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葡萄牙中南部自駕游（二）三座世遺修道院篇

向往的生活

<p class="ql-block">　　本次自駕游的第三日一早，我們離開了里斯本。這一天是本次行程中最忙碌的一天，我們先要從里斯本向北開一百多公里，參觀三座均已被列入世界文化遺產(chǎn)的中世紀(jì)修道院，然后再向東南方向開二百多公里，抵達(dá)歷史名城埃武拉后入住酒店，全天路程就有四百多公里。</p> <p class="ql-block">　　首先我們來(lái)到了阿爾科巴薩隱修院（Monastery of Alcoba），該修道院建于公元12世紀(jì)（1153年）阿方索一世統(tǒng)治時(shí)期，建筑風(fēng)格統(tǒng)一，建筑材料考究，建筑技巧卓越，是歐洲西多會(huì)修道院中最重要且保存最完好的一座，也是西多會(huì)的象征。由于其藝術(shù)與歷史價(jià)值，已于1989年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">　　↓整座修道院的平面圖和模型，我們的參觀從編號(hào)為14的主入口開始。</p> <p class="ql-block">　　↓D.迪尼斯回廊，據(jù)說(shuō)是葡萄牙最大的中世紀(jì)回廊（又名“沉默回廊”），建于 D. Dinis 統(tǒng)治時(shí)期（大概是 1308-1311 年間），后來(lái)在D. 曼努埃爾一世 (1495-1521年間) 統(tǒng)治期間又增加了上層。這里是修道院的中心，僧侶們的日常生活都圍繞這里進(jìn)行。周圍是中世紀(jì)的附屬建筑，包括禮拜室、食堂、僧侶室、宿舍、議事廳和廚房等。</p> <p class="ql-block">　　↓噴泉屋，位于食堂的對(duì)面，雕刻精美，在冬日陽(yáng)光的照射下格外的美！</p> <p class="ql-block">　　↓食堂，內(nèi)部由三個(gè)拱形中殿組成，分為兩排四柱，整體和諧且空間統(tǒng)一，令人印象深刻。</p> <p class="ql-block">　　位于西邊的是一個(gè)優(yōu)雅的讀者講壇（下左照片），通過(guò)一個(gè)小樓梯即可進(jìn)入，據(jù)介紹當(dāng)年會(huì)由一位僧侶負(fù)責(zé)每日用餐期間的神圣閱讀。</p> <p class="ql-block">　　↓廚房，位于餐廳和僧侶室之間，其歷史克追溯至1752年（之前的被毀于17世紀(jì)修建阿方索六世回廊時(shí)）。中央有一個(gè)大煙囪，墻面和頂棚均被瓷磚覆蓋。</p> <p class="ql-block">　　↓廚房?jī)?nèi)配置了各種用于洗滌和排水的池子，據(jù)介紹這里還有一個(gè)水箱，水箱里裝著來(lái)自萊瓦達(dá)（Levada）的自來(lái)水。整個(gè)廚房因其宏偉的外觀和精湛的水力學(xué)技術(shù)而令人驚奇。</p> <p class="ql-block">　　↓僧侶室，應(yīng)該是僧侶們學(xué)習(xí)的地方。</p> <p class="ql-block">　　↓僧侶的宿舍位于二層，這張是房間的中部，從一個(gè)樓梯走上來(lái)。</p> <p class="ql-block">　　↓僧侶的宿舍，這張是走到房間的一端拍攝的，也不知道當(dāng)初他們是否還要再分隔成更小的隔間來(lái)就寢？</p> <p class="ql-block">　　↓通往D.迪尼斯回廊上層的一個(gè)小樓梯，大概因?yàn)檫@個(gè)回廊的上層是后來(lái)加建的，所以并沒有一個(gè)大樓梯通到上層。</p> <p class="ql-block">　　↓D.迪尼斯回廊的上層</p> <p class="ql-block">　　在回廊的上層有一個(gè)樓梯通往噴泉屋的屋頂，這里安置著一個(gè)日晷，指針已經(jīng)缺失了。</p> <p class="ql-block">　　↓回廊檐口處的排水口用不同的動(dòng)物圖案加以裝飾，形象栩栩如生。</p> <p class="ql-block">　　由平臺(tái)俯瞰庭院和回廊，可見整個(gè)回廊呈拱形，有圓拱和彈頭，拱頂并未遵循常規(guī)的對(duì)稱結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">　　↓章節(jié)室/分會(huì)所，應(yīng)該是修士們開會(huì)的地方。