<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 2025年3月4日早上，由德陽(yáng)“幸福路上”旅行社組織的“熊貓專(zhuān)列·秘境翁丁8日游”正式出團(tuán)了。只是3月4號(hào)這天，德陽(yáng)共有97人參團(tuán)，分為3個(gè)分團(tuán)，我們?cè)诘诙謭F(tuán)。晨6點(diǎn)半大巴趕赴成都的郫都安靖站，那里“什邡號(hào)”熊貓專(zhuān)列正在等著我們。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 一路上熊貓專(zhuān)列組織了多場(chǎng)歌舞表演，氣氛十分活躍熱烈。途經(jīng)攀枝花、昆明、大理等站，于第二天上午8點(diǎn)半左右到達(dá)云南南部偏西的臨滄市。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">央視13臺(tái)（新聞臺(tái)）介紹“熊貓專(zhuān)列”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 到了臨滄有地接導(dǎo)游迎接我們，她姓田，是完完全全的佤族人，在大巴車(chē)上笑聲不斷、歌聲不停。草草地游覽了臨滄“立景閣”，過(guò)雙江縣（午餐），到臨滄一個(gè)小眾景點(diǎn)“天坑”，于傍晚時(shí)分到達(dá)滄源，入住門(mén)啰酒店，這里離開(kāi)中緬國(guó)境只有6公里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 次日上午九點(diǎn)到達(dá)云南省文物保護(hù)單位——翁丁佤族傳統(tǒng)民居建筑群，這里也被稱(chēng)為“中國(guó)最后的原始部落”。“翁丁”寨位于云南省臨滄市滄源縣城西北約30公里的勐角鄉(xiāng)。在這里用“勐”字的地名很多，其漢語(yǔ)就是“山谷間的小平地”。“翁丁”是目前中國(guó)保護(hù)最為完整的一個(gè)原生態(tài)佤族村。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> “翁丁”在旅行社的描述中為“云霧繚繞的地方，又有高山白云湖之靈秀的意思。”在百度上查則說(shuō)：“翁”為水、或溪、或河；“丁”為連接，即翁丁，眾水匯集之地。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 進(jìn)入迷霧中的翁丁寨，確實(shí)有一種神秘、神奇之感。村寨里植被茂盛，高大的董棕樹(shù)比比皆是，這種植物在我們這兒幾乎見(jiàn)不到。翁丁已經(jīng)有400多年的建寨歷史，這里自然景觀秀美，民族風(fēng)情濃郁。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 來(lái)到寨子，首先看到的是寨門(mén)，寨門(mén)既是村民進(jìn)出村寨的通道，也是抵御外敵、邪惡入侵的防線(xiàn)。當(dāng)我們進(jìn)入時(shí)，村民敲起鼓、跳起舞歡迎我們，有一位佤族老者給每位游客額頭上“點(diǎn)黑”以示祝福。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 然后有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、用石塊鋪成的路，一直通到寨子的中央。道路兩邊的榕樹(shù)上掛著許多牛頭骨，據(jù)說(shuō)佤族人以牛為圖騰，所以牛頭掛滿(mǎn)全部村寨。其中還有一根“人頭柱”，據(jù)說(shuō)以前掛著人的頭骨。現(xiàn)在改為掛牛頭骨了，以示文明。石頭鋪成的路有點(diǎn)高低不平，在走的時(shí)候千萬(wàn)小心，不要崴了腳。路的兩側(cè)有木樁圍成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 翁丁寨民居住的房子全部為木結(jié)構(gòu)的茅草房，大部分為干欄式，即用木樁將生活用部分抬離地面一米左右，這種結(jié)構(gòu)與我在浙江河姆渡遺址看到的房子結(jié)構(gòu)相同。2021年2月14日翁丁發(fā)生大火，幾乎燒光了老寨子的全部房子?，F(xiàn)在老寨子盡管已經(jīng)重修，也只是用于游客參觀，據(jù)說(shuō)政府已經(jīng)在別處為他們重建了新的村寨，居民不在這里住了。新建的村寨增設(shè)了消防設(shè)施，大火燒毀村寨的悲劇不會(huì)再度重演。