初春的石家莊陽(yáng)光明媚。在2025年3月末的一天，選擇了去靈壽縣去探訪河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青銅器的制作工藝。一方面踏青，一方面了解知識(shí)。 早在春節(jié)前的正定古城非遺大集上就看到了靈壽縣青銅器制作工藝的展位。 經(jīng)了解得知前來(lái)參展的是青銅器制作的第五代傳人王英潔。而他父親正是中國(guó)首位農(nóng)民自己鑄鼎頌黨恩的王三妮。青銅器制作工藝是什么樣的呢，王三妮是怎么想起鑄鼎的呢？好奇心使我有了想進(jìn)一步了解青銅器制作工藝的想法。 靈壽縣青銅器的制作作坊在他們青廉村西南角。這是村子的西南出口。 首先映入眼簾的是這座“告別田賦紀(jì)念碑”。 “告別田賦萬(wàn)民慶，丹心鑄鼎千古傳”。這是河北師大干部敬贈(zèng)的題字。 這是南面的碑文，是篆字不好認(rèn)。“鑄金鼎凝聚萬(wàn)民心，免田賦開創(chuàng)千秋史”。 紀(jì)念碑西面，銘記著王三妮所鑄“告別田賦鼎”的全部鼎文。 這是廠房的北門，主人不在，大門緊閉。 從門縫窺看院景。 這是整個(gè)廠房的院落。 <p class="ql-block">問(wèn)一位路過(guò)的老鄉(xiāng)，得知主人現(xiàn)在靈壽縣，有活了再回來(lái)。好在他有王英潔的電話，很快取得了聯(lián)系。在田野游玩挖薺菜后，又驅(qū)車去位于村北12公里的縣城，用餐后找到了王英潔所在的青銅器博物館。適逢縣城今天是集市，下午1點(diǎn)多已經(jīng)收市。向一位收攤的女士打聽王英潔，恰好正是王英潔的夫人，她熱情接待了我，雖已經(jīng)閉館休息，還是讓我參觀了位于縣城西南松滹灣文化廣場(chǎng)內(nèi)的青銅文化博物館。</p> 這是博物館正面。豎牌上寫著“靈壽縣王三妮當(dāng)代青銅藝術(shù)博物館”。門前立的是“中國(guó)夢(mèng)”青銅尊。 這是位于大門前面的“中國(guó)夢(mèng)”青銅尊。 這是位于博物館東側(cè)的“中華尊”。 這是位于博物館西側(cè)的“文明尊”。 博物館的館長(zhǎng)是王英潔。這里珍蔵了200多件民間收蔵的珍品原件，還展出了很多他們仿制古代的青銅器。這是龍虎尊，出土于阜南縣，現(xiàn)藏于國(guó)家博物館。 這是王子午鼎。1978年出土于河南南陽(yáng)市浙川縣下寺楚墓。 這是青銅罍（lei)。上面介紹（周 盛食物）。 欒書缶（fou)，古代盛水或盛酒的器皿?，F(xiàn)叫藏于國(guó)家博物館。 中山篆是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)的文字 ，來(lái)源于“中山三器”銘文。中山國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地處燕趙之間的一個(gè)神秘王國(guó)（今河北石家莊地區(qū)），1974年在河北平山縣發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)中山王墓曾震驚世界，入選 “中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”，尤其是銘刻在大鼎、方壺、圓壺“中山三器”上的1101個(gè)金文——中山篆，被稱為最美的古文字，中國(guó)文化藝術(shù)之瑰寶。這是銅方壺銘文。 博物館內(nèi)有青銅器鑄造工藝介紹。這是模范法鑄造工藝的實(shí)物。 范的實(shí)物。 模范的釋義是學(xué)習(xí)、工作中值得樹為典型的人才或事跡。而它卻來(lái)源于青銅器鑄造工藝。上圖是模范法鑄造青銅器的工藝流程。<div>模（原型模型）?是器物的原始模型，用木頭、陶土或石蠟制成，直接呈現(xiàn)最終青銅器的形狀和紋飾。?模為外凸的實(shí)體。</div><div>范（澆鑄模具）?是通過(guò)包裹“模”制成的外模具，通常用陶土制作，用于容納熔化的青銅液。?分為外范（凹面）和內(nèi)范（芯），兩者結(jié)合形成澆鑄空腔。?外范為內(nèi)凹的模具。</div><div><br></div><div><br></div> 青銅器的制作工藝<br>范鑄法:(又稱模鑄法)先以泥制模,雕塑各種圖案、銘文,陰干后再<br>經(jīng)燒制,使其成為母模，然后再以母模制成陶范,熔化合金,將合金澆注于陶范范腔內(nèi)成器，脫范后再給清理，打磨加工后即成為青銅成品(范鑄法是商周時(shí)代最先采用，應(yīng)用最廣的青銅鑄造法)范鑄法工藝流程。<br>第一步:塑模,用泥土塑造出銅器的基本形狀,在制好的泥模上畫出<br>銅器紋飾的輪廓,凹陷部分直接從泥模上刻出，凸起部分另外制好后貼在泥模表面。<br>第二步,翻范,用調(diào)和均勻的細(xì)質(zhì)泥土按貼在泥模表面，使泥模的外形和紋飾反印在泥片上。<br>第三步，合范,將翻好的泥片劃成數(shù)塊,燒成堅(jiān)硬不宜變形的陶范<br>將陶范拼合形成器物外腔(稱為外范)。