<p class="ql-block"> 《威廉?莫里斯與美的擁抱》</p><p class="ql-block"> 黃磊?</p><p class="ql-block"> 哲人或者智人總是手舉旗幟擠往前列的那么一些人。</p><p class="ql-block"> 管仲，中國春秋時期的哲學家、政治家。他于《管子?形勢》中論述：“疑今者察之古，不知來者視之往?！边@一段話從哲學的角度包含了多重的意思，簡單講為古今之間存在著相互因循的關(guān)系，既有變化也有其不變的規(guī)律。因此，對現(xiàn)實感到疑惑時，可以考察歷史；對未來感到迷茫時，可以回顧往事。以古論今不僅僅是一個哲學的命題，更具有無以回避的現(xiàn)實意義。</p> <p class="ql-block"> 如果我們回顧世界的現(xiàn)代文明史， 工業(yè)革命的興起促進和推動了整個世界的變革。毫無疑問，這種變革也是歐洲在脫離了中世紀的野蠻和黑暗之后，人類奮而邁向現(xiàn)代社會的一次巨大進步。</p><p class="ql-block"> 200年前，英國在初步嘗試了工業(yè)革命帶來的好處和甜頭之后，將政府的關(guān)注點瞄向了勞動職業(yè)教育培訓，這就為英國的持續(xù)發(fā)展和工業(yè)進步，打下了工業(yè)教育和技術(shù)支撐的堅實基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 歷史就是在看似無差別之中，一步一步的款款而來。</p> <p class="ql-block"> 在世界的東方我們可以看到冉冉升起的太陽，同樣在世界的西方人們也能看到太陽的一輪升起，以及太陽的余暉逐漸的消失在地平線上。</p><p class="ql-block"> 昨天，在太陽逐步的離開了海的地平線的時候，我便滿懷著興趣來到了世博會博物館，觀看和欣賞“與美為期——威廉?莫里斯與英國工藝美術(shù)運動”展。這是一個令人興奮的展覽，它不僅講述了人們對美的向往和對美學的興趣，還在于描述了英國工藝美術(shù)運動的發(fā)展史。對于我來講，除了以上關(guān)于美學的關(guān)注點以外，我還看到了這個展覽從一個側(cè)面，回顧了英國在工業(yè)革命的蓬勃興起和推動下，其政府如何把握時代的脈搏，適應(yīng)社會發(fā)展的潮流，實時的推動和主導各類教育培訓，尤其是引導職業(yè)教育培訓的方向和發(fā)展。而且，英國政府對本國的教育培訓的關(guān)注和重視，也間接的推動了全世界的現(xiàn)代文明的啟蒙和發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 一個現(xiàn)代的、文明的社會，一定有一個智慧的、成熟的現(xiàn)代政府為主導。</p><p class="ql-block"> 英國逐漸蓬勃興起的工藝美術(shù)運動，初衷是為了適應(yīng)工業(yè)革命帶來的好處和需要而逐步的發(fā)展起來的。英國人威廉?莫里斯敏銳的洞察了工業(yè)革命帶來的利益和需求，從而實施和跟蹤了現(xiàn)代社會人們的現(xiàn)實追求，倡導和推動了工藝美術(shù)運動的蓬勃開展。對此，他是實實在在的建設(shè)現(xiàn)代社會的居功至偉者。</p><p class="ql-block"> 威廉?莫里斯（1834年3月—1896年10月），出生于英國沃爾瑟姆斯托，19世紀英國設(shè)計師、詩人，他還是早期社會主義運動參與者和社會活動家。他以自己一個最強大腦和一雙靈巧的手，設(shè)計、指導或親手制作了多個系列的工藝美術(shù)作品，這種多系列的設(shè)計和靈感來自于他對美的概念和對美的追求，并與人居家具、裝飾品等等密切結(jié)合，引發(fā)了在工業(yè)革命之后的工藝美術(shù)運動，這場運動不僅改變了維多利亞時代給予人們的流行品味，更是帶給了人們一種全新的理念、概念和享受，他的藝術(shù)成就影響和帶動了全世界的工藝美術(shù)運動。