<p class="ql-block">一本小說成就一座城，在國內(nèi)外都已不是稀罕事。1934年沈從文寫作了一本小說《邊城》，老先生一定想不到多年后成就了湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒，2005年，茶峒為此更名“邊城鎮(zhèn)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有旅行社設(shè)計(jì)了一條包括邊城的旅游路線，于是，也成就了我的這次跟團(tuán)旅游。4月7-11日，五天之內(nèi)，我們游走于桂湘黔渝三省一市的眾多邊境城鎮(zhèn)之間，所以，我干脆以邊城為題，既包含狹義的邊城，也包含廣義的“邊城”。</p> 廣西省三江侗族自治縣被譽(yù)為“世界樓橋之鄉(xiāng)”，現(xiàn)存200余座風(fēng)雨橋（還有230余座鼓樓） ，其中最著名的有三座，我們第一站游覽的是三江宜陽風(fēng)雨橋。它橫跨潯江之上，融合侗族傳統(tǒng)建筑技藝與現(xiàn)代工程技術(shù)，兼具交通功能與文化象征意義，是三江侗族自治縣的重要文化地標(biāo)。<br><br> 風(fēng)雨橋周圍青山如黛，碧水長流，近旁幾支盛開的泡桐花，像頑皮的少女擁向古樸的橋頭塔樓，講述著歲月靜好的故事。 來到廊橋上層遠(yuǎn)眺，其巨大的規(guī)模令人驚訝。全長399.6米，寬28米，橋身兩側(cè)各建6座亭塔，東西橋頭門樓由5個亭塔組成，象征當(dāng)?shù)囟?、苗、瑤、壯、漢五個民族的團(tuán)結(jié)。橋高19.52米，對應(yīng)三江侗族自治縣成立年份（1952年），橋檐七層則寓意2022年通車時自治縣成立70周年。<br> 其建造采用侗族傳統(tǒng)木構(gòu)技藝，全橋無一顆鐵釘，僅以榫卯銜接，展現(xiàn)了侗族木匠的高超技藝。<br> <p class="ql-block">橋分兩層，下層為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，承載交通功能；上層為木構(gòu)風(fēng)雨廊橋，兼具遮風(fēng)避雨、休憩觀景的公共空間功能。</p> 侗族視風(fēng)雨橋?yàn)椤案颉保J(rèn)為能“鎮(zhèn)邪留財(cái)”，守護(hù)村寨的福氣與平安。宜陽橋的亭塔布局與裝飾細(xì)節(jié)（如民族圖騰、歷史數(shù)字符號）強(qiáng)化了侗族文化認(rèn)同，成為民族共融的象征。<br> 從橋上遠(yuǎn)觀縣城所在地古宜鎮(zhèn)，潯江穿鎮(zhèn)而過，一派秀水青山的如畫田園。這里地處桂、湘、黔三省交界處，也有“雞鳴三省”之稱。<br> 黔陽古城，位于湖南省懷化市黔城鎮(zhèn)，是一座擁有2200多年歷史的文化名城。作為全國保存最完好的明清古城之一，現(xiàn)存明清至民國時期的古建筑群、街巷格局及原生態(tài)居民生活場景，被譽(yù)為“江南古建筑博物館”。<br> 黔陽古城以“活態(tài)古城”著稱，既保有明清街巷的完整肌理，又延續(xù)著鮮活的生活氣息。古城內(nèi)約90%為原住民，延續(xù)著傳統(tǒng)生活方式，街巷里隨處可見老人們在路邊安逸地閑聊，小貓小狗在一旁做伴，生活氣息濃郁。而且，當(dāng)?shù)鼐用穸己軣崆橛焉?，愿意與我們聊天，令人親切之感油然而生。<br> 古城街巷系統(tǒng)以“九街十八巷”聞名，名稱與其歷史功能、建筑特色緊密相關(guān)，深含文化底蘊(yùn)。如南正街是黔陽古城的商貿(mào)中心，兩側(cè)多為明清時期的窨子屋，前店后坊。上河街、下河街以會館和碼頭文化為主，歷史上是商賈云集、貨物中轉(zhuǎn)的重要區(qū)域。玉壺巷得名于王昌齡詩句，寶山書院巷因北宋寶山書院得名。