<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">勐泐文化景區(qū)風(fēng)情</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年8日上午，游覽完西雙版納曼達(dá)傣族村寨，在這嘈雜的當(dāng)下，內(nèi)心仿佛一股清泉剛剛流過，以至于不愿意離開這片美麗而又神奇的土地…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在版納的“騰云大酒店”，這頓“時尚百花小火鍋“的午餐，好似把版納的奇妙花朵煮進(jìn)了熱情里，食欲頓開，花香滿腹。于是，版納飲食的神奇文化頓時又在心中一亮—好愜意與雅致…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 思緒還未從午餐的回味中走出來，氣勢恢宏、輝煌壯觀的“勐泐文化景區(qū)”便出現(xiàn)在了眼前…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 去過許多佛家道場，但還沒有一處的佛家圣地如此獨(dú)特…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勐泐文化景區(qū)，位于云南省版納傣族自治州州府景洪市城郊，瀾滄江和流沙河交匯處，景洪至橄欖壩公路旁，離景洪市中心只有四公里，為國家4A級景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 到過一些佛家圣地，然而，這里的傳說卻是如此神奇…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勐泐大佛寺，在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”原址上恢復(fù)重建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀(jì)念病故的王妃南紗維扁而修建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在中國的大江南北，佛塔的構(gòu)造各有千秋，也各有自己的那些曾經(jīng)故事與傳說。然而，這座莊凱大金塔，無論是規(guī)模，還是造型，卻是別有獨(dú)特風(fēng)格…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這座佛塔是東南亞典型的傣泰建筑，它吸收了東南亞建筑風(fēng)格，又具有傣族傳統(tǒng)筍塔建筑特點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勐泐大佛寺，在西雙版納所有佛寺中最大，地位也是至高無上。于是，它便成了傣家人心目中的圣地…</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">慶凱大金塔是由一座主塔，八座副塔，十六座小塔組成。直徑60米象征圓滿，高80米，寓意釋迦摩尼住世80涅槃…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大塔四周圍繞著四個實(shí)心小塔，分別代表著另外四景：緬甸的景棟、泰國的景萊（清萊）、泰國的景邁（清邁）、老撾的景銅（瑯勃拉邦），同時也寓意佛教的根本教義“四圣諦”——苦、集、滅、道，又寓意佛教中世間萬事萬物的構(gòu)成——四界，即地、水、火、風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 帕雅真，第一代傣族領(lǐng)袖召真悍的尊稱，足以看出傣族人對他的敬仰之意…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 佛寺以佛祖釋迦牟尼的生平及佛事活動為主線，巧妙融入到景觀及建筑群體中，充分展示南傳佛教的歷史與傳統(tǒng)文化色彩…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吉祥大佛，高49米，寓意：佛祖在出家苦行6年，于35歲在菩提樹下經(jīng)過七七四十九天參悟，靜思，證得正覺成就佛陀…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 八十羅漢托缽的雕像，分布在吉祥大佛廣場的階梯兩側(cè)，每尊羅漢都雙手捧著一個缽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這些羅漢托缽化緣，并非僅僅為了果腹，而是為了繼承佛祖的遺志，繼續(xù)弘法利生。這種行為象征著佛、法、僧三寶的傳承，代表著佛教徒對佛法的虔誠和傳承的重視…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 潑水節(jié)，亦稱浴佛節(jié)，是傣族，布朗族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日?；ハ酀娝词腔ハ嗨蜕霞榈淖８！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖然沒有參與到潑水“大戰(zhàn)”之中，但是，喝著新鮮的椰子汁，時而衣服上突然粘上飛來的祥水，這或許也是一種享受與收獲…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 漫步在勐泐文化景區(qū)，仰望著被荷花映襯的莊凱大金塔，觀賞著用平安祈福的大佛寺，矚目著八十羅漢托缽化緣的雕像，贊嘆著傣族文化的那種獨(dú)特，感悟著南傳上座部佛教的佛力，靈魂仿佛經(jīng)歷了一次洗禮…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其實(shí)，我們每個人生的路上，曾經(jīng)被多次人間的艱辛與滄桑洗禮過，自然是苦與樂皆有，人間煙火哪能尋常…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而此時，在這充滿神奇而又讓人虔誠的圣地，走走停停，不愿匆匆，也許正在享受著另一種快樂…</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i> 至此，“又見云南”的游記結(jié)束，謝謝您的欣賞！</i></b></p>