<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">稱頌 403558930</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從介休市區(qū)開車不足一小時，便來到介休一個極為低調的地方，在山西必去榜單里可能找不到，但它卻深得我心，它就是綿山，因為當年介子推被焚而著名，相傳此處是晉國貴族介子推曾經隱居的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">介子推曾跟隨公子重耳逃亡十余年，后來重耳為君后，介子推便攜母隱居綿山。重耳又多次請其出仕均被婉拒，于是想通過焚山方式，來迫使介子推出山，無奈事與愿違，介子推和母親被大火所焚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉文公悲憤交加，將綿山改為介山，并于清明節(jié)前一天，介子推被燒死的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，這一天定為“寒食節(jié)”?！昂彻?jié)”后來逐漸發(fā)展為“清明節(jié)”，所以綿山也被譽為“清明發(fā)源地”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因為介子推的良德影響，很多一心向善的宗教人士對綿山十分向往，從北魏時起，紛紛在綿山興建寺廟，歸隱修德。唐初時綿山佛教禪林已相當有規(guī)模， 風格多樣的古建筑依山借勢，在綿山大放異彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">綿山分為前山和后山，前山主要是人文景點，后山主要是自然山水景觀。里面有9個乘車站點，每個站點相當于一個景點，雖然山高路險，乘景區(qū)巴士上山，20來分鐘后就可到達第一站龍頭寺。</span></p> 龍頭寺 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據說唐代皇帝李世民來到綿山朝山謝雨駐足時，在此發(fā)現過雙龍顯靈，又因為地勢像龍頭，所以起名龍頭寺，這座龍石牌樓，造型精美，也是綿山的標志性建筑之一，也是觀日落云海的絕妙之處，拍照留影美不勝收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">順亭而下是地宮，由地宮上來映入眼簾的則是唐營門，額上橫匾提著“百二山河”四個大字，本意是在這個地方兩萬人可抵擋百成軍，以表達唐營地勢的險要。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿門而過便是各色廟宇殿堂，朱紅色的大柱，明黃色的琉璃瓦，飛檐走壁，古韻十足。除了這些古建，吸引我的還有站在登高之處俯瞰山下的遼闊，但被大霧封鎖，蒼茫一片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從唐營門的入口一側拾級而上便開始爬龍脊嶺，途中有一龍頭口中含珠，與龍頭寺這個名稱相呼應，因為大霧就沒繼續(xù)上到最高峰。</span></p> 大羅宮 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大羅宮，一處大型古建筑群，上去時坐了電梯，然后一層一層逛下來，無論是從上面往下看，還是從下面往上看，實屬壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大羅即大羅天，道教神話中將天為分36層，這個大羅天就是最高層，所以大羅也表示著學道者們的最高追求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">曾有人說大羅宮可與拉薩的布達拉宮相媲美，還譽其為天下第一道觀，層層疊疊十三層建于獅子山崖壁之上，其宏偉之勢一下車立馬能感受到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大羅宮因歷史戰(zhàn)事原因反復毀損，山西焦炭大王閻吉英曾斥資4億在原有基礎上續(xù)建，才有了我們現在所看到的樣子。1995年介休市轉讓了綿山景區(qū)的經營權，接手人正是閻吉英，后又繼續(xù)在此地投資，著實低調。閻吉英2015年逝世，如今雖斯人已去，但綿山不倒。</span></p> 云峰寺 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天梯在云峰寺，一段之字形懸空棧道，是綿山的標志性景觀。走完七道坡就到鐵索嶺。沿著鐵索仰望這山，光是想象從此路上去，心里已開始發(fā)涼，說是抗日時期戰(zhàn)士攀爬此路來運送物資，不得不心生敬佩之情。如今天梯棧道其實是厚厚的水泥石梯，有鐵索的護鏈，安全感倍增，但看見一位恐高者還是不敢睜眼，不能正常直立行走。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">云峰寺坐落于綿山腹地，原稱抱腹寺，始建于三國曹魏時期,高僧迪公經營始建,距今已有1700多年。寺內建筑因地勢走向分上下兩層，朝向不一，高低參錯，高處就是懸空的棧道，連通各個殿宇。現存古建筑有空王殿、千佛殿、介推祠、五龍殿等近百間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處為報腹巖，也是云峰寺的所在地，整體坐東面西，唯天下絕無僅有，是天下第一洞式禪院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抱腹巖令人贊嘆，真是天生一個大巖洞，無限風光在云峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看抱腹巖山壁上那些密密麻麻的鈴鐺，還能聽到叮叮鐺鐺的聲音。據說當地老百姓感覺空王佛非常靈驗，來綿山許下美好心愿，把自己的愿望寫到一個條條上面，再請工作人員掛上去，這也是介休當地的一個民俗活動。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">掛鈴隊的隊長說，如今這個掛鈴團隊有20多個人，分為4個工種：掛鈴人、懸崖頂上的放繩人、巖洞下面的拉繩人和隊長。掛鈴時隊長負責觀察掛鈴人的情況，通過對講機給放繩和拉繩的人指示，確保整個活動安全順利進行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鈴鐺掛上崖壁后，掛鈴人會點燃攜帶的鞭炮，從空中扔下代表許愿或還愿已完成。鞭炮聲回蕩在山谷中，將美好的期望與祝福傳遍山間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鈴代表著靈驗之意，也代表平安健康，寄托追求。千百年來抱腹巖掛鈴還愿的習俗世代相傳，成為綿山一絕。想當年唐太宗李世民就是來到這里求雨，才能夠如愿以償的。</span></p> 正果寺 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正果寺被專家稱為世界奇跡，因為這里有著肉身菩薩，就是歷代高僧高道十二尊身體坐化后不腐爛。正果寺有通天云衢、空王靈應臺、上方院、彌陀殿等14處景點。正果寺又名五龍禪，位于云峰寺游覽區(qū)上方，因為五龍曾在此聽空王佛講法，飛升時留下五條溝壑而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正果寺大殿外觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1995年當地村民李金鎖來此拾藥材途中，一尊泥塑的泥皮突然掉落了一塊，露出了塑像里的頭骨，這尊千年的肉身才得以重見天日。據說，盡管它們經歷了千年，但陳舊的麻布衣服骨骼經絡卻十分明顯，大殿里有九座肉身像（大殿不對外開放）。</span></p> 水濤溝 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三步一潭瀑，五步一亭閣，泉溪相連，古樹成蔭，險峰聳峙，堪稱北方九寨溝。水濤溝步道石階和木棧橋交替出現，漫步水濤溝，一路聽溪流潺潺，飛瀑跌宕，心曠神怡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">累了，可踩著石窩，登上以天然巨石為基座的涼亭小息片刻，好不逍遙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">10-11月份的綿山，一副詩意畫卷，滿眼是金秋紅葉層林盡染，萬紫千紅美不勝收，不得不感嘆大自然的鬼斧神工。置身仙山，看秀麗風景，觀云霧繚繞，古韻悠長，用心靈去感受那份寧靜與祥和。</span></p>