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“虞”之虞城，以瑞獸命名的一座城 || 賈文亮 趙 峰

國(guó)家詩(shī)歌地理

<h1><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">虞城，一個(gè)傍依古黃河與上古傳說(shuō)交集的文化密碼之地（1）</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一方水土不止養(yǎng)一方人，還承載著一方文化與文明的延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 文化地理版圖上的河南省虞城縣地處中華民族發(fā)祥地的中原腹地，這里有仁獸“虞”留下的足跡，有“文字出，鬼神驚”造字鼻祖?zhèn)}頡的墓地，有古黃河的水流過(guò)，有夏禹封帝舜子商均于此，有商朝名相伊尹的祠堂，有《木蘭詩(shī)》里巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)……這方地理版圖上一個(gè)個(gè)閃光的名字和傳說(shuō)，記載的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀深厚、燦爛輝煌的歷史。</p><p class="ql-block"> 一座城為何會(huì)有這么多與中華文明相關(guān)的交集，也許我們只有走進(jìn)虞城的前世今生，才能破解這些留給我們后人的文化密碼。</p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">虞”之虞城，以瑞獸命名的一座城</b></h1><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 虞城，當(dāng)從字面上來(lái)理解，為一座叫“虞”的“城”。那么，“虞”為何？</p><p class="ql-block"> 據(jù)有關(guān)資料載，在約公元前36世紀(jì)初——約公元前21世紀(jì)初，有個(gè)比夏朝更古老的朝代，叫虞朝，又稱(chēng)虞舜王朝?！坝莩奔词窌?shū)上說(shuō)的“虞舜”，指的就是“五帝”之一的帝舜，軒轅黃帝的九世孫，后世以“舜”稱(chēng)之。</p><p class="ql-block"> 虞舜的王位是帝堯禪讓的，人們世代尊稱(chēng)堯和舜為上古先王，其國(guó)號(hào)為“有虞”，故號(hào)為“有虞氏帝舜”，中華民族的共同始祖。他不僅是中華道德的創(chuàng)始人之一，而且是華夏文明重要奠基人。</p><p class="ql-block"> 據(jù)載，堯禪讓王位時(shí)給虞舜傳了四個(gè)字，即“允執(zhí)厥中”；舜禪讓王位給大禹傳了十六字心傳：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！奔春笫婪Q(chēng)為的“中華心法”，成為了中華民族的至高文化理論。</p><p class="ql-block"> 舜，姚姓，有虞氏，名重華，字都君，謚曰“舜”。關(guān)于姚重華字名字的由來(lái)，后人有以下兩個(gè)推測(cè)。一為傳說(shuō)舜的眼睛是雙瞳四目，故為“重華”，一為后人解讀“重華”可能為華夏族的華族之意。那么，其國(guó)號(hào)為“有虞”到底該怎樣解讀哪？應(yīng)該是舜為有虞氏，故國(guó)號(hào)“有虞”。</p><p class="ql-block"> “有虞氏”，是上古時(shí)代的部落名。有虞氏部落的始祖是虞幕，虞幕是顓頊之子，是黃帝的曾孫，自幼喜歡歌唱，擅長(zhǎng)制作樂(lè)器，常引百鳥(niǎo)和鳴。以此功德，黃帝就封此人于“虞”地。此人以封地為姓，號(hào)稱(chēng)有虞氏，舜為虞幕的后裔，當(dāng)時(shí)是以孝悌聞名于世的圣賢。后來(lái)成為有虞氏部落首領(lǐng)，接受堯帝的禪讓?zhuān)蔀橹性A夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。史稱(chēng)虞舜帝，為中華遠(yuǎn)古的三皇五帝之一。</p> <h5><span style="color:rgb(255, 138, 0);">《山海經(jīng)》108種奇珍異獸之-騶虞</span></h5><h5><span style="color:rgb(255, 138, 0);">騶虞，是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的仁獸，在傳說(shuō)中它是一種虎軀猊首，白毛黑紋，尾巴很長(zhǎng)的動(dòng)物。據(jù)說(shuō)生性仁慈，連青草也不忍心踐踏，不是自然死亡的生物不吃。《山海經(jīng)》卷一二〈海內(nèi)北經(jīng)〉：“大若虎，五彩畢具，尾長(zhǎng)于身，名曰騶虞，乘之日行千里”。</span></h5><p class="ql-block"><br data-filtered="filtered"></p><p class="ql-block"> 這么多記載中都涉及到“虞”字，“虞”到底是什么？或者說(shuō)古人要從這一個(gè)字中要表達(dá)出什么？《說(shuō)文》中載：“虞，騶虞，白虎黑文，尾長(zhǎng)于身，仁獸”，《山海經(jīng)》中記載：“珍獸，大若虎，五彩畢具，尾長(zhǎng)于身，名曰騶虞，乘之日行千里”，據(jù)說(shuō)它是一種虎軀猊首，白毛黑紋，尾巴很長(zhǎng)的動(dòng)物，其生性仁慈，連青草也不忍心踐踏，不是自然死亡的生物不吃，是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中心懷仁慈的瑞獸?！睹献印るx婁上》中有漢語(yǔ)成語(yǔ)“不虞之譽(yù)”,意思是指沒(méi)有意料到或意想不到的贊揚(yáng)。那么，“有虞”是否可理解為有瑞獸護(hù)佑？“有虞氏”是否可以理解為有瑞獸護(hù)佑的部落氏族？而“虞朝”是否可以理解為“必有驚喜贊揚(yáng)的朝代”？按此推斷，“虞城”該是有瑞獸“虞”護(hù)佑的一座城。</p><p class="ql-block"> 如此想來(lái)，有瑞獸“虞”護(hù)佑的一座城——虞城，有這么多與中華文明相關(guān)的交集，也就足為奇了。</p>