<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南岳抒懷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 腳踏衡山仰天笑，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 笑古笑今笑爾曹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 酸甜苦辣一杯酒，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 痛飲方能逞英豪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人生感悟10條</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">網(wǎng)絡(luò)上流行的“十大免費(fèi)良藥”非常好，但說法不一。我做了個(gè)簡(jiǎn)單整理，分享給大家：“開心，微笑，睡覺，走路，喝水，泡腳，揉腹，少欲，深呼吸，曬太陽(yáng)?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中醫(yī)養(yǎng)生講：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如動(dòng)補(bǔ)，動(dòng)補(bǔ)不如神補(bǔ)?！钡搅酥欣夏曛?，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：藥補(bǔ)、食補(bǔ)、動(dòng)補(bǔ)、神補(bǔ)四補(bǔ)齊下，才能健康長(zhǎng)壽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人的天賦、興趣愛好、家庭出身、社會(huì)背景、接受的教育、出生的年代等因素不同，人們追求的生活目標(biāo)與工作目標(biāo)也就不同。追求不同，命運(yùn)也便不同。這正是曾仕強(qiáng)說的“人各有志，就是人各有命?！泵\(yùn)是一種客觀存在，由多種因素構(gòu)成，屬于玄學(xué)范疇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子，姓孔名丘，字仲尼，儒家文化的創(chuàng)始人；老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，道家文化的創(chuàng)始人；釋迦牟尼，俗稱如來佛，古印度人，佛家文化的創(chuàng)始人。在中華傳統(tǒng)文化中，道家文化高于儒家文化，佛家文化高于道家文化，儒家文化是做人的基礎(chǔ)。儒釋道兼修，可以相得益彰，更容易修成正果。南懷瑾有副對(duì)聯(lián)云：“佛為心道為骨儒為表，大度看世界；技在手能在身思在腦，從容過生活?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">端木子貢，孔子的學(xué)生，成功的商人，被尊為儒商鼻祖、儒家“七十二賢”之一。子貢“君子愛財(cái)，取之有道”的思想，影響了我國(guó)許多的富商巨賈?？鬃訛橥菩兴娜寮宜枷耄苡瘟袊?guó)十四年，顛沛流離，累累如喪家之犬。在經(jīng)濟(jì)上，如果沒有子貢的幫助，孔子就很難成為圣人而名滿天下。人與人之間，包括圣賢與圣賢、偉人與偉人之間，是需要取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互借力、相互成就的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1993年深秋，我與夫人丁樹葉抱著一歲多的女兒，前去山西省交口縣雙池鎮(zhèn)，給三弟定親。楊瑞珍姊妹五人，四個(gè)哥哥，她的父母不舍得把唯一的寶貝女兒嫁到河南。我三弟初中畢業(yè)，從一個(gè)打工仔成長(zhǎng)為自學(xué)成才的律師，并且相當(dāng)優(yōu)秀，精神難能可貴，這是后話。同年農(nóng)歷十一月二十九日，在山西省靈石縣硫化廠，我三弟常文超與楊瑞珍結(jié)婚典禮，我與二弟常文武參加了他們的婚禮。過了兩天，二弟先回河南了，我在硫化廠逗遛了幾天。一天上午，我和三弟冒著嚴(yán)寒，登上了高高的呂梁山脈。放眼望去，群山連綿起伏，無邊無際，蔚為壯觀。平原的孩子見了大山好不歡喜！我們途經(jīng)一座老虎山，山上有一座廟，上書“三圣殿”。廟里供奉著三位大圣人：釋迦牟尼居中，老子居左，孔子居右。我虔誠(chéng)地向他們每人磕了三個(gè)頭，那一年我30歲。三十多年過去了，我想：這三位大圣人一定會(huì)收下我這個(gè)笨徒弟的，因?yàn)槲叶眯恼\(chéng)則靈的道理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">讀老子《道德經(jīng)》有感：天下有大道，吾將悟之。心正、德高、有恒，方能悟出玄妙。未成正果時(shí)，便有魔鬼攔道。吾以道鎮(zhèn)之，群魔逃之夭夭。心空明了，眼前便是大道。大道永駐我心，喚醒一代英豪！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">什么是道？道就是宇宙的本源，道就是自然規(guī)律，道就是真理，道就是正氣正義，道就是民心所向；道就是倫理道德，道就是良心良知；道就是國(guó)家的法律法規(guī)，道就是各行各業(yè)的規(guī)章制度，道就是各種各樣的游戲規(guī)則；道就是風(fēng)俗習(xí)慣，道就是人情世故；道無處不在無時(shí)不存，道就存在于生活與工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，道就是做人做事的行為準(zhǔn)則；天下為公，是宇宙的第一大道。什么是德？依道而行、與道合一的行為便是德。什么是道德？道與德合起來便是道德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">儒家注重道德，道家注重道德，佛家注重道德，馬克思主義、毛澤東思想的信仰者們同樣注重道德！道德本身就包含著智慧、能量、意志力與行動(dòng)力，道德本身就包含著知行合一與天人合一的思想。生活在二十一世紀(jì)的人們，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)吧，道德修養(yǎng)決定著個(gè)人的前途與命運(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">你眼里有別人，別人眼里也會(huì)有你；你心中有別人，別人心中也會(huì)有你。萬(wàn)法歸心！眼睛是心靈的窗戶。心通，則萬(wàn)事萬(wàn)物萬(wàn)理皆通！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 常文良于2025年3月15日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">經(jīng)典對(duì)聯(lián)（4）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一、為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期（王安石聯(lián)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二、十年寒窗無人問，一舉成名天下知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三、板凳要坐十年冷，文章不寫一句空（范文瀾聯(lián)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四、一勤天下無難事，百忍堂中有太和（見于高中同學(xué)牛甜文家中堂聯(lián)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五、一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六、酒色難移君子性，錢財(cái)易動(dòng)小人心（呂洞賓詩(shī)句）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七、每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無古賢（清朝帝師翁同龢聯(lián)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八、老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明（葉劍英詩(shī)句）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">九、獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆（毛澤東詩(shī)句）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十、諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂（毛澤東贈(zèng)葉劍英聯(lián)）</span></p>