<p class="ql-block">此篇文章緣起廣州無(wú)著庵五觀堂先人墨寶重新制匾，感嘆先人才華橫溢，大智若愚，才高八斗，蘭質(zhì)薰心，頗為難遇！因此殊勝因緣，感發(fā)匯集庵中眾殿堂的墨跡成篇，公于愛(ài)墨道賢欣賞品鑒。一切來(lái)自于感恩之心，才有了相逢機(jī)緣！珍惜當(dāng)下，才能更好再聚會(huì)！??????</p> <p class="ql-block">先人墨跡???♀????♀????♀?</p><p class="ql-block">一瓦一椽 一粥一飯，檀越脂膏 行人血汗。</p><p class="ql-block">爾戒不持 爾事不辦，可懼可憂 可嗟可嘆。</p><p class="ql-block">一時(shí)一日 一月一年，光陰易度 幻質(zhì)匪堅(jiān)。</p><p class="ql-block">凡心未盡 聖果未圓，可驚可怖 可悲可憐。</p> <p class="ql-block">廣州《無(wú)著庵》正匾 墨寶</p><p class="ql-block">?---連登 題</p> <p class="ql-block">---無(wú)著</p><p class="ql-block">寸絲不掛袈裟舊</p><p class="ql-block">?<span style="font-size:18px;">放過(guò)玄機(jī)此再來(lái)</span></p> <p class="ql-block">《天王殿》山門(mén)廊前 墨寶</p><p class="ql-block">道德兼行國(guó)泰民安隆正覺(jué)</p><p class="ql-block">忠勇并著風(fēng)調(diào)雨順護(hù)山門(mén)</p><p class="ql-block">---佛源 撰并書(shū)</p> <p class="ql-block">《毘盧殿》廊前主柱 墨寶</p><p class="ql-block">千佛繞毘盧具足慈悲喜捨</p><p class="ql-block">大家皈正覺(jué)同登般若菩提</p><p class="ql-block">---佛源 撰并書(shū)</p> <p class="ql-block">《韋馱殿》廊前 墨寶</p><p class="ql-block">菩薩現(xiàn)童真擁護(hù)法門(mén)常饒益</p><p class="ql-block">金剛示忿怒驅(qū)除魔網(wǎng)永安樂(lè)</p><p class="ql-block">---2003年暮春上浣林得眾敬書(shū)</p> <p class="ql-block">供桌陳正殿，香燭照古今。</p><p class="ql-block">器物呈誠(chéng)意，鮮花表敬心。</p><p class="ql-block">我來(lái)參無(wú)著，肅穆感幽深。</p><p class="ql-block">愿以虔誠(chéng)意，共祈天下春。</p> <p class="ql-block">《客堂》正門(mén) 橫匾 墨寶</p><p class="ql-block">---石門(mén)山人</p> <p class="ql-block">客堂為寺院日常工作的管理中心，負(fù)責(zé)對(duì)外的聯(lián)絡(luò)，賓客、居士、云游僧的接待，本寺院各堂口的協(xié)調(diào)，僧眾的考勤和紀(jì)律，各殿堂的管理，以及寺院的消防、治安等?？吞眉饨?、內(nèi)務(wù)于一體，事情十分繁雜?？吞眠€接送方丈手諭的牌告，及時(shí)傳遞著寺內(nèi)的信息。如本日佛事內(nèi)容及參加人員，或者其它有關(guān)僧眾生活行動(dòng)的消息。---引文微博。</p> <p class="ql-block">《大雄寶殿 》三圣前 頂天立地 主柱墨寶</p><p class="ql-block">嶺南福地梵剎莊嚴(yán)從聞思修登斯殿</p><p class="ql-block">粵海名藍(lán)法音薈萃溫故知新選佛場(chǎng)</p><p class="ql-block">---香港 圣一法師 撰</p> <p class="ql-block">《大雄寶殿》內(nèi)殿左右側(cè)柱 墨寶</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圓悟藏性徹證自心道通天地有形外</span></p><p class="ql-block">慈起無(wú)緣悲運(yùn)同體恩遍圣凡含識(shí)中</p><p class="ql-block">---黃海沙門(mén) 傳印 恭書(shū)</p> <p class="ql-block">《大雄寶殿》廊前橫匾墨寶 趙樸初 敬書(shū)</p><p class="ql-block">無(wú)煩惱無(wú)憂愁真是人間一片凈土</p><p class="ql-block">著人我著空有回光返照既證菩提</p><p class="ql-block">---沙門(mén) 釋寬敬 敬題</p> <p class="ql-block">《藏經(jīng)樓》內(nèi)殿 墨寶</p><p class="ql-block">靈因靜證珠宮常雨四時(shí)花</p><p class="ql-block">妙果圓成華海同歸無(wú)盡藏</p> <p class="ql-block">《藏經(jīng)樓》廊前 墨跡</p><p class="ql-block">藏經(jīng)萬(wàn)卷聞法生慧</p><p class="ql-block">樓中法寶徹悟真空</p> <p class="ql-block">《萬(wàn)佛樓》廊前主柱 墨寶</p><p class="ql-block">無(wú)方大道契環(huán)中圓通眼觀三世佛</p><p class="ql-block">著力一心歸凈土自在足踏十方空</p> <p class="ql-block">《萬(wàn)佛樓》內(nèi)殿 墨寶</p><p class="ql-block">?萬(wàn)佛震靈地國(guó)泰民安</p><p class="ql-block">?妙法常輪轉(zhuǎn)佛日增輝</p><p class="ql-block">?