<br> 走在古城街巷中，古跡、古宅目不暇接。少伯井，相傳為王昌齡謫貶任尉時所建。清順治年間，黔陽古城被圍困，百姓靠此井水生活，為感謝王昌齡掘井之恩，遂將此井命名為"少伯井"。（注：龍標(biāo)縣，即黔陽縣古稱，黔陽縣后并入洪江市。）<br> 渤海世第，清道光年間黔陽縣令龍光甸之子龍啟瑞被"少伯井"故事所感動，于少伯井附近挖了一口井，后龍啟瑞高中狀元，人們便將此并命名為"狀元井"。不久，，舉人高思慧（據(jù)說是渤海王子孫）修建窨子屋，取名"渤海世第"，將狀元井圈于院內(nèi)。<br> 文廟，始建于北宋元豐三年（1080年），現(xiàn)存遺址以清乾隆十二年（1747年）復(fù)建為基礎(chǔ)。文廟是黔陽古城第一所官辦高等學(xué)府，宋元明清時期為沅水上游文教中心，輻射湘黔桂交界地區(qū)。黔陽歷代出狀元2人、進(jìn)士24人、舉人75人，江西瑞州知府宋以方、四川按察使王有為等均曾在此求學(xué)。<br> 晉陽世第，黔陽縣唐氏后裔世居地。唐氏祖先，始祖唐堯，即堯帝，曾受封于唐（今山西臨汾西南），后其后裔被遷往杜國，稱唐杜氏，唐杜氏的后裔以國為姓，稱唐氏，經(jīng)歷四千三百余年。此人家乃晉陽唐氏后裔，故府名"晉陽世第"。<br> 浴蘭小室，清末，擅書法的楊景山棄官從商，于此間購置瓦屋三棟，植以芝蘭，名之"浴蘭小室"。其子楊于茂，清末民初書法家，今山東、江西及湖南博物館、黔陽古城芙蓉樓均存有其墨跡和石刻；其長孫楊周震書法為蔣介石所稱善，馳名江浙；次孫楊周懷，曾榮獲海峽兩岸"王子杯"書法大賽創(chuàng)作獎。因此，人們又將"浴蘭小室"稱之為"書法世家"。<br> 明代木屋，明永樂三年（1405年）舉人向以箴故居，為明代早期木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，抬梁式斗拱結(jié)構(gòu)，建筑面積280㎡。抬梁式結(jié)構(gòu)在宮殿、廟宇、寺院等大型建筑中普遍采用，更為皇家建筑群所選，是我國木構(gòu)架建筑的代表。<br> 王有為故居，建于明正德元年（1506)，建筑面積480㎡。王有為乃明世宗嘉靖二十六年(1547年）進(jìn)士，歷任河南歸德府、浙江嘉興府知府，晉升四川等處按察使司副使。因不滿奸臣嚴(yán)嵩父子當(dāng)權(quán)，借丁憂致仕不起，兩辭朝廷優(yōu)聘，悠游林下三十年，人謂其有漢時"二疏遺風(fēng)"。兩度主講寶山書院，黔陽學(xué)政為之一新，進(jìn)士楊正芯、舉人向大有等人皆出其門下。<br> 節(jié)孝祠，始建于清雍正元年（1723年），是清代官方推行節(jié)孝文化的核心場所。1926年起先后作為國民黨縣黨部、縣參議院、《黔陽民報》社等機(jī)構(gòu)辦公地。<br> 1938-1939年，軍統(tǒng)副局長戴笠在此設(shè)立“中央警官學(xué)校黔陽特訓(xùn)班”，其左廂房為戴笠臨時住所?，F(xiàn)辟為“戴笠與軍統(tǒng)黔陽特訓(xùn)班陳列館”，展示抗戰(zhàn)時期情報訓(xùn)練史料。<br> 為了發(fā)展旅游，黔陽古城也在妝扮自己，主街上也有商店，但是回想起來對這里的商店幾乎沒什么印象，而且離開南正街，見到的只有民居和當(dāng)?shù)鼐用?。絕對不像許多景區(qū)，主街甚至全部都被外地商人所占領(lǐng)。<br> 在一些古老的宅院里，還能見到這樣的傳統(tǒng)手藝人，或者民間工藝品和非遺產(chǎn)品展示?？上覀兊竭_(dá)時已經(jīng)下午6點(diǎn)，許多地方都關(guān)門了。<br> 黔陽古城城墻始建于唐建中二年（781年），如今僅存不足1000米城墻根。中正門（原安遠(yuǎn)門）是古城現(xiàn)存最完整的城門，門樓懸掛戴笠題寫的“中正門”匾額。周邊街巷如老爺巷、鐘鼓樓街等，曾是官署和文人活動區(qū)域，現(xiàn)存縣衙遺址、文廟等歷史建筑。