</p> <p class="ql-block">　　章節(jié)屋內(nèi)沿墻面擺放著一些圣人的雕像，雕刻得還是非常生動(dòng)逼真的，保存得也比較完好，但不知何故身上有很多橫向的分割縫。</p> <p class="ql-block">　　最后，我們來(lái)到了這座修道院的教堂，它于1252年落成，長(zhǎng)100米，是該國(guó)最大的哥特式宗教空間。它的平面呈拉丁十字形狀，由主殿和耳堂組成。</p> <p class="ql-block">　　↓主祭壇，后殿由九個(gè)梯形平面的輻射小教堂組成。</p> <p class="ql-block">　　左右兩個(gè)耳堂內(nèi)目前設(shè)有D.Pedro和D.Inês de Castro的墳?zāi)?。兩座墳?zāi)咕愿缣厥叫》孔幼餮b飾，包含了很多具有象征意義的元素以及新約中的場(chǎng)景，非常精美。</p><p class="ql-block"> ↓主祭壇左側(cè)耳堂是D.Inês de Castro的墳?zāi)?lt;/p> <p class="ql-block">　　↓主祭壇右側(cè)耳堂是D.Pedro的墳?zāi)?lt;/p> <p class="ql-block">　　↓俯瞰兩座墳?zāi)梗ㄕ跃S基百科的圖片），伊內(nèi)斯?德?卡斯特羅（D.Inês de Castro）的臥姿雕像戴著王冠，而實(shí)際上在其被謀殺時(shí)，佩德羅一世還未登基，可見這段關(guān)系確實(shí)很不一般。</p> <p class="ql-block">　　↓右耳堂里的一幅祭壇畫《圣伯納德之死》，是17世紀(jì)末采用陶器工藝所制成的，比較特別。</p> <p class="ql-block">　　↓皇家萬(wàn)神殿，這個(gè)第一個(gè)葡萄牙的新哥特式作品。</p> <p class="ql-block">　　主祭壇后殿由一個(gè)走道，連接著新圣器收藏室，但不知何故此時(shí)未開門（貌似是臨時(shí)關(guān)閉了）。</p> <p class="ql-block">　　我們只好透過(guò)門上的鎖眼“窺探”了一下，這個(gè)視角還挺特別的，哈哈！</p> <p class="ql-block">　　↓國(guó)王大廳</p> <p class="ql-block">　　↓D.迪尼斯回廊/沉默回廊所圍繞的庭院，種著幾棵橘子樹。</p> <p class="ql-block">　　中午時(shí)分，我們就在阿爾科巴薩小鎮(zhèn)（沒錯(cuò)，這座修道院就是以所在的小鎮(zhèn)命名的）上找了一家餐館，餐館不大，菜品味道不錯(cuò)，最最有趣的是其店內(nèi)裝飾，無(wú)論是燈具還是盛放食物的容器，都與餐勺、叉子完美地“融合”在了一起。</p> <p class="ql-block">　　午飯后，我們來(lái)到了巴塔利亞修道院（Monastery of Batalha），該修道院是為了紀(jì)念1385年葡萄牙王國(guó)在阿爾茹巴羅塔戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝卡斯蒂利亞王國(guó)（曾是西班牙歷史上的一個(gè)王國(guó)）而建立的，葡萄牙以少勝多，人們認(rèn)為是得到了神的幫助，修建此修道院以表感謝。這座修道院建了兩個(gè)多世紀(jì)，規(guī)模宏大，建筑細(xì)節(jié)非常精美，是葡萄牙晚期華麗哥特式建筑最優(yōu)秀、最原始的典范之一，也是曼努埃爾風(fēng)格的發(fā)源地，故于1983年就被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">　　這座修道院也是我在出發(fā)前做攻略時(shí)最想來(lái)看看的一個(gè)（3個(gè)修道院中），它的圖片在官網(wǎng)上看就非常漂亮，而在這樣一個(gè)風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的午后實(shí)地親臨，更感覺是美得無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，從停車場(chǎng)一路走來(lái)，停不下來(lái)地按動(dòng)快門。