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景德瓷都

海納百川

<p class="ql-block">海納百川 1388310</p> <p class="ql-block">  中國(guó)陶瓷博物館座落在江西景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)紫晶北路1號(hào),它是我國(guó)最大的以陶瓷為展覽內(nèi)容的博物館。</p><p class="ql-block"> 我們2024.9.24日前往參觀,中國(guó)陶瓷博物館門票需要預(yù)約,65歲以上的老人,憑身份證可以直接入館。</p> <p class="ql-block">  我們進(jìn)入館內(nèi),一樓大廳齊整潔凈,大廳上方是一個(gè)半園形設(shè)計(jì)的玻璃天窗,偌大的廳內(nèi),均在自然光線的照射范圍內(nèi),廳內(nèi)僅有少許的燈光照射在關(guān)健位置,這種設(shè)計(jì)既環(huán)保又節(jié)省能源。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)覽圖</p> <p class="ql-block">  博物館的參觀順序比較特殊,游人乘電梯先進(jìn)入七樓,從上至下依次參觀官窯區(qū)、汝窯區(qū)、哥窯區(qū)、均窯區(qū)、定窯區(qū)及民間制作精彩陶瓷。</p> <p class="ql-block">  我在七樓的通道上,看到通道邊上共有66座栩栩如生的雕塑,這66座雕塑對(duì)應(yīng)的是整個(gè)制瓷工藝的66道制作工序。實(shí)際上制瓷工序可能比雕塑的展現(xiàn)更復(fù)雜,這些雕塑僅是一種比較經(jīng)典的概括。</p> <p class="ql-block">下面幾幅是比較經(jīng)典圖形</p><p class="ql-block">運(yùn)土</p> <p class="ql-block">碎土</p> <p class="ql-block">和泥</p> <p class="ql-block">揉泥與制坯</p> <p class="ql-block">寫款</p> <p class="ql-block">描花</p> <p class="ql-block">晾干</p> <p class="ql-block">裝窯</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)手工簡(jiǎn)要工序</p> <p class="ql-block">  四樓是參觀陶瓷博物館主場(chǎng)的常設(shè)展廳,常設(shè)展廳設(shè)有一至六個(gè)展廳,分別從陶器開始,到宋、元、明、清各個(gè)歷史朝代分別陳列,第五和第六個(gè)展廳分別展示民國(guó)和新中國(guó)成立后陶瓷工藝發(fā)展?fàn)顩r。</p><p class="ql-block"> 游人從四樓“瓷業(yè)高峰是瓷都”的大門進(jìn)入?yún)⒂^的常設(shè)展廳。大門上方鑲嵌的銘文說明景德鎮(zhèn)在瓷器發(fā)展史上有著非常重要的地位,瓷器工藝在歷史上達(dá)到了很高的水平,《瓷都》是世界上是當(dāng)之無愧的稱謂。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)地處江西省的東北部,西臨鄱陽(yáng)湖,北靠長(zhǎng)江,屬中亞熱帶濕潤(rùn)氣候,陽(yáng)光充足,雨量充沛,四季分明。全境山巒起伏,森林茂盛,河川縱橫,這幅圖片中的松樹就是燒瓷器用的原料。江西雨水多,夏天高溫高濕,這種松樹長(zhǎng)得很快。滿山遍野,是取之不盡,用之不竭燒窯的好原料。</p> <p class="ql-block">  進(jìn)入展廳,首先看到這幅工人開采好的高嶺土,裝載獨(dú)輪車運(yùn)回窯廠的圖片。</p><p class="ql-block"> 高嶺土其實(shí)是一種以高嶺石族黏土礦物為主的黏土或黏土巖,它質(zhì)地細(xì)膩,有很好的可塑性和粘性。高嶺土用途廣泛,在陶瓷、造紙、橡膠這些行業(yè)都能用到。我們國(guó)家在高嶺土方面用途多,范圍廣,為了更好的保護(hù)資源,國(guó)家限制開采,開始從國(guó)外大量進(jìn)口高嶺土。