井位于石窟頂部,較少受風(fēng)沙及惡劣自然環(huán)境的損壞,也免除了許多人為的損壞,故大部分保存得很好。</p> <p class="ql-block">直面框中拍照,層層遞進(jìn),凸顯藻井風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">1、敦煌千佛~樂(lè)聲漸起,金色光芒布滿整個(gè)空間。佛陀的面容緩緩浮現(xiàn),臥佛自在、安樂(lè),不生不滅;坐佛威嚴(yán)端莊。四季輪轉(zhuǎn),蓮開(kāi)蓮落,千佛閃現(xiàn),耀眼奪目。</p><p class="ql-block">2、九色神鹿~俊麗的九色神鹿于林霧之中顯現(xiàn),鹿王九色,脊似琉璃,萬(wàn)鹿來(lái)朝,月滿塵星,映貫天衢。舍己救人,善心是否終得善果?</p><p class="ql-block">3、絲路史話~絲路漫漫,大漠茫茫。敦煌是漫長(zhǎng)旅途中最熱鬧的都市,讓穿越風(fēng)沙而來(lái)的粟特商人滿懷歡喜與期待。堅(jiān)硬的崖壁歷經(jīng)千年?duì)I造,那些歷史與傳說(shuō)被永遠(yuǎn)地鐫刻于洞窟之上。</p><p class="ql-block">4、敦煌舞樂(lè)~伎樂(lè)天奏樂(lè),舒緩的樂(lè)聲從飛天修長(zhǎng)的指尖傾瀉而出,悅耳的音樂(lè)從墻面一直延伸到整個(gè)洞窟。放眼望去,舞姿曼妙、輕帶隨風(fēng),所落之處云氣流轉(zhuǎn)、落英飄搖。</p> <p class="ql-block">框中自拍</p> <p class="ql-block">背對(duì)背看世界,各有各的特色。</p> <p class="ql-block">換一個(gè)角度,不一樣的畫(huà)面。</p> <p class="ql-block">頂燈的敦煌紋路,串燈的明黃色彩,磚紅力壓群芳,展現(xiàn)遇見(jiàn)敦煌的大氣輝煌!</p> <p class="ql-block">頭飾、配飾</p><p class="ql-block">常沙娜 紙本水彩</p><p class="ql-block">重制:宣紙微噴 47x47cm</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  彩繪之韻互動(dòng)區(qū),可以在這里移動(dòng)美女的衣服和頭飾,感受千年敦煌藝術(shù)豐富的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">彩繪之韻~離開(kāi)時(shí)請(qǐng)將磁石貼放歸原處</p> <p class="ql-block">組圖</p> <p class="ql-block">手足</p><p class="ql-block">敦煌石窟壁畫(huà)中所描繪的手、足形態(tài)在不同歷史時(shí)期體現(xiàn)出了不同的時(shí)代風(fēng)貌,在表現(xiàn)風(fēng)格上有所差異。這種風(fēng)格上的分野可以總結(jié)為北朝、隋唐和宋元三個(gè)階段,也就是敦煌壁畫(huà)的早期、盛期、晚期。</p> <p class="ql-block">張議潮出行圖</p><p class="ql-block"> (875-901), South Wall 莫高窟156窟(晚唐)南壁</p><p class="ql-block"> 851年,唐朝設(shè)河西郡,張議潮為河西節(jié)度使,恢復(fù)了因吐蕃占領(lǐng)而切斷的絲綢之路的暢通。張議潮的侄子在敦煌開(kāi)窟,做壁畫(huà)《張議潮統(tǒng)軍出行圖》以紀(jì)念其功績(jī)。</p> <p class="ql-block">張議潮出行圖</p><p class="ql-block"> (875-901), South Wall 莫高窟156窟(晚唐)南壁</p> <p class="ql-block">伎樂(lè)天反彈琵琶</p><p class="ql-block"> 112窟建于唐代,甬道為宋代重繪,洞窟窟型為覆斗型。繪于南壁東側(cè)的觀無(wú)量壽經(jīng)變之反彈琵琶圖是莫高窟同類題材作品中的集大成者。</p><p class="ql-block"> 從這種特殊的舞蹈姿態(tài)中,我們可以看到一些印度舞蹈的影子。反彈琵琶踏足而舞的伎樂(lè)天節(jié)拍鮮明,面部神情沉著且自然。細(xì)條的主次與墨色的濃淡、起筆收筆的停頓轉(zhuǎn)折,與人物形體姿態(tài)和神情密切相連。壁畫(huà)敷彩以朱、綠、黃、黑、白為主色,形溫和而厚重的色彩美,特別是人物面部與皮膚多以蛤粉平涂,明厚重而略有光彩,且色澤歷千余年而不變,殊為罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">化城喻品</p><p class="ql-block"> 此圖依據(jù)《法華經(jīng)》中"化城喻品"一節(jié)而來(lái),表現(xiàn)一支求寶隊(duì)伍克服各種險(xiǎn)阻,抵御一座虛幻的美妙城池的誘惑,最終抵達(dá)寶地的故事。