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圣人宗師姜太公

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<p class="ql-block">在中國古代商朝末年,姜子牙、呂尚猶如一顆璀璨的星辰劃過歷史的長空,真實(shí)地存在于那個波瀾壯闊的時代。姜太公堪稱圣人宗師,實(shí)至名歸。他于周朝齊國創(chuàng)造了豐富的圣人文化,這些文化元素深深融入百姓生活的方方面面,傳承至今。姜太公還制定了人類生活的三步法則:初始階段,人們的思想停留在依靠耕種維持生計(jì);中期階段,人們既重視耕種又以工作動力來養(yǎng)活自己;到了后期階段,人們普遍認(rèn)為財(cái)富是生存的關(guān)鍵。然而,這一法則始終處于循環(huán)往復(fù)之中,無人能夠打破。</p> <p class="ql-block">申公豹在封神之后自認(rèn)為成為了神,嘲笑姜子牙,但他并不明白“韜光養(yǎng)晦”的真諦。姜子牙封神,實(shí)則是封姓氏太極宗廟的尊者,代表著人類之間的恩、愛、情、仇以及喜、怒、哀、樂,是姓氏與姓氏、屬相之間互通與對立的象征。</p> <p class="ql-block">姜子牙、呂尚的養(yǎng)生之道堪稱驚人,他開創(chuàng)了人類原生態(tài)生存法則,是這一領(lǐng)域的鼻祖,據(jù)史料記載,他享年139歲,成為齊國初創(chuàng)文化的奠基者。</p> <p class="ql-block">姜太公創(chuàng)造的人類生存法則五格式,至今仍被人們遵循。其一,百姓通過耕種養(yǎng)育眾人,這在今天的山東地區(qū)仍有所體現(xiàn);其二,人類需要學(xué)習(xí),于是創(chuàng)造了信仰文化,孔子便是其中的代表;其三,為了安居樂業(yè),人們需要具備保護(hù)自己的智慧,孫子兵法應(yīng)運(yùn)而生;其四,當(dāng)百姓能夠平安生活繁衍后代時,就需要有奮斗的精神,從而形成聰明才智的工人制造;其五,具備以上條件后,通兌交易隨之產(chǎn)生,五行根據(jù)的運(yùn)行發(fā)展也由此形成。</p> <p class="ql-block">姜子牙是唯一能夠掌控宇宙萬物循環(huán)復(fù)蘇規(guī)律的人,在百姓心中宛如神明。從古至今,無人能超越他的偉大成就。</p> <p class="ql-block">通過“韜光養(yǎng)晦”,人們可以獲取天德智慧,達(dá)到更高的境界。河北省的子牙河,即今天的滹沱河,便是這一智慧的物象提示。</p> <p class="ql-block">姜子牙能夠借助靈氣感應(yīng)元素輔助周朝近800年,這一壯舉從古至今無人能及。</p> <p class="ql-block">姜子牙是中國華夏文化、齊魯文化的鼻祖,其貢獻(xiàn)不可磨滅。</p> <p class="ql-block">姜子牙被視為宇宙乾坤地眼轉(zhuǎn)世,擁有獨(dú)一無二的境界,從古至今無人能超越或改變。民間有“姜太公在此諸神退位”的說法,意為神來了,諸位請退。</p> <p class="ql-block">能夠獲取人類封神天書之人,唯有姜子牙,從古至今無人能超越。</p> <p class="ql-block">封神榜的片頭歌曲中“花開花落”這句歌詞,寓意著宇宙萬物循環(huán)復(fù)蘇,生靈物象的必然特征。這象征著大樹物象,樹頭上開花必定會凋落,也象征著廣東深圳等南方地區(qū)快節(jié)奏的生存法則更新。片頭劇情中,商紂王為乾陽剛,女人為坤柔道,這提示男人陽剛要符合坤道的法則,因?yàn)槿祟惢橐鍪峭ㄟ^姓氏太極匹配的,違犯乾坤法則將帶來嚴(yán)重后果,宇宙太極一出手,四象之一朱雀不會放過。旦己妖精的出現(xiàn),也警示著人們,當(dāng)人心失道之時,萬物生靈系統(tǒng)會自動植入人體。女人為坤道,承擔(dān)著生育及繁衍人類的天德之圣恩。</p>