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<p class="ql-block"> 去柬埔寨一個(gè)重要的目標(biāo)就是看吳哥窟。過(guò)去了解吳哥窟都是在圖片上，在介紹柬埔寨的影視屏幕上。而當(dāng)你真正站在了通向吳哥窟參道前，遠(yuǎn)處那幾個(gè)標(biāo)志性的尖塔聳立在棕櫚叢中，似乎并沒(méi)有想象中那么宏偉壯觀。導(dǎo)游說(shuō)，你沿著參道往前走吧，越靠近它你的感受越不一樣。</p> <p class="ql-block"> 400多米長(zhǎng)的參道石條鋪就，寬闊而平坦，兩側(cè)不時(shí)有高高昂起的五頭、七頭甚至九頭的蛇頭蟒身石雕（當(dāng)?shù)厝朔Q作那嗄naga），號(hào)稱神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾?？邕^(guò)波光粼粼的護(hù)城河，邁過(guò)石牌坊一般厚重的寺門(mén)，前方左右各有一座藏書(shū)閣，據(jù)說(shuō)當(dāng)年藏的是印度教貝葉經(jīng)，如今閣樓早已頹圮，斑駁的殘?jiān)珨啾谒坪踉谠V說(shuō)著久遠(yuǎn)的滄桑……</p> <p class="ql-block"> 走完這近一華里的參道，不管你來(lái)自哪里，信仰什么宗教，你都會(huì)變得虔誠(chéng)而充滿景仰。這是一個(gè)什么樣的王朝啊，一千年前就能建造出如此輝煌的建筑！這座始建于公元1113年的吳哥寺，是吳哥王朝最偉大的國(guó)王蘇利耶跋摩二世（1113—1150年在位）為供奉毗濕奴而建，歷時(shí)三十多年才完成。整個(gè)建筑群由回廊和祭壇組成。底層一周是800米長(zhǎng)，隧道一般的回廊，廊壁和石柱上各種精美的浮雕和線刻，描繪了印度教史詩(shī)、將士遠(yuǎn)征和王宮生活的場(chǎng)景，特別那一個(gè)個(gè)神態(tài)各異的女神浮雕，歷時(shí)千年依然生動(dòng)逼真，栩栩如生，呼之欲出。時(shí)間有限，要把所有的浮雕都看一遍，估計(jì)最少得十天半個(gè)月，沒(méi)辦法只能走馬觀花。</p> <p class="ql-block"> 我發(fā)現(xiàn)回廊中許多鑲嵌的寶石不見(jiàn)了，大部分石頭佛雕也不見(jiàn)了蹤影，少數(shù)留下的也沒(méi)有了腦袋，據(jù)說(shuō)是外族入侵和被殖民時(shí)被洗劫掠奪，大部分現(xiàn)在都收藏在國(guó)外的博物館里。幸虧石壁上的浮雕帶不走，否則也會(huì)像中國(guó)寺窟里的壁畫(huà)一樣，被掠奪者連墻皮一塊鏟了去。我就在紐約大都會(huì)博物館里看到了多幅中國(guó)的寺窟壁畫(huà)，展出方一點(diǎn)也不掩飾這些藝術(shù)品來(lái)自中國(guó)。扯遠(yuǎn)了，還是回到吳哥窟。</p> <p class="ql-block"> 中心的祭壇是五座蓮花蓓蕾似的佛塔，被稱為須彌山，號(hào)稱是世界的中心，高高的聳立在藍(lán)天白云之下。佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成，有些石塊重達(dá)數(shù)噸。吳哥方園數(shù)十里沒(méi)有山，這些碩大的石塊是哪里來(lái)的？一千年前是怎么運(yùn)到這里的？又是怎樣壘砌的如此嚴(yán)絲合縫？似乎都成了千年之迷。祭壇的第二層有四個(gè)碩大的水池，朝拜者按皇親國(guó)戚、貴族官吏或臣民百姓在不同的池子里沐浴凈身，盡管池子如今早已沒(méi)有了水，但可以想象當(dāng)年參拜者沐浴更衣， 虔誠(chéng)朝拜的繁忙景象。