<br> 走出中正門，來到沅江邊，距離“楚南上游第一勝跡”芙蓉樓僅有幾百米距離，可惜1小時的時限快到了，我們只能懷著遺憾快步趕往集合點(diǎn)。王昌齡于唐天寶七年（748年）被貶為龍標(biāo)縣尉，任職約七年。他在龍標(biāo)城東修建芙蓉樓，用于宴賓送客、飲酒賦詩，并在此寫下名篇《芙蓉樓送辛漸》。詩中“一片冰心在玉壺”成為千古絕句，被傳誦至今。<br> 茶峒古鎮(zhèn)，位于湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣邊城鎮(zhèn)，地處湘、黔、渝交界處，素有“一腳踏三省”之稱。這里不僅是文學(xué)大師沈從文筆下《邊城》的原型地，更是一座融合自然風(fēng)光、歷史文化和民族風(fēng)情的獨(dú)特古鎮(zhèn)。<br> 走在進(jìn)鎮(zhèn)的路上，居高臨下俯瞰清水江，碧綠清澈。臨江綠樹掩映下，幾位游客坐在岸邊，興奮地觀賞眼前美景。她們何嘗不也是景中之人？<br> 平水期清水江的寬度僅大約30米，隔江望去，重慶市秀山縣的洪安鎮(zhèn)就在眼前。對面是差不多的山，差不多的吊腳樓，傳統(tǒng)的拉拉渡和游船不停地來往重慶與湖南之間。<br> 當(dāng)然，眼光所及，如今上下游還各建有一座大橋，方便兩地交往。<br> 穿過這座木制牌坊，就進(jìn)入古鎮(zhèn)的小街小巷。翠翠是小說《邊城》中的主人公，自然精明的商家們不會放過這張名片，我們經(jīng)過的一家客棧，就命名“翠翠客?！?。<br> 在一家宅院前發(fā)現(xiàn)一件從未見過的門當(dāng)，據(jù)查這是青石吸水獸，也叫蚣蝮（gōng fù），是“龍生九子”之一。在傳統(tǒng)民俗文化中為聚財(cái)獸，是具有吸財(cái)、聚財(cái)寓意的祥瑞之物，常作為庭院、別墅、會所等地的石雕擺件。<br> “沈從文旅居地”如今是茶峒的重要景點(diǎn)，里面布置了生活場景，也有圖文介紹。據(jù)查，他生于湘西鳳凰縣一個軍人家庭，14歲小學(xué)畢業(yè)后投身行伍，隨湘西土著部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域，親歷底層社會與軍閥混戰(zhàn)的動蕩。1922年隨軍隊(duì)換防時途經(jīng)茶峒，僅在此地短暫停留了三天，但茶峒的自然風(fēng)光、民風(fēng)民俗以及清水江畔的渡口生活給他留下了深刻印象。<br> 沈從文當(dāng)年秋季赴京報考燕京大學(xué)未果，轉(zhuǎn)而旁聽課程、自學(xué)寫作，1924年開始在《晨報副刊》發(fā)表作品，正式走上文學(xué)道路。1929年任教于吳淞中國公學(xué)，1930年代先后在國立青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校教授文學(xué)。1934年，他重返湘西探親，沿途觀察到的社會變遷與故土記憶交織，遂將茶峒作為湘西縮影，通過《邊城》描繪了一個未被現(xiàn)代文明侵染的“世外桃源”。<br> 他筆下的茶峒融合了湘西多地（如鳳凰、沅陵、洪安等）的自然景觀與人文特質(zhì)，清水江的渡船、翠翠的純真、老船夫的堅(jiān)守，都成為“人性美”與“自然美”的載體。沈從文在自傳中強(qiáng)調(diào)，其寫作意圖是“使讀者認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”。<br> 一條江孕育了一座城，清水江既是兩省一市的界河，也是茶峒的靈魂。歷史上清水江是湘西最重要的水運(yùn)通道，沈從文《邊城》的文學(xué)影響力，如今又使其轉(zhuǎn)型為文化地標(biāo)。走在“清波漾漾”的江邊，不禁想起翠翠與儺送的愛情萌芽于江畔，老船夫的渡船維系著三省人情，端午賽龍舟、捉鴨子的民俗活動更以江水為舞臺。