<p class="ql-block"> 15世紀(jì)末至16世紀(jì)中葉，意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，被稱(chēng)為意大利文藝復(fù)興美術(shù)“三杰”的達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾相繼以其不朽的畫(huà)作譜就了歐洲古典美術(shù)最燦爛的篇章。</p> <p class="ql-block"> 列奧納多·達(dá)·芬奇（Leonardo da Vinci ，1452-1519），意大利文藝復(fù)興盛期最完美的代表人物，同時(shí)也是整個(gè)人類(lèi)文化史上的巨人。</p> <p class="ql-block"> 達(dá)·芬奇（摩納哥 1969）</p> <p class="ql-block"> 說(shuō)起來(lái)難以讓人置信，這樣一位偉大人物居然沒(méi)有正式的姓氏！達(dá)·芬奇1452年的4月15日（儒略歷[古羅馬歷法，公元前45年1月1日起實(shí)行，16世紀(jì)前為多數(shù)西方國(guó)家采用]，公歷4月23日）生于佛羅倫薩的芬奇鎮(zhèn)。父親是當(dāng)?shù)刂蓭煟赣H為農(nóng)婦，達(dá)·芬奇是私生子。達(dá)·芬奇的全稱(chēng)為“Leonardo di ser Piero da Vinci”，其中“da Vinci”指出生地芬奇鎮(zhèn)，“ser”是說(shuō)他的父親是紳士，“Piero”（皮耶羅）是他父親的名字，“Leonardo”（列奧納多）是他的名字，這個(gè)全稱(chēng)的意思是“芬奇鎮(zhèn)皮耶羅之子列奧納多”，找不到姓氏。</p> <p class="ql-block"> 14歲時(shí)，達(dá)·芬奇拜委羅基奧為師，專(zhuān)攻繪畫(huà)。韋羅基奧畫(huà)坊是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩藝術(shù)中心，理念開(kāi)放，鼓勵(lì)學(xué)生以數(shù)學(xué)、透視和解剖等科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。達(dá)·芬奇天資聰慧，刻苦好學(xué)，又愛(ài)動(dòng)腦筋，遇到這樣好環(huán)境，畫(huà)技日長(zhǎng)，最后超越了老師。1476年委羅基奧創(chuàng)作濕壁畫(huà)《基督受洗》，畫(huà)作整體構(gòu)思和主要人物由委羅基奧完成，達(dá)·芬奇作為學(xué)生，奉命畫(huà)了左下的一位小天使。可就這個(gè)小天使，其造型和面部神態(tài)竟比畫(huà)中其他人物生動(dòng)得多，被公認(rèn)為全畫(huà)最出色的人物形象。傳說(shuō)韋羅基奧發(fā)現(xiàn)達(dá)·芬奇繪畫(huà)才干勝過(guò)自己之后，便不再作畫(huà)，只從事雕塑了。</p> <p class="ql-block"> 韋羅基奧《基督受洗》，箭頭所指為達(dá)·芬奇畫(huà)的小天使</p> <p class="ql-block"> 1482年末，應(yīng)米蘭公國(guó)盧多維科·斯福爾扎公爵邀請(qǐng)，達(dá)·芬奇從佛羅倫薩到米蘭。1513年離開(kāi)米蘭，隨后輾轉(zhuǎn)羅馬、佛羅倫薩等地。1516年受佛朗索瓦一世邀請(qǐng)，來(lái)到法國(guó)。1519年逝世，被安葬在昂布瓦斯城堡中的圣·于貝爾小教堂。1952年達(dá)·芬奇誕生500周年，法國(guó)發(fā)行1枚郵票，中央為達(dá)·芬奇戴帽子的自畫(huà)像，左邊背景是昂布瓦斯城堡，右邊背景是佛羅倫薩領(lǐng)主廣場(chǎng)，兼顧了達(dá)·芬奇的出生地與逝世地。