<p class="ql-block">白云觀，位于重慶綦江區(qū)石角鎮(zhèn)白云場，坐落在綦江國家地質(zhì)公園的老瀛山西南角的次高峰上，海拔1085米，是西南著名的道教圣地，早在明代中期就聞名巴渝。</p> <p class="ql-block">早春晴好，兄妹幾家（6人）相約自駕而來，一到白云觀停車場，只見一峰拔地而起，孤峰兀立，高峻陡峭，<span style="font-size:18px;">危樓仙居雄踞孤峰</span>巔，雕欄生春色，<span style="font-size:18px;">飛檐</span>見古今…白云觀雄奇險秀之姿一眼驚艷。</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹，白云觀歷史悠久，相傳是老子修煉遺址。明嘉靖31年（1552年）江西洪都道士楊常符游訪至此建道觀，因掘基時得一石硯，上刻“白云〞二字，故此取名“白云觀”。</p> <p class="ql-block">從停車場盡頭沿石板山路拾級登山，一道紅色山門立于石級之上，門楣上書“瀛洲勝景”金色大字，楹聯(lián)“道生一一生二二生三三生萬物 人法地地法天天法道道法自然”，彰顯道家思想的精髓。</p> <p class="ql-block">山路彎彎，繞到孤山側(cè)，破碎的危崖赤壁峙立，前有石筍參天。山門殿建在危崖下的山道盡頭的拐角處，仙氣襲人，檐頂上書“白云道觀”四字。殿內(nèi)供奉張果老、呂洞賓、張三豐，左青龍右白虎陪侍。</p> <p class="ql-block">離開山門殿，山路呈“之”字形折折而上，陡峭而狹窄。半山腰一條平坦的歧路繞山崖，盡頭絕壁下一洞。</p> <p class="ql-block">洞穴在卵石沉積層中，烙印著老瀛山的滄海桑田。躬身而進，洞穴低矮狹?。ㄉ罴s20米），天窗風洞連連，破破爛爛，供奉著觀音財神。</p> <p class="ql-block">站在洞穴前俯視山下，白云場粉墻黛瓦如帶，梯田層層，阡陌縱橫，村莊星落，綠樹叢叢，云煙浩渺，嶺巒飄逸，田園風光秀麗。</p> <p class="ql-block">山崖崢嶸，返回山路，繼續(xù)拾級而上，來到仙人洞前。</p> <p class="ql-block">仙人洞，在孤峰前的石筍下面，仍是卵石沉積層中的洞穴，洞穴貫穿了石筍底部。洞頂供奉著不知何許仙人，進洞口小，洞子也小，后面的天窗卻不小，能框下山下田園村莊。</p> <p class="ql-block">再上行，孤峰外側(cè)，丹崖石洞，嶙峋險峻，洞口巨石擋道，不易進洞，只好在洞口打望而返。</p> <p class="ql-block">來到絕壁觀景臺，仰視丹崖上“白云深處”題刻，字跡蒼勁有力，據(jù)說為清嘉慶年間鐫刻，為白云觀增添了文化底蘊。崖刻下辟有石龕，供奉著慈航真人。題刻外絕壁千仞。</p> <p class="ql-block">石蹬道外側(cè)石筍參天：巨石屹立，形如竹筍，高數(shù)丈，底部有仙人洞，為<span style="font-size:18px;">白云觀八景之一。</span></p> <p class="ql-block">蹬道內(nèi)側(cè)蠢鈍道士的浮雕像斑駁滄桑，雕像右下側(cè)水泥碑上書<span style="font-size:18px;">蠢鈍大師的</span>《蠢鈍吟》詩；左側(cè)石壁嵌有臺灣著名學(xué)者封思毅的《蠢鈍師》詩。據(jù)介紹，蠢鈍號蠢鈍子，名楊太明，性格質(zhì)樸魯鈍，<span style="font-size:18px;">來白云觀修仙學(xué)道，后來從白云觀萬丈危巖處飛身而去，羽化登仙。</span></p> <p class="ql-block">登上石筍內(nèi)側(cè)的小平臺，臺前回望“白云深處”懸崖絕壁，山勢巍峨；臺后俯瞰白云小鄉(xiāng)場，麗景天成。</p> <p class="ql-block">拾級而上，一座小石拱橋橫跨在眼前，拱橋的橋面卻是一坡石蹬道。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)上石拱橋頭側(cè)，白云觀殿宇（下殿）宛若一座“城樓”，赫然矗立在絕壁崖頂上；一條長長的石梯橋，通向窄窄的“城門”（山門），宛若仙道；“城門”上建有兩層觀樓，檐牙高椓，一層檐下掛著“白云觀”橫匾。