<p class="ql-block">遙想周朝之初，周公禁承殷商以神為本、人為祭品之惡習(xí)，以人本觀念為核心、血親封建為框架，構(gòu)建全新宗法禮制，除維系當(dāng)時(shí)的社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，還奠定了華夏后世主流統(tǒng)治思想——儒家文化理論基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">從血緣關(guān)系朔源，孔丘或是殷商后裔，而就思想文化傳承而言，孔子乃是集周文化大成而發(fā)揚(yáng)光大者。但滄海桑田幾千年，伴隨生產(chǎn)力不斷進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及人類文明狀態(tài)、均已發(fā)生了跨維躍變。</p><p class="ql-block">我們常說(shuō)“負(fù)重前行”，但為何前行非要負(fù)重呢，輕裝上陣豈不更好？如同百余年前，那場(chǎng)偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”，高擎“科學(xué)”“民主”大旗，顛覆舊的傳統(tǒng)文化，從而中華民族脫胎換骨，躍入世界洪流之中，跨入一個(gè)全新時(shí)空。</p>