</p> <p class="ql-block"> 達(dá)·芬奇畫(huà)作當(dāng)以《蒙娜麗莎》最負(fù)盛名。這是一幅木板油畫(huà)，高77cm，寬53 cm，1503年開(kāi)始創(chuàng)作，完成時(shí)間說(shuō)法不一，有1506年、1516年、1517年等幾說(shuō)。畫(huà)中蒙娜麗莎端莊美麗，面帶一種神秘莫測(cè)的微笑。無(wú)論欣賞者站在哪個(gè)角度，都會(huì)感到這微笑是沖著自己的，內(nèi)心免不了會(huì)涌起溫馨愉悅的漣漪。</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》（保加利亞 1980）</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》受到世人的喜愛(ài)和追捧，考據(jù)家們便蜂擁而至，對(duì)畫(huà)作的各方面加以研究考證，首先是蒙娜麗莎的原型是誰(shuí)，有人說(shuō)是達(dá)·芬奇的學(xué)生吉安·賈科莫·卡坡蒂 (Gian Giacomo Caprotti，又名薩萊Salai)，有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)意大利的名妓卡泰麗娜·斯福爾扎。這些說(shuō)法都不大被人認(rèn)可。流行的說(shuō)法是佛羅倫薩絲綢富商弗蘭西斯科·吉奧康杜的妻子麗莎·格拉迪尼，當(dāng)時(shí)24歲。有人補(bǔ)充說(shuō)吉奧康杜是達(dá)·芬奇父親皮耶羅的好朋友。支持這一說(shuō)的人2006年還拿出了一個(gè)重磅證據(jù)：歷史學(xué)家施萊切特聲稱(chēng)在海德堡大學(xué)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了1503年佛羅倫薩地方官、達(dá)·芬奇的朋友偉斯普奇的一本手稿，其中提到：“達(dá)·芬奇正在作畫(huà)，他像古希臘畫(huà)家阿佩利斯，正在創(chuàng)作三幅畫(huà)，其中一幅是格拉迪尼的畫(huà)像”。</p> <p class="ql-block"> 其次是蒙娜麗莎神秘笑容的由來(lái)。有人說(shuō)蒙娜麗莎的原型當(dāng)時(shí)正懷著身孕，微笑是一位母親對(duì)于即將擁有寶寶的喜悅心情的自然流露。有人說(shuō)達(dá)·芬奇為了打消模特的不自然心態(tài)，特地在現(xiàn)場(chǎng)安排樂(lè)師演奏模特喜歡的樂(lè)曲，甚至讓小丑表演來(lái)逗她開(kāi)心，從而捕捉模特自然的真情的微笑。</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》完成后，一直被達(dá)·芬奇保留在身邊，他去世后，法國(guó)國(guó)王弗朗西斯一世用了一萬(wàn)二千里弗（法國(guó)金幣名）從他學(xué)生手中買(mǎi)下，收藏于巴黎盧浮宮。</p> <p class="ql-block"> 1952年德意志聯(lián)邦共和國(guó)率先將《蒙娜麗莎》請(qǐng)入方寸，可惜由于票幅比較小，只截取了畫(huà)作的上半部分：</p> <p class="ql-block"> 后來(lái)歐、美、亞、非多國(guó)步德國(guó)后塵，陸續(xù)發(fā)行了《蒙娜麗莎》郵票，讓更多的世人得以欣賞到這一不朽之作。