</p> <p class="ql-block">　　↓修道院的主入口，立面的雕塑群宏大、復(fù)雜而精美，堪稱葡萄牙藝術(shù)史上獨(dú)一無(wú)二的。耶穌的十二使徒分列大門兩側(cè)的牛腿上，在使徒的上方應(yīng)該都是基督教世界中的各類人物了（我就看不懂了），最后整個(gè)門楣的上方是以圣母加冕的場(chǎng)景而告終。</p> <p class="ql-block">　　↓整座修道院的平面圖和模型，包括一座教堂、兩個(gè)附屬的回廊和兩個(gè)皇家萬(wàn)神殿，即創(chuàng)始人禮拜堂和不完美禮拜堂。</p> <p class="ql-block">　　從正門進(jìn)入教堂，立刻會(huì)被這威嚴(yán)和宏偉的場(chǎng)景所震撼。這座宏偉的建筑超過(guò)80 米長(zhǎng)、22 米寬、32.5 米高，分為三個(gè)中殿。</p> <p class="ql-block">　　↓主祭壇比較現(xiàn)代，由五個(gè)多邊形教堂組成，中間一個(gè)比側(cè)面的四個(gè)更高、更深。圣壇的高度為兩層，采光間隙充滿了彩色玻璃，最古老的歷史可以追溯到 16 世紀(jì)初。</p> <p class="ql-block">　　↓教堂入口大門右側(cè)是創(chuàng)始人禮拜堂，建于1433年左右，它是葡萄牙首次出現(xiàn)的專門用于皇家的萬(wàn)神殿。</p> <p class="ql-block">　　它的平面呈四邊形，中心轉(zhuǎn)變?yōu)榘诉呅?，覆蓋著復(fù)雜的星空拱頂，成為真正的華蓋，國(guó)王D.Jo?o I 和王后D.Filipa de Lencastre埋葬在一個(gè)宏偉的墓箱中。</p> <p class="ql-block">　　教堂周邊的墻上則是一些葡萄牙王室成員的墳?zāi)?，包括那位著名的航海家、基督騎士團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的恩里克王子（D. Henrique）。</p> <p class="ql-block">　　↓皇家回廊</p> <p class="ql-block">　　↓章屋，是一個(gè)邊長(zhǎng)19米的巨大四邊形空間，上面覆蓋著令人印象深刻、大膽的八角星拱頂，沒有任何中央支撐。這里是繼教堂之后，多明我會(huì)修道士日常生活中最重要的依附地，他們聚集在這里聆聽和思考所統(tǒng)治的修道規(guī)則的各個(gè)章節(jié)，并討論日常生活中的相關(guān)問(wèn)題。</p> <p class="ql-block">　　↓鑒于章屋的宏偉和莊嚴(yán)氛圍，1921年4月9日，葡萄牙國(guó)家將兩具一戰(zhàn)無(wú)名士兵的遺骸轉(zhuǎn)移到這里，以紀(jì)念在戰(zhàn)斗中陣亡的士兵。在紀(jì)念燈旁邊，“祖國(guó)之火”永遠(yuǎn)燃燒著。</p> <p class="ql-block">　　↓噴泉屋</p> <p class="ql-block">　　↓不完美禮拜堂，位于大教堂主祭壇的后方。該禮拜堂于1434年左右開始建造，但由于1437年當(dāng)時(shí)倡議建造該禮拜堂的國(guó)王去世，次年負(fù)責(zé)建設(shè)工作的建筑師也去世了，使得該禮拜堂的竣工變得不可能，最終成為一座無(wú)頂蓋的不完美禮拜堂。</p> <p class="ql-block">　　↓倡議修建該禮拜堂的杜阿爾特 (D. Duarte) 國(guó)王及其王后的墳?zāi)埂?lt;/p> <p class="ql-block">　　↓這個(gè)裝置的含義——“坐下來(lái)反思當(dāng)代性”</p> <p class="ql-block">　　最后，我們來(lái)到了托馬爾的克賴斯特女修道院（Convent of Christ in Tomar），也稱“托馬爾的基督會(huì)院”。在即將抵達(dá)時(shí)我們就看到了修道院渡槽，據(jù)介紹它是一座宏偉的水利工程，全長(zhǎng)約6公里，共有180個(gè)拱門。修道院的蓄水池足以滿足修士們的日常所需，但不足以耕種修道院周圍的土地。