</p> <p class="ql-block"> 祭壇的最高一層被稱作“天堂”，游客排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)準(zhǔn)備一覽“天堂”圣境。老伴也顧不得膝蓋痛疼，攀著近六七十度陡峭的樓梯，手腳并用，艱難的爬上了頂層。來(lái)到“天堂”的人們不由得放輕了腳步，生怕打擾了這里的各路神仙?！疤焯谩钡囊挥?，幾個(gè)穿白衣的祈禱者，臉向佛龕，席地盤(pán)腿，雙手合十……不要打攪他們吧，他們正在與神靈對(duì)話。沿著邊廊從窗口望出去，占地一平方公里的吳哥窟盡收眼底，它那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?、錯(cuò)落的建筑、別致的園林，放在今天也是大手筆?？梢韵胂螽?dāng)年的吳哥寺是多么的氣勢(shì)恢宏和令人驚嘆。</p> <p class="ql-block"> 蘇利耶跋摩二世去世后，這里又成了他骨灰的埋葬地。吳哥窟可以說(shuō)是整個(gè)吳哥古跡中保存得最完好的廟宇，是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰。看看柬埔寨的國(guó)旗就會(huì)明白，吳哥窟是高棉民族最引以為傲的建筑。</p> <p class="ql-block"> 下午，我們游覽了吳哥王朝另一處輝煌的所在——巴戎寺（當(dāng)?shù)厝朔Q大吳哥），它由吳哥王朝最鼎盛時(shí)的國(guó)王阇耶跋摩七世于十二世紀(jì)末所建造。巴戎寺比吳哥寺規(guī)模更大，是一組由49座寶塔圍繞中央尖塔構(gòu)成的建筑群，是吳哥從信奉印度教轉(zhuǎn)向信奉大乘佛教的代表作。</p> <p class="ql-block"> 這些被稱做浮屠的寶塔依然是蓮花蓓蕾造形，每個(gè)塔的四個(gè)面都雕塑了據(jù)說(shuō)是阇耶跋摩七世本人的面孔，分別代表了慈、悲、喜、舍四種境界，旨在摒棄印度教永無(wú)休止的爭(zhēng)斗與較量，宏揚(yáng)佛教的淡泊、寧?kù)o、包容與恒遠(yuǎn)。它表情安詳，垂目半閉，嘴角微微上揚(yáng)，無(wú)論從哪個(gè)角度看，都會(huì)感覺(jué)他在對(duì)你微笑，同時(shí)又透出幾分神秘、寧?kù)o和優(yōu)雅，冥冥之中傳遞著一種神奇的力量，給人留下無(wú)限遐想。這種微笑歷經(jīng)千年，依然能給今天的人們帶來(lái)治愈的感覺(jué)，讓人感覺(jué)到慈悲和包容的美，感受宗教的智慧，體會(huì)時(shí)光交錯(cuò)的震撼……這就是吳哥蜚聲世界的“高棉的微笑”。</p> <p class="ql-block"> 196個(gè)微笑的佛面如今大部分已經(jīng)坍塌破敗，還有一些被列強(qiáng)掠奪盜走，大部分建筑歷經(jīng)風(fēng)雨、戰(zhàn)爭(zhēng)和歲月的侵蝕，也已頹圮成了廢墟。但廢墟也有廢墟的美，時(shí)間仿佛在這里凝固，每一塊石頭每一個(gè)角落都承載著動(dòng)人的故事和傳奇，高棉的微笑變成了永恒，吸引著全世界的人們來(lái)這里憑吊和景仰，感受宗教信仰的力量和人類(lèi)文明的輝煌。高棉的微笑是否潛移默化著柬埔寨人不得而知，但高棉民族隱忍包容、平和友善的性格不正是“高棉的微笑”所要表達(dá)的嗎？</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 根據(jù)吳哥窟浮雕改編的舞蹈</span></p> <p class="ql-block"> 站在夕陽(yáng)中的廢墟前，思緒難抑，感慨萬(wàn)千。