</p> <p class="ql-block"> <b>景德鎮(zhèn)燒制陶瓷窯的演變</b></p><p class="ql-block"> 景德鎮(zhèn)陶瓷窯爐經(jīng)歷了千余年的演變過程,從唐宋龍窯到元明葫蘆窯,從元明馬蹄窯到清代蛋形窯,沿續(xù)到清代未期、民國(guó)結(jié)束時(shí)一直用曬干的松樹燒制瓷器。新中國(guó)成立后,經(jīng)過多次試驗(yàn),成功用煤和油代松柴燒制瓷器,2000年后又采用電能和天然氣燒制</p> <p class="ql-block">蛋形窯</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)燒窯的模式主要有以下幾種:</p><p class="ql-block">1.龍窯,龍窯依山坡而建,前低為窯頭和火??之地,后端高為搖尾。龍窯的特點(diǎn)是裝載體積大,燒一次產(chǎn)品較多</p><p class="ql-block">2.葫蘆窯,顧名思義,窯的外形像葫蘆,首創(chuàng)于元代,盛行在明代,優(yōu)點(diǎn)小巧玲瓏,缺點(diǎn)不易控制溫放。在民窯中多為使用。</p><p class="ql-block">3.馬蹄窯,形如馬蹄狀,優(yōu)點(diǎn)窯內(nèi)溫度容易控制。</p><p class="ql-block">4.蛋形窯,其形狀是半個(gè)鴨蛋臥地得名,蛋形窒的構(gòu)造、內(nèi)部砌筑技術(shù)方面都具有獨(dú)特和技巧之處,對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展起到了極其重要的作用。</p><p class="ql-block">5.煤燒窯、電燒窯、天燃?xì)鉄G屬于保護(hù)環(huán)境而設(shè)計(jì)的三種燒制技術(shù)。這三種燒制方法的技術(shù)越來越成熟,成品率逐漸提高,費(fèi)用反而降低了,關(guān)鍵是這三種方法的燒制溫度能精準(zhǔn)控制。</p> <p class="ql-block">天燃?xì)馀c電能燒制瓷器</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)在明清時(shí)期與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱中國(guó)四大名鎮(zhèn),是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  "新平冶陶,始于漢世"。景德鎮(zhèn)制瓷歷史悠久,歷代名瓷精美絕倫,器行天下。早在唐代,景瓷就銷往關(guān)中,時(shí)稱"假玉器",且貢于朝。</p> <p class="ql-block">  北宋,景德鎮(zhèn)青白瓷晶瑩剔透,藝冠群窯,引朝野青睞,北宋皇帝趙恒將其年號(hào)"景德"賜予景德鎮(zhèn),這就是景德鎮(zhèn)城市地名的由來。</p> <p class="ql-block">北宋:白釉盞、托</p> <p class="ql-block">宋代:青白釉蓋碗</p> <p class="ql-block">宋代:青白釉折肩缽</p> <p class="ql-block">  至元十五年,元代官窯浮梁瓷局在景德鎮(zhèn)設(shè)立,采取"官監(jiān)民燒"的方式,創(chuàng)燒出驚艷全球的成熟青花、釉里紅、青花釉里紅、霽藍(lán)等陶瓷新品種,迎來了五彩繽紛的彩瓷時(shí)代。</p> <p class="ql-block">  元王朝地跨亞歐,疆域遼闊,促進(jìn)了民族文化的交流和傳播,這在景德鎮(zhèn)陶瓷上也得到充分體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 景德鎮(zhèn)陶工從波斯引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的鈷藍(lán)料來燒造青花瓷,又將為穆斯林飲食習(xí)慣而生產(chǎn)的青花大盤、大碗銷往伊斯蘭世界。</p><p class="ql-block"> 元青花與卵白釉瓷器的紋飾,經(jīng)常在變形蓮瓣中加上珊瑚、火球、螺、角、蓋等紋樣,這些被人們稱為雜寶的紋飾和金剛寶杵紋都來自西藏佛教密宗的"法器"。</p><p class="ql-block"> 元青花上有唐、宋以來極為常見的"蓮池鴛鴦"紋,也有漢族文人標(biāo)榜清高的"歲寒三友"-﹣松竹梅紋。