</p> <p class="ql-block"> 工藝美術(shù)與文學藝術(shù)一脈相承，兩者相同相通的不僅僅在于作者的創(chuàng)作來源和靈感，更多的還在于欣賞者和閱讀者的欣賞趨同性，以及他們欣賞水平的一致性。</p><p class="ql-block"> 我和前來參觀威廉?莫里斯不朽作品的人們一樣，所有的參觀者在展廳里邁向前的每一步都是小心翼翼的，唯恐由于我們無意之間的不敬和不恭，打擾了威廉?莫里斯先生的沉思。在進入第一展廳之前的三組展品，著實的讓每一位參觀者為之震撼，極為現(xiàn)代寫實的兩件壁紙作品為威廉?莫里斯先生的原作，還有一件紀念威廉?莫里斯的金匣子，這幾件于200多年前的現(xiàn)代工業(yè)作品，足以代表英國的現(xiàn)代文明和人們的追求，每一件作品都是精彩絕倫。立于我身邊的一位年輕的女性參觀者輕聲輕語的說：威廉?莫里斯不愧為現(xiàn)代設(shè)計之父。但在我看來這種認識還是不夠的，威廉?莫里斯不僅是現(xiàn)代工業(yè)之下的現(xiàn)代設(shè)計師，更主要的在于他是現(xiàn)代文明的倡導者和啟蒙師。</p> <p class="ql-block"> 可是，不知道為什么當我看到這些誕生在幾百年前，來自英國的美輪美奐的壁紙墻畫，在贊嘆和驚訝人類工業(yè)文明之余，反而在我的腦海中出現(xiàn)了另一種“幻覺”：當我處在青澀年少的時光里，便跟隨著父母去往了所謂的五七干校勞動鍛煉，那時我們的家真的住在茅草搭就的牛棚里，茅草屋的一邊住著我們家，另一邊是我們家為五七干校飼養(yǎng)的牛。這所叫做我們家的“家”的四壁是用干打壘夯實的土墻，如果用手觸碰一下這種土墻是真的土的掉渣。為此，與我們一起下放干校勞動鍛煉的人們，便用讀過且節(jié)省的舊報紙糊在干打壘的墻上擋風防土，這種用舊報紙糊就的紙墻，是否也是一種帶著另類色彩的“墻紙”？如今似乎已無人能夠從心而論?；叵胪履且豢涛艺娴暮盟茻o助，真的好似無奈，真的好似無語??！</p> <p class="ql-block"> 美在一定的環(huán)境中不僅會縮短人們之間的距離，更會在一定的環(huán)境中誕生思想。</p><p class="ql-block"> 威廉?莫里斯在藝術(shù)設(shè)計中注重重新注入人本身的價值。他一心想要避免在生產(chǎn)過程中運用工業(yè)化的機械程序，而更加真實的使用工匠的手工技能，他期望工人能夠在勞動中體悟到自身的價值，從而尋覓到幸福的真諦所在。</p><p class="ql-block"> 威廉?莫里斯用自己的畢生精力始終走在創(chuàng)新和努力創(chuàng)新的大道上。他的作品“草莓小偷”由于在商業(yè)上獲得的巨大成功，使這件作品文明于世?！安葺⊥怠笔歉鶕?jù)牛津郡凱爾姆斯科特莊園廚房花園中，經(jīng)常偷吃草莓的鶇鳥而設(shè)計圖案和命名的，這件作品一經(jīng)問世便受到了人們的喜愛，客戶紛至沓來。</p> <p class="ql-block"> 威廉?莫里斯說：“不要模仿別人的風格，創(chuàng)造自己的風格。”在他認為只有屬于自己的才會獲得人們的尊重，也只有把作者的思想和理解融入創(chuàng)作的作品之中，這件作品也就會流傳下來，并獲得人們的理解和借鑒。為此，他在自己的作品創(chuàng)作中努力的形成自己的風格，這就是將藝術(shù)與實用結(jié)合，在創(chuàng)作和結(jié)合中將作品努力的展現(xiàn)美的感覺，這種將作品在創(chuàng)作中予以生命價值的追求，就不能僅僅理解為一般的藝術(shù)價值的體現(xiàn)，將自己呈現(xiàn)于世的作品不斷的賦予思想和奇思妙想，也只有威廉?莫里斯在情感極大的投入和靈感極大的激發(fā)下，一件活脫脫的作品也就誕生了。