<p class="ql-block"> 昨天下午，再一次讀完《千年一嘆》，余秋雨教授的這部作品，是1999年隨鳳凰衛(wèi)視組織的千禧之旅的旅行日記。它記錄了教授越野數(shù)萬公里考察人類各大文明遺跡的經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"> 從巴特農(nóng)神殿到金字塔下的尼羅河畔，自打開書的扉頁，我的心就隨著前行的車輪一寸寸碾著人類古老文明的大地前行，是求知是好奇，用眼睛一字一句的接收著教授傳遞的每一個信息，那生動而真實(shí)的描述，縮短了時間與空間的距離。人類生命過程中的文明從鼎盛到衰落，低迷又興起！雖說這符合太極拳中極柔極剛、極剛極柔的哲學(xué)原理，但是，先祖曾經(jīng)創(chuàng)立的輝煌，如今卻只剩下那模糊可見的痕跡，心中就會有一股惆悵悄悄升起。不知是什么力量割斷了埃及對歷史的記憶，又是人類過度的控制欲把戰(zhàn)火興起，多少次文明的興亡，都沒有離開刀槍與馬蹄。</p> <p class="ql-block"> 在上小學(xué)的時候就知道的四大文明古國之一，早已在兩河流域失去燦爛與輝煌，而今留下的是那慘不忍睹雜亂無序的遺跡，沒有歷史的光環(huán)，更不像是曾經(jīng)有過輝煌的過去，真不知他的遺民還記不記得先祖的英明？對所有的失去好像沒有一點(diǎn)惋惜，就這樣讓歷史的文明在荒漠和殘陽下任憑其再度沉沒下去！</p><p class="ql-block"> 居魯士和大流士的英明違背了一種自然規(guī)律，拋棄的遺傳，只遵循了變異！餓殍千里，販毒與綁架構(gòu)成了一個恐怖的黑色區(qū)域！不知這樣的政府還有沒有執(zhí)政能力?</p> <p class="ql-block"> 令人向往的佛教圣地，曾讓法顯和玄奘跋山涉水，投入到他的懷抱，歷經(jīng)九九八十一難，將一種信念弘遍，而今，佛法的魅力已經(jīng)影響了信徒數(shù)億千萬，自己的家園卻有點(diǎn)破爛不堪！在美麗的恒河邊，老叟、老嫗與尸體加糞便，焚尸坑不停的冒著滾滾濃煙，清晨河邊的晨浴者、盥裕者接連不斷，有一種習(xí)慣可以讓人嘔吐，用手指刷牙的口水不是吐出而是下咽??！乞丐與全裸的閑漢可以組成川流，暴露在陽光下，毫無目的的放縱自己的閑散，過度的自由已形成了無序的散亂。目睹這一幕幕凄涼與悲慘，釋迦穆尼還能不能再去講經(jīng)，繼續(xù)坐禪？這“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅盤”的境界，有沒有得到遺傳？</p> <p class="ql-block"> 再看我華夏“儒、道、法”幾千年的傳承，也曾有過無數(shù)次炮火與硝煙，始終沒有消弱其精神實(shí)質(zhì)和精深的內(nèi)涵。相比那斷代的無知、暴亂與散漫，炎黃一脈相承的文明，有根有源。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注: 圖片來自網(wǎng)絡(luò)，在此感謝原作者。</span></p>