<p class="ql-block"> “靈光四澈”為呼和浩特席力圖召山門匾額上的四個字，是光芒四射，清澈明亮之意。其“靈”字，與神圣力量相關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 1578年，土默特部首領(lǐng)阿拉坦汗邀請三世達賴赴土默特傳法，這場跨越青藏高原與內(nèi)蒙古高原的宗教對話，為席力圖召的誕生埋下了伏筆。1585年，阿拉坦汗之子主持修建了這座寺廟，最初名為“古佛寺”，后因四世達賴云丹嘉措在此坐床而聲名鵲起。席力圖召，蒙語意為“首席”、“法座”，漢名“延壽寺”，為清朝康熙所賜。</p> <p class="ql-block"> 呼和哈特有“七大召八小召”之說。以大召為核心，席力圖召與大召僅一路相隔，席力圖召的西側(cè)又有小召（崇福寺），現(xiàn)僅存牌樓一座，現(xiàn)為一所小學校。大召的西面是朋蘇克召（崇福寺），現(xiàn)為一所中學；大召西北是乃莫奇召（隆壽寺）。南面緊鄰的又是拉布其召（安慶寺），現(xiàn)僅存部分建筑，略顯蒼涼。這六座召以大召為中心而布局。另一座班第達召（尊勝寺），它距離較遠，深處大青山的哈拉沁溝里。這就是所說的八大召了。</p> <p class="ql-block"> 來席力圖召，順著山門往里走，召內(nèi)有大大小小的許多院落，有東西鐘鼓樓、經(jīng)堂、佛殿、御碑亭、古塔等，主要建筑都布局在中軸線上，附屬建筑呈左右對稱分布，一直向后延伸。</p> <p class="ql-block"> 歷史上，康熙皇帝三次西征準噶爾叛亂，御碑亭內(nèi)就有“康熙記功碑”，記述了他親征準噶爾的緣由和經(jīng)過，一個一生不停歇的皇帝。</p> <p class="ql-block"> 山門內(nèi)東西各有鐘樓和古樓，飛檐翹角，獨有特色。</p> <p class="ql-block"> “陰山古剎”，由大盛魁的帳房先生所寫，它見證了大盛魁與席力圖召的密切聯(lián)系，也見證了呼和浩特的發(fā)展歷史。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿由大經(jīng)堂和大佛殿相連構(gòu)成，遠遠看去，橙色琉璃瓦交錯相連，整個建筑莊重而神秘。</p> <p class="ql-block"> 重合錯疊的殿頂之上，鎏金寶剎、法輪、金龍、瑞鹿等元素構(gòu)件瑰麗多彩，凸顯藏傳佛教建筑的文化符號，其建筑堪稱一絕。</p> <p class="ql-block"> 古佛殿古樸莊重，是召內(nèi)內(nèi)最古老的建筑了。</p> <p class="ql-block"> 古佛殿內(nèi)盡顯蒼桑，飽經(jīng)歲月。精美絢麗的壁畫，反映著宗教文化的層積，盡顯古人智慧和草原文化的包容特性。</p> <p class="ql-block"> 長壽佛塔，又稱白塔，由漢白玉壘砌而成?？?，塔頂鎏金傘蓋，云紋耳飾，塔身遍滿雕刻。它莊重、雄渾、秀麗，是內(nèi)蒙古地區(qū)最大、最精美的一座覆缽式白塔。</p> <p class="ql-block"> 走出席力圖召，隨之傳來悠遠的法號聲，這座承載著多元文明印跡的寺院，就如同鑲嵌在草原明珠上的鉆石，折射出草原文化的光芒。它不僅是一部立體的歷史典籍，更是不同文明和諧共生的永恒見證。</p> <p class="ql-block"> 小召寺僅存的牌樓，整個造型如大鵬展翅，飛動飄逸，它似乎再描繪著另一個故事。</p> <p class="ql-block"> 矗立于召廟之外的大象，是更具有特殊意義的動物，寓意著更強大的力量和無盡的耐心，讓光芒永照四方、清澈明亮。</p><p class="ql-block"><br></p>