</p><p class="ql-block"> 畫(huà)家沒(méi)有按照經(jīng)文把旅途描繪得荒涼可怕,而是畫(huà)了一幅優(yōu)美的山水圖:蜿蜒曲折的河流,穿繞重疊的山巒,遠(yuǎn)處涓涓細(xì)流,近處浪急河寬。山頭用"春蠶吐絲"的柔和描法,勾出輪廓線,施以青綠顏色,再以淺赭色間開(kāi)層次。北朝至隋代的故事畫(huà)都是山林或樹(shù)木區(qū)別不同的空間,以表示不同的情節(jié)。</p><p class="ql-block"> 此幅化城喻品則是一幅完整的唐代青綠山水畫(huà)。唐代李思訓(xùn)開(kāi)創(chuàng)的青綠山水真跡幾乎不存,因此這組壁畫(huà)在繪畫(huà)史上極具價(jià)值。</p> <p class="ql-block">供養(yǎng)飛天</p><p class="ql-block">莫高窟北周(556-581)290窟</p><p class="ql-block">重制:宣紙微噴 441x118cm</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">尸毗王 本生故事畫(huà) </p><p class="ql-block">常書(shū)鴻 1944 153x123cm </p> <p class="ql-block">打卡機(jī) 還可以蓋章留念</p> <p class="ql-block">看“觀無(wú)量壽經(jīng)變”圖。</p> <p class="ql-block">觀無(wú)量壽經(jīng)變</p><p class="ql-block">畫(huà)師以華麗細(xì)致的筆法描繪出了理想中的凈土世界。莊嚴(yán)雄偉的寶殿和亭臺(tái)水榭以連廊和小橋連接,橋下是煙波浩渺的"八功德水",水上有蓮花盛開(kāi),蓮中有化生童子。平臺(tái)上,處于畫(huà)面中心的阿彌陀佛在脅侍菩薩和眾多供養(yǎng)菩薩的環(huán)繞中講法。前方略低的平臺(tái)上是舞樂(lè)場(chǎng)景,中間有二舞伎在眾樂(lè)師的伴奏下翩翩起舞,一位雙手擊鼓,一位反彈琵琶,舞姿優(yōu)美、彩帶紛飛。四周鳳閣龍樓,玉樹(shù)瓊枝中有白鶴回首,妙音鳥(niǎo)"迦陵頻伽"隨舞伴奏,空中祥云朵朵,不鼓自鳴。</p><p class="ql-block">特別值得一提的是,為了表現(xiàn)凈土世界的莊嚴(yán)微妙與宏偉場(chǎng)景,畫(huà)師以俯視、仰視和平視的不同角度,表現(xiàn)了中臺(tái)兩側(cè)及上方的樓閣以及眾多場(chǎng)景﹣﹣佛陀身后大殿,廊柱近大遠(yuǎn)小,屋檐上寬下窄,向后方退去的水池和波浪兼顧縱深感,這說(shuō)明唐代敦煌畫(huà)師不拘泥于單一透視法,而是會(huì)根據(jù)作畫(huà)的目的和畫(huà)面情節(jié)需要采用多重透視技法,這是古代中國(guó)畫(huà)師的偉大創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">供養(yǎng)菩薩 常沙娜 ChungShana </p><p class="ql-block">紙本水泥 1944</p><p class="ql-block">重制:宜紙微噴 90x148cm</p><p class="ql-block">莫高登盛康(712-744)</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《林深見(jiàn)鹿》</p><p class="ql-block"> 九色鹿幽居于山林深處,在林間愜意的生活著。當(dāng)人們來(lái)到這里探索林中奧秘之時(shí),它們也會(huì)從林間徐徐而來(lái),時(shí)而熱情地與人們嬉戲,時(shí)而又隱匿于山林之中。人們的每一次觸碰,無(wú)論是九色鹿還是林間的飛鷹都會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)在人們的眼前。他們會(huì)因?yàn)槿祟惖脑煸L欣喜抑或是驚訝?請(qǐng)大家來(lái)試試看吧?。▌?chuàng)意來(lái)源于敦煌莫高窟257窟壁畫(huà))</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1、小視頻~鹿王本生故事畫(huà)</p> <p class="ql-block">鹿王本生故事畫(huà)</p><p class="ql-block"> 257窟位于莫高窟南區(qū),開(kāi)鑿于北魏,鹿王本生圖位于西壁中層,根據(jù)三國(guó)譯經(jīng)人支謙所譯《佛說(shuō)九色鹿經(jīng)》而繪。這也是敦煌壁畫(huà)中唯﹣-個(gè)以動(dòng)物為主角的本生故事畫(huà),這個(gè)故事的壁畫(huà)曾出現(xiàn)過(guò)多幅,而此圖是保存最全、內(nèi)容最完整的一件。