</p> <p class="ql-block"> 人是如何來到這個世界，便會以同樣的方式離開這個世界。</p><p class="ql-block"> 威廉?莫里斯為了將這種人們喜愛的藝術(shù)創(chuàng)作方式流傳于世，適應(yīng)工業(yè)革命和工業(yè)社會帶給人們的福利，便積極的推動工藝美術(shù)運動在英國的創(chuàng)立和發(fā)展。他在社會中大辦職業(yè)教育培訓，再進一步通過學校的正規(guī)教育與學徒制的結(jié)合推廣，為廣大的勞動創(chuàng)作者照亮了技藝提升的道路。威廉?莫里斯不僅僅樂此不疲，他還將工藝美術(shù)運動在推向社會的同時，將社會主義運動中婦女解放的思想，與他的藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)緊緊的聯(lián)系起來，使婦女主動的走出家庭，從而獲得經(jīng)濟上的獨立和思想上的解放，這種將女性在獲得性別平等尊重的同時，為女性創(chuàng)造勞動就業(yè)機會，使她們在學習刺繡、編織、琺瑯等工藝的過程中，復(fù)興和激發(fā)女性的主動創(chuàng)作和靈感，威廉?莫里斯的這種社會責任感直接或間接的推動了英國的社會平權(quán)和社會穩(wěn)定，也促使了英國的財富積累和財富增長。</p> <p class="ql-block"> 美，使人們緊緊的聯(lián)系在一起。同時，美也創(chuàng)造了價值和使用價值。</p><p class="ql-block"> 在威廉?莫里斯的思想中始終幻想和滋生著向往社會主義的萌芽。因此，在他的影響和誘導下，他的妻子簡?莫里斯不僅同樣的走出家庭，并在刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作中大放異彩，還手把手的教授他們的小女兒梅?莫里斯學習刺繡，這種沖破了性別歧視的成功，使梅?莫里斯在父母的傳授和指導下學有所成，隨后又通過正規(guī)的藝術(shù)教育，再加上她聰慧的藝術(shù)天賦，并最終成為英國一代優(yōu)秀的刺繡設(shè)計師和珠寶設(shè)計師。梅?莫里斯在藝術(shù)和創(chuàng)作中的成功，就在于人們常常將她的作品誤認為是她父親的作品。比如她的《金銀花》壁紙，就經(jīng)常被人誤認為是威廉?莫里斯的作品。這是對梅?莫里斯的另一種的贊許和褒揚。</p> <p class="ql-block"> 中國民歌《山茶花》中唱道：“我十七你十八，我倆在說悄悄話，羞答答羞答答，何時能把我?guī)Щ丶?？”藝術(shù)的展示和表演形式看似分門別類，其實都是相鄰相通的。在人世間最美好的傳情說愛之中，兩情相悅無需羞答答的，更無需反復(fù)的以致重復(fù)的羞答答的，反而可以盡情的將體現(xiàn)和象征這種美好的情愛，以最美好的文學藝術(shù)形式予以融通和享受。因為，中西方文學藝術(shù)家所創(chuàng)作的優(yōu)秀文學、藝術(shù)作品無需過多的注腳和解釋，同為優(yōu)秀的文學藝術(shù)作品都是人類思想藝術(shù)寶庫中的魁寶，都是人類文學藝術(shù)的結(jié)晶，我們都應(yīng)該懷有敬畏之心，都應(yīng)該得到人們的共同尊敬和愛戴。</p> <p class="ql-block"> 威廉?莫里斯在藝術(shù)上所倡導的設(shè)計理念：“為大眾創(chuàng)造美觀而實用的物品?！边@種理念和追求經(jīng)過幾百年來的鉛華洗禮，威廉?莫里斯做到了。威廉?莫里斯獲得了人們的共同尊敬和愛戴。</p><p class="ql-block"> 美，在文學藝術(shù)中得到了升華。同時，美也創(chuàng)造了價值?和使用價值。</p><p class="ql-block"> 2025年1月10日于上海</p>