<h3><br> <br>摘要<br> <br>本文聚焦績溪與旌德地區(qū)結(jié)婚風(fēng)俗中娘舅角色與作用的差異，通過田野調(diào)查與文獻(xiàn)分析，揭示娘舅在皖南地區(qū)婚姻文化中的重要地位。研究發(fā)現(xiàn)，盡管兩地風(fēng)俗不同，但娘舅均被視為公正、權(quán)威的象征，在婚姻儀式及婚后生活中扮演關(guān)鍵角色，反映了當(dāng)?shù)厣詈竦募易逦幕c傳統(tǒng)價(jià)值觀。<br> <br>關(guān)鍵詞<br> <br>績溪；旌德；結(jié)婚風(fēng)俗；娘舅作用<br> <br>一、引言<br> <br>婚姻，作為人類社會(huì)的重要制度，承載著文化傳承、家族延續(xù)的使命。在中國，地域廣闊，風(fēng)俗各異，不同地區(qū)的結(jié)婚儀式蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。皖南的績溪與旌德，雖地域相近，卻在結(jié)婚風(fēng)俗上展現(xiàn)出顯著差異，尤其是娘舅在其中的角色與作用，值得深入探究。<br> <br>二、績溪、旌德結(jié)婚風(fēng)俗概述<br> <br>2.1 績溪結(jié)婚風(fēng)俗<br> <br>在績溪，結(jié)婚儀式遵循著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的模式。結(jié)婚頭天，男方需通過媒婆領(lǐng)路向女方家送禮，當(dāng)?shù)胤Q之為挑彩擔(dān)。彩禮包括煙酒糖果、魚肉米面等宴請(qǐng)物品。領(lǐng)擔(dān)者通常為舅舅，其在儀式過程中扮演著重要角色。女方親屬往往會(huì)故意“挑剔”，提出條件為難男方，此時(shí)舅舅便需出面擺平，或增加紅包，或增添煙酒。這一環(huán)節(jié)看似是雙方的“刁難”，實(shí)則是婚禮中的趣味互動(dòng)，也是男女雙方事先設(shè)計(jì)好的善意橋段，旨在增添婚禮的熱鬧氛圍。<br> <br>結(jié)婚當(dāng)日，迎親隊(duì)伍遵循特定的儀式前往女方家。新娘在出嫁前，要進(jìn)行一系列的梳妝打扮，身著傳統(tǒng)的喜慶服飾，頭戴鳳冠霞帔，寓意著吉祥如意。迎親時(shí)，新郎需通過女方設(shè)置的各種考驗(yàn)，才能順利接到新娘。這些考驗(yàn)包括回答問題、唱歌、做游戲等，旨在考驗(yàn)新郎對(duì)新娘的真心和誠意。接到新娘后，迎親隊(duì)伍返回男方家，舉行盛大的婚禮儀式?；槎Y儀式上，新人要向長輩行禮，接受長輩的祝福。隨后，新人要向來賓敬酒，表達(dá)對(duì)來賓的感謝。<br> <br>2.2 旌德結(jié)婚風(fēng)俗<br> <br>旌德的結(jié)婚風(fēng)俗則呈現(xiàn)出別樣的特色。在新娘進(jìn)門時(shí)，新郎往往還在忙碌地搬桌椅板凳，身著平常衣物。直到吉時(shí)將近，新郎才換上西裝革履，準(zhǔn)備迎接新娘。而前往迎親的并非新郎本人，而是新郎倌的舅舅。舅舅作為迎親的代表，身著盛裝，手持禮品，前往女方家迎接新娘。<br> <br>當(dāng)新娘到達(dá)男方家時(shí)，村口嗩吶齊鳴，鞭炮聲此起彼伏，熱鬧非凡。新娘打扮得儀態(tài)萬千，身著華麗的婚紗，頭戴璀璨的皇冠，宛如仙女下凡。新郎則在門口迎接新娘，兩人攜手步入婚禮現(xiàn)場(chǎng)。在婚禮儀式上，新人要進(jìn)行拜堂、喝交杯酒等傳統(tǒng)儀式，象征著兩人從此結(jié)為夫妻，相伴一生。<br> <br>三、娘舅在績溪、旌德結(jié)婚風(fēng)俗中的作用差異<br> <br>3.1 績溪娘舅的作用<br> <br>在績溪的結(jié)婚風(fēng)俗中，娘舅在送彩環(huán)節(jié)的權(quán)威性尤為突出。他不僅是彩禮的領(lǐng)擔(dān)者，更是整個(gè)送彩過程的協(xié)調(diào)者和決策者。娘舅的出現(xiàn)，代表著男方家庭對(duì)女方家庭的尊重，也體現(xiàn)了家族對(duì)婚姻的重視。在女方親屬“挑剔”時(shí)，娘舅憑借其豐富的經(jīng)驗(yàn)和威望，能夠巧妙地化解矛盾，使送彩過程順利進(jìn)行。他的決策往往能夠得到雙方家庭的認(rèn)可，確保婚禮的籌備工作按計(jì)劃進(jìn)行。