這些現(xiàn)象正是漢文化、西藏文化與伊斯蘭文化在景德鎮(zhèn)瓷器上交匯融合的實(shí)證,所以,元代瓷器上含有多民族文化融合的特征。</p> <p class="ql-block"> <b>博物館鎮(zhèn)館之寶</b></p><p class="ql-block">元代:青花纏枝牡丹紋梅瓶</p> <p class="ql-block">元代:青花蓮座蒜頭瓶</p> <p class="ql-block">元代:釉里紅纏枝花卉紋玉壺春瓶</p> <p class="ql-block">  明代,隨著御器廠的建立,官窯和民窯相互促進(jìn),蓬勃發(fā)展,霽紅與霽藍(lán)珍如寶石,斗彩與五彩爭(zhēng)奇斗艷,景德鎮(zhèn)成為"天下窯器所聚"的全國(guó)制瓷中心。</p> <p class="ql-block">明代永樂:青花開光雙桃執(zhí)壺</p> <p class="ql-block">明代宣德:紅釉缽</p> <p class="ql-block">明代宣德:青柚純唇口洗</p> <p class="ql-block">明代宣德:青華茶菊紋梅瓶</p> <p class="ql-block">明代萬(wàn)歷:青花斗彩人物圖盤</p> <p class="ql-block">明代萬(wàn)歷:五彩七格盤</p> <p class="ql-block">  清代康、雍、乾三朝,景德鎮(zhèn)推陳出新,精品不斷,秀美的青花瓷、富貴的粉彩瓷、絢麗的色釉瓷、透亮的薄胎瓷以及巧奪天工的雕塑瓷,無一不是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">清代康熙:(從左自右)礬紅描金雙鳳紋碗、珊瑚紅柚青花蓮池紋碗、五彩壽紋碗。</p> <p class="ql-block">清代雍正:豆青釉繩紋魚簍瓶</p> <p class="ql-block">清代雍正:粉彩孔雀牡丹紋盤</p> <p class="ql-block">清代乾隆:粉彩獸耳百鹿尊</p> <p class="ql-block">清代乾?。豪始t釉魚尾瓶</p> <p class="ql-block">清代光緒:古彩錦地花鳥山水龍紋四方瓶</p> <p class="ql-block">清代光緒:仿康熙三彩獅子瓷雕</p> <p class="ql-block">  民國(guó)時(shí)期,內(nèi)憂外患的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)處于困厄衰落之中。但在極端困難的條件下,景德鎮(zhèn)瓷工靠堅(jiān)強(qiáng)的意志和求變的才智,仍然取得了不俗的成就,主要表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)、瓷業(yè)改革及陶瓷教育三個(gè)方面,為推動(dòng)企業(yè)傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,促進(jìn)陶瓷藝術(shù)改革作出了重大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">民國(guó):粉彩葉秋燥杯</p> <p class="ql-block">民國(guó):古彩黑地梅花鳳尾瓶</p> <p class="ql-block">民國(guó):酒藍(lán)開光五彩救阿斗瓶</p> <p class="ql-block">民國(guó):紅釉大球瓶、朗紅釉梅瓶</p> <p class="ql-block">民國(guó):墨彩山水古剎鐘聲響圖瓶</p> <p class="ql-block">民國(guó):梁山泊與祝英臺(tái)</p> <p class="ql-block">民國(guó):大富貴亦壽考</p> <p class="ql-block">  下面九張圖中的十八羅漢作品,是民國(guó)雕瓷名家曾龍升的力作。栩栩如生的十八羅漢,面部表情雕刻的十分細(xì)膩突出。十八羅漢有的個(gè)性張揚(yáng)突出,有的個(gè)性面慈目善,有的個(gè)性威嚴(yán)莊重,有的個(gè)性雙目圓睜,有的個(gè)性沉穩(wěn)內(nèi)斂,有的個(gè)性詼諧風(fēng)趣,有的個(gè)性神情專注等等。</p><p class="ql-block"> 十八羅漢在佛界代表:護(hù)持佛法,修行境界。在陶瓷博物館展出的十八羅漢,我個(gè)人解讀:十八羅漢代表的是人生百態(tài),游人在這里,或多或少能找到屬于自己人生的一面,或多或少能找到屬于自已的人生性格。