<br> 如今的清水江仍是當(dāng)?shù)鼐用裆畹囊徊糠?，?dāng)然，更重要的是擔(dān)起了文旅功能。江上的花船和“水上集市”自然是為游客設(shè)置的，不過也算是為美麗的清水江錦上添花。民族服裝旅拍，學(xué)生們集體寫生，也都成了江畔的風(fēng)景。<br> 翠翠島，原名“三不管島”，因位于湖南、重慶、貴州交界處，歷史上長期處于行政管轄的模糊地帶。2005年茶峒鎮(zhèn)更名為“邊城鎮(zhèn)”后，該島被命名為“翠翠島”。翠翠塑像高9米，采用漢白玉材質(zhì)，她手持野花，身旁伴有一只黃狗，等待心上人儺送歸來，呼應(yīng)小說結(jié)尾的凄美意境。<br> 小白塔，是沈從文《邊城》中標(biāo)志性場景，象征守護(hù)與等待。塔下的翠翠居是《邊城》中翠翠與爺爺?shù)木铀?，屋?nèi)陳設(shè)高度還原小說描述，門前巖石上有“翠翠與黃狗曬太陽”的雕塑場景。這里距離我們的集合點(diǎn)已相當(dāng)遠(yuǎn)，因時間緊張，我只能在山下拍一張照片就匆匆離開。<br> 一位篾匠正在干活，用傳統(tǒng)手藝做些日常用品。雖然這種產(chǎn)品如今不一定有人買，但作為傳統(tǒng)生活方式的遺存，在古鎮(zhèn)里應(yīng)有其一席之地。<br> 劉鄧大軍挺進(jìn)大西南渡江指揮所。1949年11月6日，第二野戰(zhàn)軍3兵團(tuán)12軍106團(tuán)的先頭部隊(duì)從湖南花垣縣直抵茶峒鎮(zhèn)的清水江畔。為再現(xiàn)那段光輝歷史和艱苦歷程，在當(dāng)年的渡江前哨恢復(fù)重建指揮所，以圖文并茂、實(shí)物并舉的形式，講述了渡江前后的歷史史實(shí)。<br> 我們在這個古渡口體驗(yàn)了一次拉拉渡。早期的拉拉渡是用粗麻繩橫貫清水江兩岸，渡船通過竹環(huán)套住麻繩，船夫手拉麻繩牽引渡船過江。后來用竹纜與鐵環(huán)代替麻繩與竹環(huán)，如今升級為鋼纜。兩位船工一前一后用帶凹槽的木棒（拉槌）作牽引工具，大大減少了人力消耗。<br> 我們在重慶的洪安鎮(zhèn)街上走了走，滿街飄著麻辣火鍋味兒，這里也打翠翠牌，宣傳“三省煮一鍋”。<br> 萬年臺始建于清代商貿(mào)碼頭興盛時期，每逢趕集日（農(nóng)歷三、六、九）上演辰河高腔、陽戲等地方劇種，吸引三省商賈民眾。1949年劉鄧大軍挺進(jìn)大西南時，曾在此召開群眾動員大會。如今的文化廣場上，還可見晾曬大量柑橘皮，但不知是做什么用的。<br> 洪安二野司令部舊址。1949年11月6日，沿川湘公路入川的解放軍先頭部隊(duì)攻占洪安。11月30日，劉伯承（二野司令員）、鄧小平（二野政委）、李達(dá)（二野參謀長）等首長進(jìn)入洪安，司令部駐扎在碼頭上街口處和復(fù)興銀行，當(dāng)晚整個洪安街燈火通明，人們歡呼雀躍，如同過節(jié)一般。 我們最后自費(fèi)乘機(jī)動船，在江上開了幾分鐘，隨即上岸觀賞“一腳踏三省”石碑。石碑上部正面刻著“中國邊城茶峒國家級水利風(fēng)景區(qū)”，下部大字刻著“一腳踏三省，兩側(cè)面江處分別刻著“重慶”和“貴州”，背江處刻著“湖南”。這里成了最火的游客打卡拍照處。 <p class="ql-block">攝影器材：華為Pura 70 Pro</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5crzxi5m" target="_blank">走馬觀花游邊城：2 酉陽桃花源、蒲花暗河、濯水風(fēng)雨廊橋、疊石花谷</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5cv3179j" target="_blank">走馬觀花游邊城：3 苗王城、朱砂古鎮(zhèn)、安江農(nóng)校</a></p>