外范制成后,將翻范用的泥模均勻削去一層,制成器物的內(nèi)表面(稱為內(nèi)范)將內(nèi)外范合成一體。<br>第四步,澆注,將銅液注入陶范，贊銅液凝固后，將內(nèi)外陶范打碎，取出青銅器。<br>第五步,打磨修整,對(duì)出范的青銅器表面和紋飾進(jìn)行精細(xì)的打磨和修整,成為一件精美的銅器。<br>失蠟法:用蜂蠟做成鑄件模型,再用其他耐火材料填充泥芯和敷成外范,加熱烘烤使蠟?zāi)Ｈ刍魇?整個(gè)鑄件模型變成空殼，再澆注溶液鑄成器物。器物可以玲瓏剔透，有鏤空效果。(春秋晚期中國(guó)人發(fā)明了失蠟法鑄造工藝) 這是臘模。 展覽大廳中央矗立著靈壽縣青銅器制作工藝的第四代傳人王三妮的銅象。就是他在2006年國(guó)家免除農(nóng)業(yè)稅后鑄鼎頌黨恩，讓人民記住了這一劃時(shí)代的一刻。<div><br></div> <p class="ql-block">王三妮：男，1947年生于河北靈壽，小學(xué)文化。1999年，王三妮創(chuàng)辦了靈壽縣中山青銅工藝品廠2006年11月王三妮歷時(shí)一年，由他自己設(shè)計(jì)鑄造的“告別田賦鼎”面世。</p><p class="ql-block">王三妮在鼎文中寫到，乾坤轉(zhuǎn)，天地變，二〇〇五年十二月二十九日，以胡錦濤為首的黨中央經(jīng)人大通過(guò)，向全國(guó)農(nóng)民宣布，從二〇〇六年一月一日起依法徹底告別延續(xù)了兩千六百年的田賦，并且還讓國(guó)家反哺農(nóng)業(yè)。這是史無(wú)先例的開端，這是改革開放和“三個(gè)代表”的結(jié)晶！這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家富強(qiáng)的驗(yàn)證！這是黨中央和胡錦濤主席治國(guó)的偉大舉措！這真正體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民的慈愛之心。億萬(wàn)農(nóng)民要歌唱中國(guó)共產(chǎn)黨，社會(huì)主義好。億萬(wàn)農(nóng)民要高呼中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！胡錦濤主席萬(wàn)歲！</p><p class="ql-block">我是農(nóng)民的兒子，祖上幾代耕織輩輩納稅。今朝告別了田賦，我要代表農(nóng)民鑄鼎刻銘，告知后人，萬(wàn)代歌頌永世不忘。</p><p class="ql-block">他用最樸實(shí)的語(yǔ)言道出了全國(guó)人民的心聲，給中華民族留下寶貴的精神財(cái)富。</p> 這是在展廳中展出的告別田賦鼎的復(fù)制品。2009年5月，王三妮已將告別田賦鼎原件捐贈(zèng)給中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館。 這是在中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館內(nèi)收藏的告別田賦鼎的原件。 這是中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館頒發(fā)的收藏證書。 這是有關(guān)報(bào)道和獲獎(jiǎng)證書。 2011年1月，靈壽青銅器制作工藝獲得石家莊市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 2013年9月，靈壽青銅器制作工藝獲得河北省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 <p class="ql-block"> 王三妮的兒子王英潔，高中學(xué)歷，中共黨員，現(xiàn)為靈壽縣中山青銅工藝廠廠長(zhǎng)、靈壽青銅文化博物館館長(zhǎng)、河北省民間工藝美術(shù)家、靈壽青銅器制作工藝市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人、石家莊市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。</p><p class="ql-block"> 靈壽青銅器制作工藝據(jù)考證源于清光緒年間，距今已有100多年歷史，青銅器從選材到成品要經(jīng)過(guò)20多道工序方能完成。王英潔自幼受家庭環(huán)境熏陶，喜愛美術(shù)設(shè)計(jì)，在初中上學(xué)期間參加學(xué)校組織的美術(shù)比賽經(jīng)常名列前茅，高中畢業(yè)后跟隨父親(靈壽青銅器制作工藝省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目代表性傳承人)王三妮學(xué)習(xí)青銅器制作，完整掌握了靈壽青銅器制作工藝，于1999年建立了靈壽縣中山青銅工藝廠，使靈壽青銅器制作由手工作坊變?yōu)槠髽I(yè)規(guī)?