</p><p class="ql-block"> 在古印度的恒河邊,九色鹿曾救起一個(gè)落水人。王后在夢(mèng)中遇到了美麗的九色鹿,于是希望能獲得鹿皮做褥、鹿角做飾。國(guó)王便懸賞求鹿,落水人貪圖財(cái)利,忘恩負(fù)義,向國(guó)王告密,并引眾兵捕捉九色鹿。面對(duì)國(guó)王,九色鹿慷慨陳詞,將搭救落水人之事全盤托出,國(guó)王深受感動(dòng),下令保護(hù)九色鹿。此后背信棄義的落水人身長(zhǎng)毒瘡得到了報(bào)應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 畫(huà)面用象征性的山水和宮殿展現(xiàn)了人物活動(dòng)的場(chǎng)景,人物形象簡(jiǎn)潔,鹿王造型簡(jiǎn)單而富有神韻。畫(huà)面中山水、宮殿繪制較為平面化,具有很強(qiáng)的裝飾性。人物衣飾簡(jiǎn)單,男性上身赤裸,以帔帛為裝飾。鹿王多作側(cè)面表現(xiàn),僅勾勒輪廓,飾以雜色圓點(diǎn),形象更為單純直接。整幅畫(huà)線條流暢,設(shè)色瑰麗和諧,畫(huà)風(fēng)樸實(shí),是早期敦煌壁畫(huà)的代表作。</p> <p class="ql-block">第二單元</p><p class="ql-block"> 敦煌壁畫(huà)是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫(kù)。壁畫(huà)的內(nèi)容主要包括六大類:經(jīng)變畫(huà)、尊像畫(huà)、佛傳故事畫(huà)、佛教史跡畫(huà)、供養(yǎng)人畫(huà)像、裝飾圖案。</p><p class="ql-block"> 早期敦煌壁畫(huà)受到西域壁畫(huà)的影響,強(qiáng)調(diào)沿人物的輪廓線用重色暈染,中央部位略淡,從而形成立體感。西魏以后,敦煌地區(qū)受到中原繪畫(huà)的染色法影響,洞窟中的壁畫(huà)既有來(lái)自西域的風(fēng)格特征,又有來(lái)自中原的新風(fēng)尚。隋唐以后西域風(fēng)格與中原風(fēng)格漸漸融合,并形成注重神韻、以線描為主兼顧色彩暈染的寫(xiě)實(shí)主義新風(fēng)格。中原畫(huà)風(fēng)與西域風(fēng)格互相影響互相交融,使敦煌壁畫(huà)呈現(xiàn)出百花齊放的局面。</p> <p class="ql-block">薩埵太子 本生故事</p><p class="ql-block">常書(shū)鴻 1944</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">殿堂窟</p><p class="ql-block"> 殿堂窟是敦煌石窟中最多見(jiàn)且延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一種石窟形制,是修行者們禮佛的場(chǎng)所。這種覆斗式窟后來(lái)成為了隋唐洞窟最基本的形制,并一直延續(xù)至莫高窟的營(yíng)建結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 覆斗頂形窟,因主室窟頂形如倒斗而得名,前方多為一個(gè)敞口的前室,后經(jīng)過(guò)寬大的甬道進(jìn)入主室。主室窟形平面呈方形,無(wú)中心柱。這種形制受漢墓形式的影響,窟內(nèi)多在西壁開(kāi)鑿一個(gè)佛龕,也有少數(shù)洞窟是南、西、北三壁各開(kāi)鑿一個(gè)佛龕。這類洞窟空間寬闊,光線充,適于聚集佛教徒講經(jīng)和進(jìn)行禮拜活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩圖 常沙娜 CwgT </p><p class="ql-block">紅木水起 1965</p><p class="ql-block">童制:直紙維理 114x177cm</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普賢菩薩圖 常沙娜 CimgNa </p><p class="ql-block">紙本水彭 1945</p><p class="ql-block">原制:登柜微 114x197cm</p><p class="ql-block">星高型中國(guó)(764-835)1998</p> <p class="ql-block">觀看“五百?gòu)?qiáng)盜成佛圖”。</p> <p class="ql-block">五百?gòu)?qiáng)盜成佛圖</p><p class="ql-block"> 古印度喬薩羅國(guó)有五百人造反為盜,經(jīng)常結(jié)伙攔路搶劫,濫殺無(wú)辜,使該國(guó)與他國(guó)的道路中斷。