<p class="ql-block">二泉映月秋聲靜 一杖臨街雁字孤</p><p class="ql-block"> ———詞詠阿炳及賞讀</p><p class="ql-block">作者/華先龍（湖北）</p><p class="ql-block">鷓鴣天?華彥鈞（阿炳）</p><p class="ql-block">樂(lè)起雷尊度少年，吳絲聲里悟玄關(guān)。 </p><p class="ql-block">半生困頓孤吟苦，雙目盲殘只影單。 </p><p class="ql-block">天涯落，路歧彎。二泉曲動(dòng)月光寒。 </p><p class="ql-block">一弓何盡人間恨，唯獨(dú)遺音四海傳。 </p><p class="ql-block">賞讀：</p><p class="ql-block"> 少年時(shí)期我從電影《二泉映月》里了解到了“瞎子阿炳”，他的曲調(diào)在耳畔回蕩幾十年，深深同情阿炳坎坷而不幸的人生。也是從那時(shí)起就知道阿炳就是世界最了不起的二胡音樂(lè)大師。他的《二泉映月》被譽(yù)為可媲美貝多芬《命運(yùn)交響曲》的絕美華章?。</p><p class="ql-block"> 2008年春，我有幸參與鄂贛皖華氏家譜聯(lián)修，負(fù)責(zé)收錄華氏古今名人，才知道瞎子阿炳是我們無(wú)錫蕩口華氏宗親前輩。他的盲殘不幸永遠(yuǎn)讓人同情，很早就流落街頭賣(mài)藝為生并創(chuàng)作了大量二胡作品，大家就叫他“瞎子阿炳”，以致鮮有人知道他的原名叫華彥鈞。</p><p class="ql-block"> 2018年夏，我有幸去無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)，參加了全國(guó)華氏文化聯(lián)誼會(huì)成立大會(huì)，更加了解到阿炳大師其人其事，那時(shí)就想用詩(shī)詞來(lái)歌頌華彥鈞，可一直沒(méi)有時(shí)間，轉(zhuǎn)眼又是十幾年了，自到退休清閑去學(xué)習(xí)二胡時(shí)，老年同學(xué)們都在認(rèn)真學(xué)習(xí)《二泉映月》，常常沉浸在阿炳《二泉映月》微妙而哀婉的旋律之中。才再次燃起我許多年前的想法，一定要趁早用詩(shī)詞來(lái)寫(xiě)寫(xiě)華彥鈞，歌頌這位令世人可歌可泣的民間音樂(lè)大師。</p><p class="ql-block"> 今天填寫(xiě)一首《鷓鴣天?華彥鈞（阿炳）》，詩(shī)我對(duì)這位民間音樂(lè)大師華彥鈞的敬慕之情，就算是對(duì)他的緬懷吧，雖然填寫(xiě)得不怎么樣，但也表達(dá)了我對(duì)華彥鈞音樂(lè)境界的崇高向往。這兩個(gè)詞牌，在原本哀婉的感情基調(diào)上，是符合這種題材創(chuàng)作?？晌译y以發(fā)揮原有的基調(diào)去創(chuàng)作，因我個(gè)人水平欠佳，寫(xiě)得不好，不過(guò)我還是要自吹自擂，去說(shuō)說(shuō)我的作品，權(quán)且就當(dāng)是沒(méi)有寫(xiě)好，又不好理解作品的一份說(shuō)明書(shū)吧！</p><p class="ql-block">《鷓鴣天?華彥鈞（阿炳）》以凝練筆法勾勒阿炳跌宕的悲慘人生，詞境如二胡長(zhǎng)吟，哀而不傷，于蒼涼中可見(jiàn)阿炳的風(fēng)骨，寄予阿炳人生“以血淚入譜，以金石鑄魂”。</p><p class="ql-block">首先，時(shí)空淬煉，意象如刀 </p><p class="ql-block"> 上闋“樂(lè)起雷尊”，“吳絲悟玄”八字段落，以無(wú)錫道教圣地“雷尊殿”、江南絲竹“吳絲”為時(shí)空坐標(biāo)，交代他童年時(shí)代生活的環(huán)境，以此作為詞的意象，既暗合阿炳自幼浸淫道家音樂(lè)的身世和生活軌跡，安身立命之地，又以“玄關(guān)”二字雙關(guān)，既指道教修行之關(guān)竅，亦喻音樂(lè)頓悟之道家音樂(lè)境界。</p><p class="ql-block"> 下闋“天涯落，路歧彎”六字，將一位盲人藝術(shù)家，漂泊流浪的生活軌跡抽象為天地間的蒼茫線描，與《寒春風(fēng)曲》中“行路難”的樂(lè)句，形成互文，體現(xiàn)阿炳生活的艱辛不易。</p><p class="ql-block">其次，悲欣交織，弦外生輝 </p><p class="ql-block">“半生困頓孤吟苦，雙目盲殘只影單”這一組七字對(duì)句，這兩句不僅對(duì)仗工穩(wěn)，還以白描手法，寫(xiě)出阿炳半生，雖盡肉身困厄，雙目失明，卻以“二泉曲動(dòng)月光寒”陡轉(zhuǎn)，以此來(lái)說(shuō)明月本無(wú)情，因曲而生寒，此處化《二泉映月》的凄美旋律為視覺(jué)通感。更妙在結(jié)句“一弓何盡人間恨”：“弓”字既指二胡的琴弓，也是他謀生的唯一工具，亦暗喻其命運(yùn)之弓，將個(gè)體苦難境況描寫(xiě)出來(lái)，一見(jiàn)就知道他是何等的悲苦幸運(yùn)，升華為對(duì)蕓蕓眾生的悲憫塵世的一個(gè)縮影，終以“清音四海傳”完成從深淵到星空的超越。</p><p class="ql-block">最后，詞樂(lè)同構(gòu)，氣脈暗涌</p><p class="ql-block">全詞用詩(shī)詞的平仄如二胡運(yùn)弓，上闋“苦”“單”等平仄聲韻相對(duì)，抑揚(yáng)頓挫似琴音悠遠(yuǎn)，下闋“彎”“寒”等陽(yáng)平字若綿長(zhǎng)揉弦。尤以“月光寒”三字，字面清冷卻內(nèi)含《二泉映月》的泛音技法，令文字產(chǎn)生震顫的余韻回味無(wú)窮，恰似阿炳演奏時(shí)那柄蛇皮斑駁的二胡，滄桑處自有穿透時(shí)空的力度。</p><p class="ql-block">此詞不惟是人物小傳，文詞簡(jiǎn)短而含意雋永，對(duì)阿炳短暫人生，做出了簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)和剖析，是一部用宋詞格律寫(xiě)就的聲音琴音，這二胡琴音在詞牌固有的悲傷婉轉(zhuǎn)底色上，又是多么凄美的人生。鑿出了中國(guó)民間藝人的精神與圖騰，讓文學(xué)與音樂(lè)在平仄的音律之中，去完成了一場(chǎng)跨越百年的無(wú)形對(duì)話。</p>