</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》（法國(guó) 1999）</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》和《自畫(huà)像》（馬其頓 2002）</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》（朝鮮 1986）</p> <p class="ql-block"> 《蒙娜麗莎》（岡比亞 1993）</p> <p class="ql-block"> 1974年《蒙娜麗莎》東渡日本展出，返回時(shí)又在蘇聯(lián)莫斯科短暫停留展出，匈牙利為此發(fā)行郵票，采用小版張形式，被譽(yù)為設(shè)計(jì)、印刷最美的《蒙娜麗莎》郵票：</p> <p class="ql-block"> 單枚</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)中蒙娜麗莎的右手也被美術(shù)界稱(chēng)為“世界美術(shù)史上最美的一只手”。圭亞那1993年發(fā)行的《蒙娜麗莎》郵票正中是全幅，左邊即搭在左手上的右手的特寫(xiě)：</p> <p class="ql-block"> 岡比亞1993年也發(fā)行了1枚蒙娜麗莎右手特寫(xiě)郵票：</p> <p class="ql-block"> 《最后的晚餐》是達(dá)·芬奇又一曠世杰作，是受當(dāng)時(shí)米蘭公國(guó)攝政者盧多維科·斯福爾扎（后封公爵）委托，為圣母感恩教堂內(nèi)的修道院所作的壁畫(huà)。創(chuàng)作于1495年至1498年，畫(huà)寬420cm，長(zhǎng)910cm?！白詈蟮耐聿汀笔巧钍芤獯罄乃噺?fù)興時(shí)期畫(huà)家青睞的畫(huà)題，達(dá)·芬奇之前以及同時(shí)代許多畫(huà)家都曾畫(huà)過(guò)，名作迭出，但皆不及達(dá)·芬奇此畫(huà)經(jīng)典。布局上，達(dá)·芬奇一改前賢“弟子坐一排，耶穌獨(dú)坐一端”常式，讓耶穌獨(dú)坐中央，十二門(mén)徒分居兩側(cè)，或站或坐。如此布局，使觀者目光不由自主集中到耶穌身上。借助手勢(shì)、眼神、動(dòng)作，將畫(huà)中人物內(nèi)心世界的外部表現(xiàn)精準(zhǔn)地描摹出來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 1998年是《最后的晚餐》完稿500周年，畫(huà)家的祖國(guó)意大利發(fā)行了1枚郵票，單色印刷：</p> <p class="ql-block"> 在這之前，1981年塞浦路斯也發(fā)行了1枚郵票：</p> <p class="ql-block"> 2010年格林納達(dá)卡里亞克島和小馬提尼克島發(fā)行了1枚郵票小型張：</p> <p class="ql-block"> 比較3枚郵票，我以為塞浦路斯那枚設(shè)計(jì)最好，意大利那枚單色，似乎反映不出原作的風(fēng)采，格林納達(dá)卡里亞克島和小馬提尼克島小型張郵票齒孔破壞了原作的完整性。至于塞浦路斯郵票上人物面部不夠清晰的問(wèn)題，倒怪不得郵票的設(shè)計(jì)與印刷，那是因?yàn)樵?huà)時(shí)代久遠(yuǎn)，剝損厲害。達(dá)·芬奇這幅畫(huà)沒(méi)有采用濕壁畫(huà)方式，如果采用，情況可能會(huì)好一些。</p> <p class="ql-block"> 我們一邊欣賞郵票，一邊對(duì)照從網(wǎng)上下載的照片，來(lái)探究一下達(dá)·芬奇是如何刻劃畫(huà)中人物的：</p> <p class="ql-block"> 中央的耶穌（Christ），說(shuō)出“你們中間有一個(gè)人要出賣(mài)我了”后，面部雖顯得痛心、憂郁，但依然莊重肅穆，凜然不可侵犯：</p> <p class="ql-block"> 最左邊三位：巴托羅密歐（Bartholomew）雙手按著桌子，探身朝向耶穌，神色凝重。