；a(chǎn)，制作的青銅器在參加各級(jí)展覽活動(dòng)中，受到了省市領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的認(rèn)可。2006年與父親王三妮制作了“告別田賦鼎”以此記錄廣大老百姓對(duì)國(guó)家免除農(nóng)業(yè)稅的喜悅之情，轟動(dòng)了全國(guó)。并被定級(jí)為國(guó)家一級(jí)文物。</p><p class="ql-block"> 2018年,在松滹灣文化廣場(chǎng)新建了建筑面積2000平方米的靈壽青銅文化博物館,館內(nèi)共展出青銅器300多件，民間收藏各類珍品200多件。近年來(lái)成功鑄造了工藝復(fù)雜的博山爐、長(zhǎng)信宮燈、中國(guó)夢(mèng)尊、中華尊、文明尊、靈壽杖等，通過(guò)研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品“仿制博山爐”榮獲第九屆河北省工藝美術(shù)精品大賽最具特色獎(jiǎng)，“告別田賦鼎”榮獲第九屆河北省工藝美術(shù)精品大賽三等獎(jiǎng);“蒸蒸日上銅香爐”“如意算盤”榮獲石家莊市文創(chuàng)產(chǎn)品大賽銀獎(jiǎng)，“鳳舞九天筆掛”榮獲最具生活創(chuàng)意獎(jiǎng);靈壽縣中山青銅工藝廠榮獲“石家莊市文創(chuàng)和旅游商品特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。</p> 2007年再鑄恩慧鼎，頌揚(yáng)黨給農(nóng)民帶來(lái)的十大好處。 恩慧鼎的鼎文，記載了王英潔、白路燕夫婦對(duì)黨的感恩之情。 這是王英潔夫人白路燕女士，在恩慧鼎前留影。 2019年在國(guó)慶七十年到來(lái)之際，王英潔夫婦再鑄感恩鼎，以新農(nóng)民企業(yè)家的身份，為祖國(guó)七十華誕獻(xiàn)禮。 這是感恩鼎<div> 感恩鼎銘文<br> 感恩之始,首于父母;滴水之恩,涌泉相報(bào);華記感思眾風(fēng)傳承。<br> 父親王三妮十三年前鑄鼎，是為感恩國(guó)家取消農(nóng)業(yè)稅，道出了全國(guó)農(nóng)民的感恩心聲。今天，我再鑄鼎,是為感恩黨和國(guó)家的惠民政策，感恩國(guó)家對(duì)千萬(wàn)家小微企業(yè)的庇佑，感恩偉大的社會(huì)主義新時(shí)代。<br> 國(guó)家大規(guī)模減稅降費(fèi)，精準(zhǔn)扶貧，鄉(xiāng)村振興…一系列惠民政策,普濟(jì)天下，使我再次感受到國(guó)家對(duì)人民幸福生活的關(guān)注與關(guān)懷，對(duì)小康路上每個(gè)人的關(guān)心和掛念。<br> 人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。深深地打動(dòng)了老百姓的心，這讓我深切感受到，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才會(huì)富強(qiáng)，老百姓才能安居樂(lè)業(yè)，日子才會(huì)過(guò)得越來(lái)越好。<br> 此次減稅降費(fèi)，力度之大，前所未有。作為一名非遺傳承人，一名小企業(yè)主，我深為此感到振奮。相信與我一樣的萬(wàn)千大小企業(yè)家均有同感。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，離我們?cè)絹?lái)越近。<br> 適逢新中國(guó)成立七十周年，于此祖國(guó)母親華誕，我以手藝鑄鼎銘刻，代表全國(guó)農(nóng)民表達(dá)對(duì)黨和國(guó)家的感恩之心，傳承感恩，后世不忘。<br> 河北省石家莊市吳壽縣農(nóng)民 王英潔<br> 二0一九年八月</div> 白路燕女士介紹青銅器的制作工藝。 這是部分青銅器工藝品。 這是部分青銅器工藝品。 這是部分青銅器工藝品。 這次探訪，學(xué)到了知識(shí)。更為王三妮的愛國(guó)情懷所感動(dòng)。<div>鼎在古代被視作立國(guó)重器，而“告別田賦鼎”，開天辟地第一回，在中國(guó)歷史第一次由一位普通農(nóng)民以如此鄭重的方式記錄了下來(lái)中國(guó)免除農(nóng)業(yè)稅這件大事。王三妮是打心眼里感謝國(guó)家免除農(nóng)業(yè)稅，他傾全家之力，投入到設(shè)計(jì)鑄造中去。王三妮說(shuō)：“鼎代表著權(quán)威，也是一種文化，我想通過(guò)鑄鼎刻銘，把國(guó)家免除農(nóng)業(yè)稅這件大事告訴子孫后代，讓他們永遠(yuǎn)記住?！彼木裰档梦覀兙囱?。這也說(shuō)明我們黨我們國(guó)家為民做的每一件好事，都會(huì)被人民所記住。只要我們牢記立黨為民這個(gè)根本，我們祖國(guó)一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。</div>