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中國(guó)道教嗣漢天師府

張志春

<p class="ql-block">圖文作者:內(nèi)蒙古赤峰市張志春</p> <p class="ql-block">凡到江西龍虎山旅游的人,大都要去天師府看一看,因?yàn)槟抢锸侵袊?guó)道教的發(fā)祥地,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化,有個(gè)遠(yuǎn)近聞名的天師府。</p> <p class="ql-block">嗣漢天師府,位于江西省鷹潭市貴溪市上清鎮(zhèn),始建于明太祖洪武元年(1368年),后屢加修建,現(xiàn)存木構(gòu)建筑均為明清建造遺存,為道教第十五洞天第三十二福地、道教正一派兼龍虎宗祖庭。</p> <p class="ql-block">天師張道陵(34年—156年)道教正一道實(shí)際創(chuàng)立者,東漢時(shí)期豐邑人(今江蘇徐州豐縣)</p> <p class="ql-block">龍虎山腳下瀘溪河畔,嗣漢天師府保持明清建筑格局,有玉皇殿、天師殿、玄壇殿、法箓局、提舉署、萬(wàn)法宗壇等建筑,是龍虎山地區(qū)重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">天師府從漢末第四代天師張盛始,正一道歷代天師都居此地,世襲道統(tǒng)六十三代,沿守1900余年。他們多次得到封建王朝的崇奉和冊(cè)封,形成中國(guó)文化史上傳承世襲“南張北孔(夫子)”兩大世家之一。世襲時(shí)間之長(zhǎng),建筑遺存規(guī)模之大,其影響力可見一斑。</p> <p class="ql-block">天師府是一座王府式的道教古建筑群,依山傍水,規(guī)模宏大,氣勢(shì)非凡。府內(nèi)豫樟成林,蔭翳蔽日,鳥棲樹頂,環(huán)境堪幽。</p> <p class="ql-block">天師府身臨其境,處處可以感受到梵音裊裊,仙風(fēng)道骨,令人心存敬畏。</p> <p class="ql-block">我對(duì)道教文化了解少之又少,我理解的道教還是比較尊崇科學(xué)規(guī)律的。例如道教講"道法自然",一切遵重自然法則,教徒可以結(jié)婚生子?!白非箝L(zhǎng)生不老”,讓大家人與自然和諧共處,崇尚“天人合一”、“身國(guó)同治”,“上善若水”“懸壺濟(jì)世”就是創(chuàng)始之目標(biāo)。因此有煉丹術(shù),太極拳,八段錦等健身養(yǎng)生術(shù),就是講今生如何健康長(zhǎng)壽。</p> <p class="ql-block">道教是中國(guó)漢民族中的土生教,講究領(lǐng)悟道,修養(yǎng)德,求自然,守本分,淡名利,對(duì)中國(guó)的歷史、文化、醫(yī)學(xué)等發(fā)展有重大影響。</p> <p class="ql-block">“萬(wàn)法宗壇” 是江西嗣漢天師府內(nèi),正一派道教舉行重大法事活動(dòng)的中心場(chǎng)所,是正一教徒進(jìn)行宗教儀式、祈福禳災(zāi)、傳承道法的重要圣地,象征著正一派道教的法脈傳承與權(quán)威 。</p> <p class="ql-block">斗姥殿主要供奉著斗姥元君,她被視為北斗眾星之母,在道教中地位尊崇。</p><p class="ql-block">斗姥元君神通廣大,能陽(yáng)能雨能變化,救災(zāi)救難救刀兵,游人來(lái)到斗姥殿虔誠(chéng)禮拜,祈求消災(zāi)解厄、祈福延壽、罪消孽減、祛病、延生、轉(zhuǎn)運(yùn),愿家庭和睦、幸福美滿,家人安康長(zhǎng)壽。</p> <p class="ql-block">元末明初,道教正一道龍虎宗第四十二代天師張正常為明太祖朱元璋發(fā)告天文書有功,朱元章于洪武元年(1368)親筆御書封張正常掌管天下道教事。</p> <p class="ql-block">天師府除了建筑令人嘆為觀止之外,府內(nèi)更是古木參天,環(huán)境清幽。府內(nèi)有七棵古樟樹,布局呈“北斗七星”又被稱為“七星古樟”,有700余年的歷史,是天師府鎮(zhèn)府的寶樹。</p> <p class="ql-block">江西嗣漢天師府中的廣緣齋是歷史上是歷代天師及家人用膳的地方。</p><p class="ql-block">如今,廣緣齋已對(duì)外開放,為游客和信眾提供葷素兩全的飲食,讓人們?cè)趨⒂^天師府的同時(shí),能夠品嘗到特色的飲食。</p> <p class="ql-block">老古樟死而不朽</p> <p class="ql-block">“道炁長(zhǎng)存”意思是元?dú)庥篮愦嬖?,永恒不息。兩?cè)對(duì)聯(lián) “道貫古今包宇宙 法遵自然馭人神” ,體現(xiàn)了道教順應(yīng)自然、敬畏自然的思想。中間的太極陰陽(yáng)圖,代表著世間萬(wàn)物相互對(duì)立又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系,是道教哲學(xué)的核心象征。</p> <p class="ql-block">天師府的貴生堂是道教宣揚(yáng)尊重生命、濟(jì)世救人理念的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">這里常進(jìn)行道教相關(guān)的醫(yī)藥養(yǎng)生活動(dòng),展示道教在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生文化方面的成果,也曾為信眾提供醫(yī)療、保健等方面的服務(wù),體現(xiàn)了道教 “貴生” 思想中對(duì)生命的珍視 。</p>