</p> <p class="ql-block">石砌的山門，開門就能俯視山下的小鄉(xiāng)場，公路彎彎，煙嵐云岫，宛如世外桃源。</p> <p class="ql-block">穿過山門洞，背后紅色橫幅上書“人生雖遠，到此低頭”，觀樓一層窗戶上有“財神殿”三字。</p> <p class="ql-block">山頂形如太師椅，白云觀殿宇呈南北走向，分上、中、下三殿，從明朝萬歷年間開始建上殿，清代陸續(xù)修建中、下殿，民國初增建廂房、山門，前后由多代道長歷經(jīng)300余年的苦心經(jīng)營才建成。卻在文革中損毀殆盡，如今的白云觀是1999年在遺址上修復(fù)的。</p> <p class="ql-block">我們轉(zhuǎn)到觀樓正面靈官殿，殿中主要供奉<span style="font-size:18px;">道教護法神</span>王靈官，還供奉著三大帝和一尊神。背后供奉著趙財神。</p> <p class="ql-block">站在靈官殿前俯視，石筍參天，小鄉(xiāng)場如畫。</p> <p class="ql-block">西望，一巨巖突兀而出，延伸半空，形如龍舌，常在霧氣環(huán)繞之中，其下是萬丈懸崖。此巖名飛身崖，此景為白云觀八景之“龍頭云靄”，驚險又出彩。我們都一一臨崖打卡拍照。</p> <p class="ql-block">從殿前東側(cè)拾級上觀樓第二層殿，殿中供奉著先天御前靈祖大帝。</p> <p class="ql-block">走向白云觀八景之“南巖仙弈”，石壁上題刻著“南巖仙奕”四字，龕巖下八仙匯聚，呂洞賓和張果老在對弈，對弈的卻是象棋，棋盤上擺放的棋子是硬幣，顯然是游人的惡作劇，讓人忍俊不禁。</p> <p class="ql-block">南巖俯視，滿眼是綦江山水田園風光。</p> <p class="ql-block">北去，路過“慈航普渡”小殿。</p> <p class="ql-block">穿行松林小道，紅墻小殿在林中隱隱，顯得格外清幽，很有“深山藏古寺，幽林聽梵音”的韻味。過“迎仙亭”。打望左下方的中殿，走向右下方的齋堂，卻在維修中。</p> <p class="ql-block">走向椅背頂上的上殿（老君殿）。老君殿未開放，供奉著太上老君（從門縫窺拍）。</p> <p class="ql-block">老君殿后，建有廣播電視差轉(zhuǎn)臺。</p> <p class="ql-block">原路返回，到中殿，中殿為白云觀中最大的一座殿，門楣橫匾上書“玉皇金闕”，殿中常年為信眾舉行祈福、消災(zāi)、解厄、求學(xué)、求姻緣、祈嗣、求財、轉(zhuǎn)運、求升遷、順星、讓煞、祛病、為老人接壽、填還受生、超度嬰靈、超度士魂…法事。</p> <p class="ql-block">離開中殿，一路打望走向飛身崖。山頂平緩，植被茂盛，原始而清幽。</p> <p class="ql-block">站在飛身崖百丈懸崖之上，俯瞰“龍舌”，驚險異常。憑欄遠眺，視野開闊，阡陌縱橫，田疇、村莊、鄉(xiāng)場坐落其間，田園風光<span style="font-size:18px;">盡收眼底</span>。</p> <p class="ql-block">飛身崖東側(cè)與白云觀山門觀樓西側(cè)兩山崖之間，石梯下十數(shù)米處有一口古井，井水清澈如玉，井邊石龕塑有龍頭；崖壁上刻有“洞天玉井”（白云觀八景之一）四字，相傳為白云觀第一任道長楊常符手跡。此古井自古是道觀的重要水源。</p> <p class="ql-block">井蓋、崖壁、石梯都覆滿青苔，既滄桑又綠意鮮活，仙氣飄飄。</p> <p class="ql-block">玉井上方不遠處有一株百年銀杏樹，祈福紅綢帶隨風飄蕩，樹還未吐新芽，光禿禿的古銀杏樹更顯滄桑。</p> <p class="ql-block">古銀杏樹旁立著三塊石碑，也是苔跡斑斑，難辨真容。碑后簡易的板房內(nèi)供奉著道教“三清”：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。</p> <p class="ql-block">后山不好走，我們?nèi)栽废律?。山路險陡蜿蜒，崖壁峭拔。白云深處白云觀集雄、奇、險、幽于一山，置身其間，如臨仙境。</p>