<p class="ql-block">這天，我曲膝躬身以朝圣者的姿態(tài)攀爬著，328臺(tái)階，海拔100米的瑯勃拉邦佛教圣地普西山。“普西山”完全可以用一個(gè)充滿詩(shī)意中國(guó)字表述：岑，展開(kāi)說(shuō)就是，小山而周圍平坦。普西山就是。</p><p class="ql-block">普西山與北京的景山一樣，都是各自城市的中心點(diǎn)，制高點(diǎn)，同樣都可以360度腑瞰全城。不過(guò)在景山我看到的是“溥天之下，莫非王土”式的大氣輝煌，在普西山我看到的僅是凄美。但這并不妨礙，我心目中的靈鷲山仍是普西山，因?yàn)椋c“山不在高，有仙則靈”同理。</p><p class="ql-block">心中藏著一些小小的熱望，比如走過(guò)某個(gè)轉(zhuǎn)彎處的路口，能看到某一個(gè)人。我居然看到了，那是一位身披紅色袈裟，面容清癯的年輕僧侶。我上，他下，一會(huì)兒他就掩沒(méi)在滾滾紅塵之中了，這莫非是量子糾纏的實(shí)證嗎；</p><p class="ql-block">比如，在山頂可以360角俯瞰瑯勃拉邦的全城風(fēng)貌，我看到了。那是被湄南河和南康河，山環(huán)水抱的千年古城。與其說(shuō)，是被輕輕薄霧包裹的古老故城，不如說(shuō)是一座仙氣繚繞中的佛都。而且在某個(gè)角落的某個(gè)角度，不期而遇地看到了，某個(gè)非凡的細(xì)節(jié)，那便是故都大皇宮在夕陽(yáng)下的金碧輝煌；</p><p class="ql-block">比如，在時(shí)近黃昏，我不想看到玫瑰紅色霞光過(guò)早地到來(lái)或消失。于是我伸出雙手，舒展雙臂用深情擁抱狀，挽留夕陽(yáng)，夕陽(yáng)居然暫緩了下沉的速度。并用最后的余暉，刻劃描繪了，湄公河波光粼粼層層漣漪之上的百舸爭(zhēng)流，渡世渡人渡我；</p><p class="ql-block">比如，<span style="font-size:18px;">我的視野，一時(shí)被腳下高聳的數(shù)不清的佛寺塔頂與目上宗西塔充斥，而它們之間的上下呼應(yīng)，遙相互映產(chǎn)生了獨(dú)特視覺(jué)更是魅力。間或有紅房頂子的法式建筑參差冒出，暖色調(diào)的紅色屋頂與金頂佛塔構(gòu)成了這個(gè)城市的亮點(diǎn)，加上有氣無(wú)力的夕陽(yáng)，這里的獨(dú)特凄美便全部呼之欲出了?？梢韵胍?jiàn)，這來(lái)自于瑯勃拉邦式的慵懶和某種意義上的令人惋惜，應(yīng)該是宿命論者的最愛(ài)；</span></p><p class="ql-block">比如，在普西山之巔仰望蘭天，凝視著宗西塔高入云天的鍍金塔尖，我看到了這條禮佛之路的結(jié)束。</p><p class="ql-block">最后，沒(méi)有任何比如，我確信，于無(wú)盡黃昏之中，于無(wú)聲處，心無(wú)旁騖，拜見(jiàn)佛陀。</p>