波斯匿王派兵征剿,強(qiáng)盜戰(zhàn)敗,國(guó)王擒賊審判,處以酷刑,放逐荒野,強(qiáng)盜們痛苦哀嚎。佛陀憐憫他們,給強(qiáng)盜們施法,吹香山妙藥入強(qiáng)盜們的盲眼內(nèi),使五百?gòu)?qiáng)盜眼睛復(fù)明,身體康復(fù)。眼睛復(fù)明后的強(qiáng)盜們立見(jiàn)佛陀,求佛說(shuō)法后,剃度出家,隱居在山林中,潛心修行,成無(wú)上正覺(jué)而登佛國(guó)。</p><p class="ql-block"> 壁畫(huà)中的人物用鐵線描,山岳用藍(lán)黑二色。所畫(huà)佛、菩薩、軍官,都是"秀骨清象",長(zhǎng)眉細(xì)目,薄唇小髦,長(zhǎng)袍博帶,表現(xiàn)出中原的畫(huà)風(fēng)。這一橫卷式連續(xù)性故事畫(huà),以卓越的技巧,再現(xiàn)了1400多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)景象,為我們提供了有關(guān)當(dāng)時(shí)的建筑、服飾、兵器、刑法等方面的珍貴史料。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩圖 常沙娜 CwgT </p><p class="ql-block">紅木水起 1965</p><p class="ql-block">童制:直紙維理 114x177cm</p> <p class="ql-block">迦陵頻伽</p> <p class="ql-block">女供養(yǎng)人像</p><p class="ql-block">莫高窟五代(907-960) 61窟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2、小視頻~第二次去參觀,看了一段敦煌舞。</p> <p class="ql-block">流光回響 </p><p class="ql-block"> 千年敦煌,不僅是東西方文化交匯融合的見(jiàn)證,其中的藝術(shù)瑰寶更是有著生生不息令人今古共情的魅力。回望莫高窟,無(wú)論是巧奪天工的建筑還是氣勢(shì)恢宏的壁畫(huà)場(chǎng)景早已跨越了時(shí)空與地域的阻礙,閃耀在世界的藝術(shù)舞臺(tái)之上。</p><p class="ql-block"> 本單元將用現(xiàn)代科技來(lái)演繹一場(chǎng)與眾不同的視聽(tīng)體驗(yàn)。從敦煌文化的開(kāi)端,到石窟藝術(shù)中的壁畫(huà)、彩塑等多彩的藝術(shù)形式,層層遞進(jìn)地帶領(lǐng)觀眾沉浸于敦煌藝術(shù)的無(wú)窮魅力之中。如同先輩們對(duì)敦煌的保護(hù)與臨摹推廣,沒(méi)有他們的努力,我們難以見(jiàn)證今日的敦煌盛景,而當(dāng)下所做的一切。將讓人們得以通過(guò)更多方式盡情觸摸敦煌的文化脈博。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走進(jìn)光影藝術(shù)廳</p> <p class="ql-block">3、打開(kāi)視頻觀看</p> <p class="ql-block">4、打開(kāi)視頻觀看</p> <p class="ql-block">5、打開(kāi)視頻觀看</p> <p class="ql-block">光影交錯(cuò),色彩斑斕。</p> <p class="ql-block">參觀結(jié)束可以抽簽,對(duì)應(yīng)某抽屜找出一個(gè)書(shū)簽,看看上面的內(nèi)容。游戲而已不要太認(rèn)真啦!</p> <p class="ql-block">書(shū)簽上書(shū):“比追求形式完美更重要”</p><p class="ql-block">這是我拿到手的書(shū)簽</p> <p class="ql-block">千年一夢(mèng),敦煌美女。</p> <p class="ql-block">敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品店</p> <p class="ql-block">文創(chuàng)產(chǎn)品</p> <p class="ql-block">鼠標(biāo)墊 裝飾畫(huà)</p> <p class="ql-block">文創(chuàng)產(chǎn)品~書(shū)包、裝飾畫(huà)。</p> <p class="ql-block">走出展廳,敦煌紋飾,<span style="font-size:18px;">小鹿奔跑,</span>五彩斑斕。</p> <p class="ql-block">一樓書(shū)店</p> <p class="ql-block">攝影:烏蘭花 我就是我</p><p class="ql-block">制作:烏蘭花</p><p class="ql-block">音樂(lè):花開(kāi)盛宴</p>