吳哥城曾兩次遭到洗劫和毀壞。第一次是1177年占婆人（今越南）侵入柬埔寨時(shí)，吳哥遭受了劫掠；第二次是1431年暹羅（今泰國(guó)）軍隊(duì)的入侵，攻陷了吳哥城。吳哥遭到了嚴(yán)重破壞，王朝被迫遷都金邊，這也標(biāo)志著柬埔寨歷史上最輝煌的時(shí)代一一吳哥時(shí)代的結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 此后的400多年里，吳哥被世人所遺忘，莽莽的熱帶叢林逐漸覆蓋了這座漫無(wú)人煙的吳哥城。盡管后來(lái)有些虔誠(chéng)的佛教徒和苦行僧為了方便朝拜，在寺廟旁搭蓋茅屋竹寮用以棲身，還有當(dāng)?shù)赝林C戶在打獵時(shí)，也無(wú)意中看到過(guò)隱匿在茫茫森林中的佛塔廟宇。但在幾個(gè)世紀(jì)漫長(zhǎng)的歲月中，參天的大樹(shù)掩蓋了佛塔，盤(pán)虬的根蔓包裹了廟宇，吳哥的蹤跡已鮮為世人所知。</p> <p class="ql-block"> 直到1861年法國(guó)殖民時(shí)期，一位名叫亨利·穆奧的法國(guó)生物學(xué)家為尋找新的熱帶動(dòng)物標(biāo)本，無(wú)意中在原始森林中發(fā)現(xiàn)了吳哥遺跡。宏偉壯觀的佛塔廟宇讓他震驚不已，他向總督報(bào)告說(shuō)，“此地廟宇之宏偉，遠(yuǎn)勝古希臘、古羅馬遺留給我們的一切?！睆拇?，吳哥古跡重新為世人所知。</p><p class="ql-block"> 還有一種說(shuō)法，是1296年一1297年，中國(guó)旅行家周達(dá)觀隨元朝使團(tuán)訪問(wèn)吳哥，并在吳哥逗留大約一年時(shí)間。歸國(guó)后所著《真臘風(fēng)土記》（柬埔寨古稱真臘），詳細(xì)記載了吳哥王朝的風(fēng)土人情、地理植被、宗教信仰、廟宇建筑等多方面情況和信息，有點(diǎn)像柬埔寨版的《徐霞客游記》，但元代的《真臘風(fēng)土記》要比明朝的《徐霞客游記》早了300多年。法國(guó)人亨利·穆奧正是揣著周達(dá)觀的這本《真臘風(fēng)土記》，才重新找到了埋沒(méi)400多年的吳哥遺跡。</p><p class="ql-block"> 重回人間的吳哥城剎那間猶如從世外文明墮入蠻荒，在世界考古界引起了巨大轟動(dòng)，考古學(xué)界把它與中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔和印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為東方四大奇跡。一時(shí)間專(zhuān)家畢至，游客云集，沉寂了400多年的吳哥窟遺跡大放異彩，令世人刮目相看。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)把吳哥古跡群列入世界文化遺產(chǎn)名錄，旨在保護(hù)這份人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 從9世紀(jì)到15世紀(jì)，600多年的時(shí)間里，吳哥王朝共歷經(jīng)了34位國(guó)王。每一位國(guó)王登基伊始，便開(kāi)始建造屬于自己的國(guó)寺廟宇，也是本人逝世后供人景仰的葬身之地。所以在吳哥有大大小小的廟宇遺跡600多處，分布在方圓45平方公里的森林之中。我們匆匆游覽的只是遺跡中的鳳毛麟角，但能夠目睹如此璀璨的人類(lèi)杰作，我們是幸運(yùn)的。</p>