【前言】<div> 黃宗昌寫的《嶗山志》共分八卷及一附錄，這是卷一.考古?！秿魃街尽返谝痪怼翱脊拧?，主要考察嶗山古往今來的演變概況，以及有關(guān)古代書籍記載嶗山的原名稱：牢山、勞山、勞盛山等，而他很正確地選用了“嶗山“這個名字。這一篇，他借用了詩仙李白的名句“我昔東海上，勞山餐紫霞。”還分析了詩神蘇東坡近在百里外的諸城任知州，為何不登嶗山的原因，也還算透徹吧！</div> 【原文】<b>卷一.考古<br> 世有代變，山無古今。而可以古今言者，覽已事而知著，其以聞見為紀(jì)者也。嶗處地東偏，當(dāng)山盡海會之交。足跡所不及者蓋多，其駕而來者，非有異遭，必有殊行。而士之超然自脫者，往往入其中而得其所以自命，蓋山之足以成物，類有然耳。作《考古》第一。 </b> <b>《齊記》云：“泰山雖云高，不如東海勞?！狈蚯笤乐?，而與勞計長量短，且遜美焉。勞之稱所從來矣！夫其鎮(zhèn)東溟，砥狂瀾，三齊靈秀，盤結(jié)起伏，委蛇奔騰，而歸宿于此。宜其大哉！嘗稽采編輯《寰宇記》言“秦皇登勞盛山望蓬萊?！薄稘h書》言“逄萌養(yǎng)志勞山?！?《獨(dú)異志》“王旻請于高密牢山合煉?！薄渡裣蓚鳌酚小皹氛娱L遇仙人于勞山中?！?lt;/b> <b> 李太白</b>（注：李白的字）<b>詩云：“我昔東海上，勞山餐紫霞?！碧K子瞻（注：蘇軾的字）《蓋公堂記》、《問養(yǎng)生篇》俱載勞山。法顯《佛國記》：“自廣州西北行求岸，晝夜十二日，界長廣郡勞山南岸。問人，答言為青州屬。”勞之名見于秦漢唐宋以及異域，在在而有，而勞之大不以名也。夫秦皇、漢武所使求神仙跡，棄天下大計，終身想望，而不得一見者勞之。服氣、知道士且比肩至，此其所得于高山流水者，天地之逸氣也。然則蓬萊方丈皆幻，而勞山其著矣！</b> <b>山史氏</b>（注：黃宗昌自號）<b>曰：子瞻為膠守</b>（注：蘇軾知密州，密州后歸膠州）<b>，勞山近在部中，日日所見，又從勞山下渡海達(dá)淮，獨(dú)不一躡其上，何也？以子瞻之高懷逸趣，足跡所至，便抉幽奇，而于勞山日在目中，足不一至，中必有故。子瞻，蜀人也，渠家青城、巫峽、峨眉、劍閣之勝，生平曾不留念顧，拳拳于虎林、陽羨、蘄黃、赤壁之間，足知此老胸懷，樂疏蕩，而憚嶙峋（注：指樂于放達(dá)不羈，而忌憚山石突兀重疊）。宜乎，勞山不能要其一至也！又惜此老未登嶙峋耳，登，則嶙峋未始不如疏蕩，人亦未始不以境而移其習(xí)者，人與山俱不相遇也，慨夫！</b> 【翻譯】<div> 世代會有變化，但山是不分古今的。而可以按古今來說的，是把看過的事記錄了下來的，聽到的事也把它記錄在案的。嶗山處于即墨東部偏南，處于山的盡頭與海交會處。來不了的人居多，駕車而來者，不是有不尋常的遭遇，就是有特殊使命顧不上游玩。而那些方士和超脫的游山玩水者，往往能神入山中而獲得自己想要的東西。因此，借助于嶗山是可以實(shí)現(xiàn)你想要的那些東西，這是必然的。我就把《考古》當(dāng)作第一篇吧。</div> 《齊記》說：“泰山雖云高，不如東海勞”。怎么能委屈泰山之尊，拿他來與勞山計長量短，而且還丑化了他呢。勞山之稱由來已久了！主要是因?yàn)樗?zhèn)守東海邊，抵御著大海的狂瀾，三齊靈秀，盤結(jié)起伏，像蓄勢的蟒蛇那般奔騰，因而歸宿在這里。還有很多呢！嘗試著查實(shí)原編輯的《寰宇記》說“秦始皇登勞盛山望蓬萊?！薄稘h書》說是“逄萌養(yǎng)志勞山?！?《獨(dú)異志》是“王旻請于高密牢山合煉?！薄渡裣蓚鳌酚小皹氛娱L遇仙人于勞山中?！? 李太白詩云：“我昔東海上，勞山餐紫霞。”蘇軾《蓋公堂記》、《問養(yǎng)生篇》俱寫的是勞山。法顯《佛國記》記載：“自廣州西北行求岸，晝夜十二日，界長廣郡勞山南岸。問人，答言為青州屬?！眲谏街娪谇貪h唐宋以及異域，多少年代就有了，而勞山之大不在名聲。因?yàn)榍厥蓟?、漢武帝要求的是尋找神仙形跡，不顧天下大計，一生都在想念，而不能一見真是勞啊。方士、道士前呼后擁的來，主要是因?yàn)檫@兒的高山啊流水呀、天地間的飄逸霧氣等景色。實(shí)際上，蓬萊、方丈皆為虛幻無有，而嶗山卻更加著名了！ 黃宗昌以為：蘇東坡為膠州縣令，勞山近在管轄范圍中，日日所見，又從勞山下乘船渡海去了淮陽，為何不爬上嶗山，為什么？以蘇東坡之高懷逸趣，足跡所至，喜歡探究幽奇，而且勞山就在眼下，也不來此一游，其中必有緣故。<br> 蘇東坡，四川人也，游遍了青城、巫峽、峨眉、劍閣之勝景，生平不會留遺憾，熱衷于去虎林、陽羨、蘄黃、赤壁之間，足知此老胸懷，喜歡輕松游蕩，而不喜歡險峻的山巒。不一樣，嶗山不能與其它的山一樣??！真可惜此老未登險峻的山巒呀，他若登了，就會發(fā)現(xiàn)險峻的山巒也可以輕松漫游的，人們都是以環(huán)境而改變習(xí)慣的，可惜這位名人與這座名山?jīng)]能相遇，也真可惜了！ 【后語】<div> 最初，一接觸到這本由明天啟二年進(jìn)士、官至御史、晚年隱居嶗山的即墨人黃宗昌所著、黃坦補(bǔ)充的《嶗山志》，我真的是愛不釋手，反復(fù)看了幾遍仍覺未及其皮毛，直到今日還在研學(xué)當(dāng)中，故而斗膽推薦予您。本章部分文字和圖片采自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請通知我來刪除。后續(xù)由自然國地把對黃宗昌編纂《嶗山志》及其相關(guān)故事的研讀心得捋順與您來共享，敬請期待。</div> 2025.02.28.整理完成