---夏荊山書(shū)</p> <p class="ql-block">《千手觀音殿》正殿主柱 墨寶</p><p class="ql-block">常欣南海慈航普度眾生歸覺(jué)岸</p><p class="ql-block">時(shí)念西天慧日光臨萬(wàn)姓樂(lè)堯年</p><p class="ql-block">---佛源 撰并書(shū)</p> <p class="ql-block">《千手觀音殿》正門(mén)匾 墨寶</p><p class="ql-block">觀眾生苦慈航普渡</p><p class="ql-block">音聲遍處脫苦超生</p><p class="ql-block">---芳衲 本煥 九六年</p> <p class="ql-block">《地藏殿》正門(mén) 橫匾 墨寶</p><p class="ql-block">佛歷 2566 廣州光孝寺</p><p class="ql-block">—明生 敬書(shū)</p> <p class="ql-block">《凈念堂》正門(mén) 橫匾 墨寶 無(wú)著庵慈存</p><p class="ql-block">---釋果清 恭書(shū)</p><p class="ql-block">歲次癸卯仲冬吉旦 敬立</p> <p class="ql-block">引百度文:</p><p class="ql-block">凈念是佛教用語(yǔ)，指的是純凈、清凈的念頭或思想。在佛教中，凈念是一種重要的修行方法和精神追求。</p><p class="ql-block">它強(qiáng)調(diào)通過(guò)凈化內(nèi)心的雜念和欲望，達(dá)到內(nèi)心的平靜和清凈，從而體驗(yàn)到真正的自我和宇宙的真理。凈念的實(shí)踐通常包括念佛、禪修、誦經(jīng)等。旨在培養(yǎng)內(nèi)心的專(zhuān)注力、洞察力和智慧。??????</p> <p class="ql-block">《明德堂》正門(mén) 橫匾 墨寶 無(wú)著庵慈存</p><p class="ql-block">---果清 恭書(shū)</p><p class="ql-block">歲次癸卯仲冬吉旦 敬立</p> <p class="ql-block">?佛教中的“明德堂”是指代具有道德教化功能的場(chǎng)所或建筑。?</p><p class="ql-block">明德堂的名稱(chēng)來(lái)源于《論語(yǔ)》中的一句話：“君子以成德為本”，強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)該以道德修養(yǎng)為根本。在封建時(shí)期，明德堂作為一種學(xué)府，不僅傳授知識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。</p><p class="ql-block">例如，南京的明德堂在文天祥的建議下，將“明倫堂”改為“明德堂”，強(qiáng)調(diào)“德”比“倫”更重要，寓意忠信和國(guó)家忠誠(chéng)?。</p> <p class="ql-block">無(wú)著五觀堂，朱門(mén)映日長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">匾額懸高處，墨韻透清香。</p><p class="ql-block">步伐門(mén)前立，心隨古意揚(yáng)。</p><p class="ql-block">百年風(fēng)雨路，盡在此中藏。</p> <p class="ql-block">《五觀堂》正門(mén)主柱 墨寶</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鐘鳴板響莫把光陰遮面目</span></p><p class="ql-block">粥去飯來(lái)常把生死掛眉頭</p><p class="ql-block">---沙門(mén) 耀智 書(shū)</p> <p class="ql-block">佛龕居正殿，香火繞梁間。</p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)書(shū)禪意，墨寶掛兩邊。</p><p class="ql-block">靜坐參禪理，清心悟世緣。</p><p class="ql-block">此地?zé)o塵擾，安然似太虛。</p> <p class="ql-block">五觀若明金易化，</p><p class="ql-block">三心未了水難消。</p><p class="ql-block">計(jì)功多少，量彼來(lái)處。</p><p class="ql-block">忖己德行，全缺應(yīng)供。</p><p class="ql-block">防心離過(guò)，貪等為宗。</p><p class="ql-block">正事良藥，為療形枯。</p><p class="ql-block">為成道業(yè)，應(yīng)受此食。</p> <p class="ql-block">五觀，是僧人吃飯時(shí)應(yīng)該觀想的五種思維境界。</p><p class="ql-block">1、計(jì)功多少，量彼來(lái)處。</p><p class="ql-block">面對(duì)供養(yǎng)，要算算自己做了多少功德，并思量粒米維艱，來(lái)處不易。</p><p class="ql-block">2、忖己德行，全缺應(yīng)供。</p><p class="ql-block">藉著受食來(lái)反省自己，想想自己的德行受得起如此供養(yǎng)嗎？</p><p class="ql-block">3、防心離過(guò)，貪等為宗。</p><p class="ql-block">謹(jǐn)防心念，遠(yuǎn)離過(guò)失，對(duì)所受的食物，美味的不起貪念，中味的不起癡心，下等的不起瞋心。</p><p class="ql-block">4、正事良藥，為療形枯。</p><p class="ql-block">將所受的食物，當(dāng)作療養(yǎng)身心饑渴的良藥。</p><p class="ql-block">5、為成道業(yè)，故受此食。</p><p class="ql-block">要藉假修真，不食容易饑餓，體衰多病，難成道業(yè)；但是如果貪多，也容易產(chǎn)生各種疾病。所以必須飲食適量才能資身修道。</p> <p class="ql-block">紅匾懸門(mén)上，五觀字跡鮮。</p><p class="ql-block">晨鐘驚宿鳥(niǎo)，暮鼓送流年。</p><p class="ql-block">無(wú)著迎香客，青燈伴圣賢。</p><p class="ql-block">我來(lái)尋舊跡，仿佛見(jiàn)前賢。</p> <p class="ql-block">借用 宏戒法師 名語(yǔ)作為結(jié)言語(yǔ):</p><p class="ql-block">贈(zèng)予各位，以做共勉！</p><p class="ql-block">普愿見(jiàn)聞，悉證菩提！</p><p class="ql-block">????????????</p><p class="ql-block">愿聞?wù)呒榘部担缫忭樞模?lt;/p><p class="ql-block">????????????</p>