小雅各（James the Less）側(cè)身向著耶穌，安德烈（Andrew）正坐，扭頭望著耶穌，他倆都半舉著張開(kāi)的雙手，傳遞著內(nèi)心的撕喊：“絕不是我！”</p> <p class="ql-block"> 左邊挨著耶穌的三人：彼得（Peter）情緒激動(dòng)，身體傾斜，左手搭在約翰（John）肩膀上，我們仿佛聽(tīng)到了他的怒吼：“是誰(shuí)？我要宰了他！”約翰顯得比較冷靜，他歪著頭，似乎想安撫彼得的情緒。叛徒猶大驚恐萬(wàn)狀，緊攥著出賣(mài)耶穌得到的金幣，慌亂中手肘碰倒了鹽瓶。</p> <p class="ql-block"> 右邊緊挨著耶穌的三位門(mén)徒：托馬斯（Thomas）抬著右手，伸出中指指向天空，似乎在發(fā)誓“我是忠誠(chéng)的，上帝可鑒！”；大雅各（James the Greater）攤開(kāi)雙手，顯得十分震驚。菲力（Philip）雙手指著自己胸部，表白肯定不是自己。</p> <p class="ql-block"> 最右邊的三位似乎在討論什么，馬太（Matthew）伸開(kāi)雙臂指向耶穌，頭偏向達(dá)太（Thaddeus）和西門(mén)（Simon），好像在問(wèn)：“到底是誰(shuí)？” 達(dá)太一只手放在桌上，另一只手張開(kāi)伸到胸前，頭望著西門(mén)，似乎要和西門(mén)探討什么。西門(mén)攤開(kāi)雙手平放在前面，望著馬太和達(dá)大，表示：“怎么會(huì)有這種事？”</p> <p class="ql-block"> 《最后的晚餐》一問(wèn)世便引起轟動(dòng)，許多人特地到米蘭來(lái)臨摹這幅壁畫(huà)。利比里亞1969年郵票上就是吉亞姆佩特里諾（Giampietrino，1495-1549）的臨摹作品。吉亞姆佩特里諾曾是達(dá)·芬奇工作室成員，他臨摹的這幅《最后的晚餐》很接近原作，以至于一些介紹達(dá)·芬奇繪畫(huà)的書(shū)竟把它當(dāng)做原作來(lái)介紹。</p> <p class="ql-block"> 被視為達(dá)·芬奇繪畫(huà)極品的還有《巖間圣母》，它是達(dá)·芬奇到米蘭后的第二年，即1483年開(kāi)始創(chuàng)作的，完稿時(shí)間說(shuō)法不一，有說(shuō)是1485年，有說(shuō)1490年。它是達(dá)·芬奇受約請(qǐng)為米蘭圣弗朗切斯科教堂禮拜堂作的祭壇畫(huà)。我們?cè)谶_(dá)荷美1969年發(fā)行的郵票上可以欣賞到它：</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)中有四個(gè)人物：居中的是圣母，她右手扶著的是小施洗約翰，左邊坐在地上的是小耶穌，耶穌身后是一位天使。這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)頗有點(diǎn)“離經(jīng)叛道”的意味：首先達(dá)·芬奇沒(méi)有按照慣例將圣母、耶穌等安排在一個(gè)莊重的場(chǎng)合，而是置于一個(gè)巖窟中，這個(gè)巖窟通透有光，長(zhǎng)有花草，還可見(jiàn)淙淙水流，雖遠(yuǎn)隔塵囂，卻不失溫馨，富有人情味。其次，也是更重要的是：圣母、耶穌頭上都沒(méi)有畫(huà)圣光，約翰手中沒(méi)有十字架仗，天使也沒(méi)有神翼。如果不點(diǎn)明，四個(gè)人與普通凡人沒(méi)什么兩樣。據(jù)說(shuō)，因?yàn)樵摦?huà)是要用作祭壇畫(huà)的，這樣的畫(huà)法讓委托方不滿意了，要達(dá)·芬奇改，達(dá)·芬奇脾氣倔，不愿意改，官司打了二十多年，直到1508年，無(wú)奈之下達(dá)·芬奇才讓學(xué)生依據(jù)原畫(huà)，添上圣光、十字架、神翼，制作了一幅復(fù)制品交給委托人完事。