</p> <p class="ql-block">開心羅漢與降龍羅漢</p> <p class="ql-block">芭蕉羅漢與騎象羅漢</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)眉羅漢與靜坐羅漢</p> <p class="ql-block">舉缽羅漢與坐鹿羅漢</p> <p class="ql-block">過江羅漢與笑獅羅漢</p> <p class="ql-block">沉思羅漢與探手羅漢</p> <p class="ql-block">布袋羅漢與挖耳羅漢</p> <p class="ql-block">看門羅漢與經(jīng)書羅漢</p> <p class="ql-block">伏虎羅漢與歡喜羅漢</p> <p class="ql-block">  陶瓷博物館里排隊(duì)最長(zhǎng)的,就是看這里的十八羅漢,眾人駐足時(shí)間最長(zhǎng)的就是觀看這尊“沉思”羅漢,在博物館里又尊稱為“無語(yǔ)佛”。作者在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)作的作品,未曾想在2000年后,這尊羅漢佛的“沉思”對(duì)應(yīng)“無語(yǔ)”二字,成為名副其實(shí)的網(wǎng)紅“佛”。</p> <p class="ql-block">  1949年4月29日,景德鎮(zhèn)解放,陶瓷業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入了一個(gè)全新階段,經(jīng)過三十年的發(fā)展,到1980年改革開放前夕,景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)逐步形成了一個(gè)包括原料開采、陶瓷機(jī)械、耐火材料、石膏模具、實(shí)用化工、窯爐修建、生產(chǎn)銷售、科研教育等完整的陶瓷工業(yè)體系,能夠燒制各類品種的日用瓷、陳設(shè)瓷、旅游瓷、紡織瓷、建筑瓷、衛(wèi)生瓷、電瓷和特種耐熱、耐酸瓷等。其品種繁多,色彩紛呈,成為全國(guó)主要的產(chǎn)瓷區(qū)和陶瓷出口基地,</p> <p class="ql-block">加彩鹿鶴同春捏雕</p> <p class="ql-block">  特殊時(shí)期的陶瓷作品:左為白毛女;中間為軍人幫助老人學(xué)毛選;右為大家熟知的沙家浜中的智斗。</p> <p class="ql-block">農(nóng)業(yè)學(xué)大寨</p> <p class="ql-block">赤腳醫(yī)生</p> <p class="ql-block">粉彩學(xué)毛選圖薄胎瓶</p> <p class="ql-block">紋片釉加彩羅漢瓷雕和加彩仕女瓷雕</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代:展翅起操迎晨風(fēng)</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代:澀胎龍舟瓷雕</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)制瓷工藝聞名于世,國(guó)家外交禮儀用瓷很多出自這里。外交禮儀無小事,瓷器雖小,當(dāng)國(guó)徽印在瓷器上面,瓷器承載著國(guó)家的形象和尊嚴(yán),體現(xiàn)了國(guó)家的莊重與榮耀!</p> <p class="ql-block">  請(qǐng)各位讀者看這幅圖,能想到它是陶瓷制作的一個(gè)藝術(shù)品,具體有什么作用?您知道嗎?</p> <p class="ql-block">  中午12.30分吃完午飯,來到了朝陽(yáng)里歷史文化旅游區(qū),我們從南門進(jìn)入,順大道前行,重點(diǎn)參觀徐家窯和景德鎮(zhèn)御窯博物館,其次保護(hù)中的歷朝歷代御窯廠遺址。</p> <p class="ql-block">窯房和成品半成品車間</p> <p class="ql-block"> 徐家窯</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期有名窯作群,基夲上保留明清時(shí)期景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)坯房,窯作群的外型,同時(shí)也是景德鎮(zhèn)的歷史建筑,徐家窯是景德鎮(zhèn)老城區(qū)保存較好的地面工業(yè)遺存和地標(biāo)性文化參觀生產(chǎn)廠區(qū)。