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 我們還特意拜訪了翁丁寨的寨主，翁丁村寨的左上方是李家；右上方是楊家；左下方是肖家；右下方是趙家，楊家是這個(gè)寨子的創(chuàng)始人，所以這個(gè)寨子的頭人就選在楊家。現(xiàn)在的寨主叫楊建國(guó)，他就在寨主府內(nèi)，正在為游客燒茶，我們告許他想與他合影，他欣然答應(yīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 不一會(huì)，“拉木鼓”的活動(dòng)開(kāi)始了。拉木鼓是佤族最為隆重的宗教祭祀活動(dòng)之一。在佤族的傳說(shuō)中，木鼓被視為“通神之器”和“通天之鼓”，被認(rèn)為是神靈木依吉居住的地方，具有繁衍萬(wàn)物的神奇力量。因此，拉木鼓活動(dòng)不僅是對(duì)神靈的崇敬，也是社區(qū)團(tuán)結(jié)和文化的傳承體現(xiàn)。拉木鼓活動(dòng)原來(lái)是一種祭祀活動(dòng)，現(xiàn)在演變成對(duì)神靈的崇敬和對(duì)社區(qū)團(tuán)結(jié)的象征，這給旅游行業(yè)的開(kāi)發(fā)，有諸多啟示，旅游景區(qū)的完善必須有若干項(xiàng)目，挖掘一些祭祀活動(dòng)表演給游人，是一條很好的路徑。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 拉木鼓活動(dòng)結(jié)束后，眾多寨民與游客在寨中央的神木下跳起歡快的舞蹈。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 剩下一小部分自由活動(dòng)時(shí)間，游人們可與寨子內(nèi)的原居民互動(dòng)，品償他們做的原生態(tài)的雞肉粥，紅糖粑粑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 中間還有一處“情歌對(duì)唱展示戶(hù)”，這里演出不斷，有情歌對(duì)唱，佤族、傣族舞蹈等，游客高興了也可以自動(dòng)參與，和他們共舞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “摸你黑”是從佤語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)的。意思是“這兒是我們追求的、我們所期待的，堅(jiān)持下去吧，堅(jiān)持到永久永久”。佤族是一個(gè)把精神生活看得比物質(zhì)生活還重要的民族，因此，佤族人民總是樂(lè)觀豁達(dá)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。他們利用空余時(shí)間盡情地享受歌舞所帶來(lái)的歡樂(lè)。他們認(rèn)為，今生只有一次，不管是貧富貴賤，結(jié)果都要面對(duì)相同的輪回。因此，一定要珍惜僅有的一次人生，快樂(lè)的生存下去，這就是音譯佤語(yǔ)的“摸你黑”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> “摸你黑”取意于佤族民間用鍋底灰、牛血、泥土涂抹在額頭上以驅(qū)邪祈福求平安的習(xí)俗。參加狂歡的人們互相涂抹，相互祝福。摸給老人健康長(zhǎng)壽，摸給姑娘小伙愛(ài)情美滿(mǎn)，摸給小孩茁壯成長(zhǎng)。摸黑一臉，快樂(lè)一年，摸黑一身，幸福終生！佤族就是這樣一個(gè)崇尚黑色的民族。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 在"摸你黑"活動(dòng)中，誰(shuí)最黑誰(shuí)就是最美，摸黑滿(mǎn)臉，代表開(kāi)心永久、快樂(lè)永久；摸得越多，意味著幸福就越多。憧憬未來(lái)、向往美好、追求幸福、祈求平安和吉祥，是阿佤人積極向上的人生真諦。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我們因?yàn)槟挲g大了，沒(méi)有參與此項(xiàng)活動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 被摸黑的佤族導(dǎo)游。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 當(dāng)天晚上旅游團(tuán)安排了牛頭宴招待（最高禮節(jié)）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 最后，用佤族女導(dǎo)游的歌聲伙為結(jié)束。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 配曲:《歡迎到佤山》</b></p>