</p> <p class="ql-block"> 附帶說(shuō)一下：達(dá)荷美1969年、貝寧1996年郵票上有一幅類(lèi)似《巖間圣母》的畫(huà)作，它是切薩雷·達(dá)·塞斯托創(chuàng)作的。塞斯托據(jù)說(shuō)是達(dá)·芬奇的學(xué)生。有些美術(shù)書(shū)、集郵著作將它誤當(dāng)做達(dá)·芬奇《巖間圣母》的另一版本，其實(shí)“巖間圣母”的法文是“La Vierge aux rochers ”，而此畫(huà)的法文標(biāo)注是“La Vierge aux balances”，有人譯作“天平圣母”。</p> <p class="ql-block"> 《巖間圣母》之外，達(dá)·芬奇還創(chuàng)作了一些圣母子題材繪畫(huà)，蘇聯(lián)1970年發(fā)行的郵票小型張上是1490年創(chuàng)作的《哺乳圣母》，該畫(huà)現(xiàn)藏于俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔日博物館。</p> <p class="ql-block"> 和菲利皮諾·利比一樣，達(dá)·芬奇大膽讓圣母哺乳圣嬰的情景進(jìn)入畫(huà)中，圣母子不再不食人間煙火了。畫(huà)中圣嬰生動(dòng)活潑，形象豐滿，贏得無(wú)數(shù)觀畫(huà)者激賞。</p> <p class="ql-block"> 布隆迪1971年郵票上的《持康乃馨的圣母》又稱(chēng)《加羅法諾的圣母》，大約創(chuàng)作于1475，現(xiàn)藏德國(guó)慕尼黑美術(shù)館。圣母一手扶著坐在懷中的圣嬰，一手拿著一朵紅色康乃馨。據(jù)說(shuō)，這紅色康乃馨是有寓意，它象征殉難基督徒的血，圣母手持康乃馨，圣嬰伸手欲去抓，暗示圣嬰以后將要為世人承擔(dān)苦難。這幅畫(huà)和《哺乳圣母》跟《巖間圣母》一樣，圣母子頭上都沒(méi)有畫(huà)圣光，說(shuō)他們是世間普通母子，也未嘗不可。</p> <p class="ql-block"> 蘇聯(lián)1971年將另一幅艾爾米塔日博物館藏品《柏諾瓦的圣母》（亦作《貝努亞圣母》，創(chuàng)作于1478年）搬進(jìn)了郵票：</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)中圣母懷抱圣嬰，右手拿著一朵花，望著圣嬰，開(kāi)心地笑著；圣嬰左手緊抓著圣母的手，右手去奪那朵花。顯然圣母正在用那朵花逗圣嬰玩。盡管圣母圣嬰頭上都畫(huà)上了圣光，但從兩人的動(dòng)作神情看，絲毫不見(jiàn)“神圣”的影子，儼然是一幅人間戲嬰圖。</p> <p class="ql-block"> 保加利亞1980年發(fā)行了一套《達(dá)·芬奇作品選》郵票，其中有3枚是宗教題材畫(huà)作，1枚是《圣安娜與圣母子》：</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)作刻劃了三代人：祖母圣安娜、圣母瑪利亞和圣嬰耶穌。圣母雖然已是母親了，可卻仍像孩子一樣坐在自己母親圣安娜腿上。圣安娜滿臉笑容地看著女兒，讓人感到有些溺愛(ài)了?，斃麃喩扉_(kāi)雙臂想把小耶穌抱到懷里，而小耶穌卻竭力想掙脫母親，去與心愛(ài)的小羊羔廝纏。三代人親密無(wú)間的情感被表現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"> 另兩枚合起來(lái)是達(dá)·芬奇在佛羅倫薩時(shí)期早期畫(huà)作《受胎告知》：</p> <p class="ql-block"> 天使加百利嚴(yán)肅鄭重，圣母瑪利亞驚訝緊張，達(dá)·芬奇利用人物的手勢(shì)、面部表情將它們展示在觀者面前。