2012年開始按照原樣不落架修繕復(fù)原。</p><p class="ql-block"> 明清窯作群在民國(guó)時(shí)為資本家私有財(cái)產(chǎn)。1949年4月景德鎮(zhèn)解放,這些私有制瓷行業(yè)轉(zhuǎn)為公私合營(yíng)瓷業(yè),1949年8月成立建國(guó)瓷廠。</p> <p class="ql-block">工藝制作</p> <p class="ql-block">  成型的半成品晾干以后,進(jìn)入人工在半成品上寫款和描畫。寫款就是在坯胎上面注明器物名稱和燒制的年代。描畫這個(gè)過程很繁瑣,人員描畫既要細(xì)致,又要有耐心。大家看到瓷器上漂亮的色彩、人物、五顏六色的花卉、植物和各種動(dòng)物都是這樣一筆一筆按不同色彩,用不同的金屬氧化物顏料畫描在坯胎上面。這也是坯胎進(jìn)窯燒制前的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。</p> <p class="ql-block">待燒的坯胎</p> <p class="ql-block">徐家窯窯體</p> <p class="ql-block">徐家窯窯門燒火口</p> <p class="ql-block">窯體內(nèi)部結(jié)構(gòu)</p> <p class="ql-block"> <b>窯 缽</b></p><p class="ql-block"> 我沒有看到景德鎮(zhèn)制坯燒瓷之前,理解就是把半成品直接放到爐內(nèi)去燒。經(jīng)過師傅講解以后,師傅們把半成品裝進(jìn)這個(gè)窯缽,在窯內(nèi)一層一層碼好,再進(jìn)行燒制。</p> <p class="ql-block">坯胎進(jìn)入窯體燒成的全過程</p> <p class="ql-block">  御窯博物館真的挺好,建筑很有特色,里面藏著很多珍貴的瓷器和瓷片,還有被保護(hù)起來歷代窯址。</p> <p class="ql-block">上圖:明萬(wàn)歷時(shí)期窯址</p><p class="ql-block">下圖:明朝晚期窯址</p> <p class="ql-block">  御窯博物館珍藏的明朝瓷片,見證了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的歷史;見證了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的繁榮;見證了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)領(lǐng)先世界的技術(shù)水年!</p> <p class="ql-block">  龍珠閣,游人可以登閣遠(yuǎn)眺,整個(gè)陶陽(yáng)里的街景、窯址布局一覽無余。</p> <p class="ql-block">  御窯廠大門上有一副楹聯(lián):御器聲華蜚萬(wàn)國(guó),窯爐烽火越千年。景德鎮(zhèn)千年不熄的窯火,照耀在中華大地上,窯火承載著厚重的文化底蘊(yùn);窯火傳承著一代又一代的匠人之心!景德鎮(zhèn)未來的窯火會(huì)越燒越旺,越燒越輝煌!</p> <p class="ql-block">  明天去南昌,見證江西大旅社中的革命先烈們,為建立紅色革命政權(quán)打響的第一槍。</p> <p class="ql-block">  景德鎮(zhèn)的部分歷史資料、圖片來源于《景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館》和網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)告知?jiǎng)h除。</p> <p class="ql-block">歌 曲:徐千雅《我在景德鎮(zhèn)等你》</p><p class="ql-block">攝 影:海納百川2024.9月于景德鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">文 圖:海納百川2025.3月于合肥</p> <p class="ql-block">歡迎瀏覽、點(diǎn)贊!</p>