<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i><u>【小舍按語】 </u></i></b><u> 近年在浩大的“中華文明探源工程”進行中，有專家發(fā)現(xiàn)，最能證明“中華文明持續(xù)5 000年不斷發(fā)展”的有力證據(jù)，就是中國的玉器！中國玉的歷史之長、范圍之廣、傳承之久、崇尚之盛、藝品之高，是世界上任何器物難以相比的。因此在世界上有“玉出東方”；在中國則有“以德比玉”之類的贊譽美和價值觀。這就讓玉雕藝術(shù)如裝點華夏大地的百花一樣盛開在南北西東。 </u></p><p class="ql-block"><u> 在2025年到來之際小舍在此開辟“津派玉雕專題系列文集”欄目，不定期的編撰或轉(zhuǎn)載相關(guān)圖文，以推廣宣揚本土文化藝術(shù)的只字片紙和朋友們分享。并希望得到您的關(guān)注和支持。</u></p> <p class="ql-block">【漫談津派玉雕】（一） </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《津派玉雕印跡史痕》 （上） </b> <b style="font-size:15px;">作者/王佩翔 </b> </p><p class="ql-block"><b> 記得十多年前，我曾以“有書才識津鄉(xiāng)玉”為題介紹過王金厚先生第一本描寫天津玉石雕刻的專著《玉海津瀾》。時隔多年之后先生又與津門作家李少宗合力推出了《琢磨》這本記錄津派玉雕印跡史痕的新書，令人振奮！這不僅是天津玉雕界可喜可賀的一件大事，也給中國玉雕史增添了濃墨重彩的一章。 </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block">王金厚先生編撰的《玉海津瀾-天津玉石雕刻大師名家》和主編的專業(yè)期刊《中國玉雕藝術(shù)》</p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 《琢磨》一書以通俗可解的文字詳盡介紹了天津玉石雕刻自元、明、清及民國初期至新中國建立以來的發(fā)展蹤跡、業(yè)態(tài)變遷、代表人物以及佳作賞析，傳達給讀者一個多彩而立體，完整又真實的“津派玉雕”的概貌。同時以大量的圖片和史料從學(xué)術(shù)研究的高度給“津派玉雕”確立了一個應(yīng)有的定位。 </b></p><p class="ql-block"><b>《琢磨》一書，首先給我的感覺就是書名起的高妙。你看，“琢”有倆音倆解，一讀為“zhuo”，做“雕刻”講，而且是專用于玉。二讀為“zuo”做“思考”講。與“磨”字組合為“琢磨”時，其一指明玉石雕刻的工藝特性；其二引深了對術(shù)業(yè)的思索與考慮。這也是作者寄希望于它給讀者的雙重內(nèi)含。 </b></p><p class="ql-block"><b>其次，附題標(biāo)為“津派玉雕印跡史痕”，想來也是經(jīng)過琢磨和推敲的。天津筑城建衛(wèi)六百余年，由于歷史的原因，元明清時代有關(guān)玉石文化的文獻資料極為罕見，雖有后來的考古發(fā)現(xiàn)可以上溯至遠(yuǎn)古，卻終究對天津玉文化的形成沒有一點可查可考的文字遺存。天津玉石雕刻的發(fā)生發(fā)展有賴于所處地理位置和社會歷史以及文化傳承。所以本書在“風(fēng)云滄?！眴卧幸罁?jù)津城的演進過程、所處地位、經(jīng)貿(mào)興衰、時局變化、民風(fēng)民俗等等天津近代城市史料旁證出天津玉雕業(yè)的初始狀況。故將其概括為“印跡史痕”是極為恰當(dāng)?shù)?。這也說明書作者求真求實的嚴(yán)謹(jǐn)文風(fēng)和科學(xué)態(tài)度。 </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block">王金厚和李少宗二位先生編著的《琢磨》一書。</p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 由此，讓我聯(lián)想到作者之一的王金厚先生。他自天津工藝美術(shù)學(xué)校畢業(yè)的青年時代就投身到天津特種工藝行業(yè)。起初在工藝美校做美術(shù)教師，后來歷任天津特種工藝品廠廠長，天津工藝美術(shù)研究所所長，天津工藝美術(shù)學(xué)會副會長 兼玉文化專業(yè)委員會會長，中國工藝美木學(xué)會玉文化專委會副會長，中國玉文化研究會理事，中國玉文化研究會玉雕專委會副會長等職。而且還是中國玉石雕刻百花獎評委、中國玉雕藝術(shù)評論家、《中國玉雕藝術(shù)》叢書主編。從業(yè)五十年的光陰一路走來，他對天津乃至國內(nèi)玉雕界的人員組成、專業(yè)水準(zhǔn)、工藝特色、創(chuàng)作成就、業(yè)態(tài)現(xiàn)狀和存在的問題等等，可以說了如指掌，稔熟于心。因此他對天津玉雕業(yè)的過去、現(xiàn)在和將來縈繞于懷，不惜心力，由然而生發(fā)出一種歷史的責(zé)任感。早在多年前就萌生了編撰一本記述津派玉雕發(fā)展過程的書籍，把沉默冷寂的天津玉文化告訴給社會，告訴給后人。宣傳津派玉雕，弘揚天津的玉文化成了他晚年要努力實現(xiàn)的一個夙愿。 </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block">王金厚先生近照</p> <p class="ql-block"><b> 自2017年起，王金厚先生在繁忙的書畫組織活動之余，就攜手作家李少宗先生開始搜集和采訪相關(guān)資料與圖片，動筆撰寫書稿。由于上世紀(jì)九十年代企業(yè)改制，原來聚攏玉雕藝人的工廠解體，人員流散，相關(guān)檔案資料的搜尋，有關(guān)人物的采訪 成了起始工作的一大難題。他倆迎難而上，查流向，找線索，發(fā)動一切可用之機“海里撈針”、“沙里澄金”。他們除了寫作之外東跑西顛，登門入戶訪問、座談、翻舊書、查資料……可謂千辛萬苦，帶著使命，懷著初心，歷時兩年撰文十萬余字，收集照片二百余張，攢起了初稿。后經(jīng)修改整理，完成了這部七萬多字二百多幅插圖的佳作。 為在玉雕界樹立“津派”玉雕的藝術(shù)地位，提供了大量歷史依據(jù)。 （待續(xù) 下集）</b></p> <p class="ql-block">《琢磨》一書的作者：左為王金厚，右為李少宗。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>下文更精彩，歡迎您繼續(xù)關(guān)注和欣賞。</i></b></p>