</p> <p class="ql-block"> 達(dá)·芬奇善畫(huà)人物，《蒙娜麗莎》和自畫(huà)像之外，最著名的要推《抱銀鼠的女人》。據(jù)介紹，這幅畫(huà)畫(huà)的是當(dāng)時(shí)著名美女，米蘭多維哥·史弗薩公爵的情婦切奇利亞·加勒蘭妮（亦譯作切契利亞·卡列拉妮）。達(dá)·芬奇利用光線和陰影，凸現(xiàn)加勒蘭妮的形體美，通過(guò)面部神態(tài)的刻劃，揭示她氣質(zhì)的高雅。巧妙地借助加勒蘭妮懷中的銀鼠，讓畫(huà)面動(dòng)了起來(lái)，避免了呆板。這幅畫(huà)太有名了，乃至于波蘭、保加利亞爭(zhēng)先恐后將它納入了方寸之中，波蘭還先后發(fā)行了兩枚，第一次（1956）采用單色印刷，意猶未盡，后來(lái)又發(fā)行了彩色印制的郵票（1967）。</p> <p class="ql-block"> 岡比亞1993年為紀(jì)念法國(guó)巴黎盧浮宮200周年，發(fā)行了達(dá)·芬奇畫(huà)作郵票小版張，里面有1枚為《拉·貝爾·弗羅妮艾夫人肖像》，畫(huà)作中弗羅妮艾夫人那雙斜視而有神的眼睛給每位觀畫(huà)者留下了不可磨滅的印象。</p> <p class="ql-block"> 小版張中還有取自神話的《酒神巴克斯》和取自基督教的《施洗圣約翰》，達(dá)·芬奇注重人物形象的描繪，從某種意義上說(shuō)，也可算是人物畫(huà)像。</p> <p class="ql-block"> 達(dá)·芬奇還畫(huà)了大量的素描，它們中有一些是為日后創(chuàng)作油畫(huà)或壁畫(huà)做準(zhǔn)備的速寫(xiě)草圖。這些素描大多很精美，其藝術(shù)價(jià)值不在他的油畫(huà)、壁畫(huà)之下。</p> <p class="ql-block"> 匈牙利1965年將達(dá)·芬奇大型壁畫(huà)《安加列之戰(zhàn)》的“戰(zhàn)士草圖”印入郵票：</p> <p class="ql-block"> 摩納哥1969年發(fā)行的郵票選用了達(dá)·芬奇的5幅素描：</p> <p class="ql-block"> 《天使》（《巖間圣母》）</p> <p class="ql-block"> 《老人頭像》</p> <p class="ql-block"> 《圣母瑪利亞》</p> <p class="ql-block"> 《男子頭像》</p> <p class="ql-block"> 《中世紀(jì)意大利的雇傭兵隊(duì)長(zhǎng)》</p> <p class="ql-block"> 薩摩亞1971年郵票上是《圣安娜、圣母子和圣約翰》：</p> <p class="ql-block"> 保加利亞1980年郵票上是《三王朝拜》的草圖：</p> <p class="ql-block"> 法國(guó)1986年郵票選用了《伊莎貝拉像》：</p> <p class="ql-block"> 岡比亞1993年郵票小版張上有1枚是《兩位騎士、馬》：</p> <p class="ql-block"> 達(dá)·芬奇博學(xué)多藝，幾乎在所有領(lǐng)域都有建樹(shù)，堪稱(chēng)全才。他把對(duì)自然科學(xué)，諸如物理學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、軍事學(xué)的深刻理解和發(fā)現(xiàn)滲透到他的繪畫(huà)創(chuàng)作中，他的畫(huà)是邏輯思維和抽象思維的結(jié)合，是意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)，乃至世界繪畫(huà)史上一顆璀璨的明珠，是全人類(lèi)的共同財(cái)富。</p>