<br> <br>此外，績溪娘舅在婚禮儀式中也扮演著重要角色。他通常會(huì)坐在主桌的重要位置，接受新人的敬酒和祝福。在一些重要的儀式環(huán)節(jié)，如新人向長輩行禮時(shí)，娘舅的地位也十分顯著，他的祝福和教誨被視為對(duì)新人未來生活的重要指引。<br> <br>3.2 旌德娘舅的作用<br> <br>旌德娘舅在迎親環(huán)節(jié)的獨(dú)特角色引人注目。作為新郎的代表，舅舅前往女方家迎親，這一行為蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。舅舅代表著新郎家庭的誠意和尊重，他的出現(xiàn)能夠讓女方家庭感受到男方家庭對(duì)這門親事的重視。在迎親過程中，舅舅要與女方家進(jìn)行各種禮儀上的交流和互動(dòng)，確保迎親過程的順利進(jìn)行。<br> <br>婚后，旌德娘舅則承擔(dān)著更為重要的責(zé)任。當(dāng)小夫妻在生活中遇到磕磕碰碰時(shí)，娘舅會(huì)作為公正的裁判，出面調(diào)解矛盾。他會(huì)聽取雙方的意見，依據(jù)公序良俗和家族傳統(tǒng)，做出公正的判斷和裁決。娘舅的調(diào)解往往能夠讓小夫妻心服口服，化解矛盾，維護(hù)家庭的和諧穩(wěn)定。<br> <br>四、娘舅作用差異背后的文化內(nèi)涵<br> <br>4.1 家族觀念的體現(xiàn)<br> <br>績溪和旌德結(jié)婚風(fēng)俗中娘舅作用的差異，深刻地反映了兩地不同的家族觀念。在績溪，送彩環(huán)節(jié)中娘舅的權(quán)威性，體現(xiàn)了家族對(duì)婚姻籌備過程的重視，強(qiáng)調(diào)家族在婚姻中的主導(dǎo)地位。家族通過娘舅的參與，確?；橐龅暮戏ㄐ院头€(wěn)定性，維護(hù)家族的聲譽(yù)和利益。<br> <br>而旌德迎親環(huán)節(jié)中娘舅的角色，則突出了家族對(duì)婚姻的祝福和支持。舅舅代表家族迎接新娘，象征著家族對(duì)新成員的接納和歡迎，體現(xiàn)了家族的團(tuán)結(jié)和凝聚力?；楹竽锞俗鳛檎{(diào)解者的角色，也反映了家族對(duì)家庭和諧的重視，希望通過娘舅的調(diào)解，維護(hù)家族內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。<br> <br>4.2 傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承<br> <br>娘舅在兩地結(jié)婚風(fēng)俗中的重要作用，是傳統(tǒng)價(jià)值觀傳承的生動(dòng)體現(xiàn)。無論是績溪娘舅的權(quán)威性，還是旌德娘舅的公正性，都反映了皖南地區(qū)對(duì)公正、公平、博愛的追求。娘舅作為家族中的長輩，被賦予了維護(hù)家族秩序、傳承家族價(jià)值觀的重任。<br> <br>在傳統(tǒng)社會(huì)中，家族是人們生活的核心，家族的利益高于一切。娘舅作為家族的代表，在婚姻中發(fā)揮著重要作用，確保婚姻符合家族的利益和價(jià)值觀。同時(shí)，娘舅的行為也為晚輩樹立了榜樣，傳承了家族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀。<br> <br>五、結(jié)論<br> <br>績溪與旌德結(jié)婚風(fēng)俗中娘舅的作用雖存在差異，但都深刻地體現(xiàn)了娘舅在皖南地區(qū)婚姻文化中的核心地位。他們不僅是婚禮儀式中的重要角色，更是家族文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承者和守護(hù)者。通過對(duì)兩地結(jié)婚風(fēng)俗的比較研究，我們得以窺見皖南地區(qū)深厚的家族文化底蘊(yùn)，以及傳統(tǒng)價(jià)值觀在民間的延續(xù)與發(fā)展。<br> <br>未來，隨著社會(huì)的變遷，結(jié)婚風(fēng)俗也將不斷演變。然而，娘舅所承載的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念，仍將在家族傳承中發(fā)揮重要作用，成為維系家族情感、傳承傳統(tǒng)文化的重要紐帶。</h3>