當(dāng)西班牙的腓力二世（1527-1598年）成為葡萄牙國(guó)王時(shí)（1580年起兼任葡萄牙國(guó)王腓力一世），他主持建造了這條渡槽，為修道院和塞特蒙特斯周圍的土地提供充足的水源。</p> <p class="ql-block">　　↓修道院入口，相較于前兩座修道院，托馬爾基督修道院的外觀絕對(duì)是超級(jí)簡(jiǎn)樸的，但實(shí)際上它的規(guī)模最大（占地五公頃），內(nèi)部別有洞天，也是非常值得一游的。我們很慶幸，沒有因?yàn)樘焐焉酝矶艞壦?lt;/p> <p class="ql-block">　　↓整座修道院的平面圖和模型，平面圖僅僅是可參觀的部分，模型的最右側(cè)是位于山丘上的托馬爾城堡。</p> <p class="ql-block">　　托馬爾的基督會(huì)院始建于12世紀(jì)，最初為圣殿騎士團(tuán)的大本營(yíng)，象征著騎士團(tuán)的征服歷程。14世紀(jì)圣殿騎士團(tuán)解散后，這個(gè)葡萄牙的分支機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為天主教會(huì)，支持葡萄牙15世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)。整個(gè)建筑群的建設(shè)經(jīng)歷了七個(gè)世紀(jì)，涵蓋了葡萄牙歷史上最重要的時(shí)刻，因此它也綜合了羅馬式、哥特式、曼紐式和文藝復(fù)興時(shí)期的建筑風(fēng)格，是葡萄牙最重要的歷史和文化建筑之一，于1983年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 由于我們抵達(dá)時(shí)已是下午4點(diǎn)，修道院于5:30關(guān)門（屋頂區(qū)域不到5點(diǎn)就要關(guān)閉），所以，我們也只能走馬觀花看看有別于其它兩座修道院的重點(diǎn)部分。</p> <p class="ql-block">　　↓修道院內(nèi)最特別的一處是夏洛拉——城堡內(nèi)騎士團(tuán)的私人演講廳，于1190年竣工，是中世紀(jì)歐洲罕見且具有象征意義的圓形大廳之一，它的模型是耶路撒冷圣墓教堂的古基督教大教堂，將羅馬式風(fēng)格與十字軍運(yùn)動(dòng)融為一體。</p> <p class="ql-block">　　這種類型的建筑規(guī)劃是圍繞一個(gè)中心空間展開的，在圣殿圓形大廳中，該中心空間具有八角棱柱或鼓的形狀，在回廊的立面上則展開成十六個(gè)面。</p> <p class="ql-block">　　↓文藝復(fù)興風(fēng)格的主回廊，是四個(gè)大型回廊群的一部分，庭院內(nèi)有一座優(yōu)雅的噴泉，水源來(lái)自修道院渡槽。</p> <p class="ql-block">　　↓曼奴埃爾中殿的內(nèi)部和外部（如屋頂、尖頂、扶壁、窗戶等）都裝飾有豐富的象征性、紋章性和神圣的雕塑裝飾，在夕陽(yáng)的映照下格外美麗。</p> <p class="ql-block">　　↓曼奴埃爾圣器收藏室的窗戶——著名的“章節(jié)之窗”， 這扇窗戶裝飾著一個(gè)豐富的象征性宇宙，其中存在航海主題——木材、索具、浮標(biāo)等，騎士團(tuán)的徽章——紋章十字、渾天儀、王國(guó)的紋章，以及象征性的圖形，特別是精神騎士的神秘感和基督騎士團(tuán)在發(fā)現(xiàn)事業(yè)中的使命。</p> <p class="ql-block">　　↓宿舍走廊，兩旁是一間間的宿舍。</p> <p class="ql-block">　　↓食堂</p> <p class="ql-block">　　↓廚房</p> <p class="ql-block">　　夕陽(yáng)西下，月亮已經(jīng)悄悄地爬上了天空，我們這一日的世界文化遺產(chǎn)打卡之旅也到此結(jié)束了。</p> <p class="ql-block">　　離開了托馬爾的基督會(huì)院，我們先是向南后向東一路狂奔趕往歷史名城埃武拉，沒想到200多公里的道路全部是編號(hào)NX的省道，而且有很長(zhǎng)一段還是在黑黢黢的林間穿行，搞得我們精神高度緊張，一路不敢停歇休息，最終總算在晚上8點(diǎn)前抵達(dá)。有關(guān)埃武拉的游記敬請(qǐng)期待。</p>