<p class="ql-block"> 2024年11月26日距上次紹興游四天后，我、彭葉和金剛夫婦再次自駕紹興一日游。上午8時(shí)許我們我們來(lái)到了此行的第一站—紹興黃酒小鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 紹興黃酒小鎮(zhèn)是紹興黃酒的發(fā)祥地，擁有豐富的歷史文化背景。小鎮(zhèn)位于歷史悠久，文化積淀深厚的東浦古鎮(zhèn)。這里曾是唐代大文豪賀知章、南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的故鄉(xiāng)，也是辛亥革命先烈徐錫麟的故鄉(xiāng)。一進(jìn)小鎮(zhèn)首先映入眼簾的就是徐錫麟的全身塑像。</p> <p class="ql-block"> 黃灑小鎮(zhèn)內(nèi)的建筑依河而建，錯(cuò)落有致，既有古樸典雅的民居，也有精致小巧的建筑。古鎮(zhèn)內(nèi)的小橋流水、粉墻黛瓦構(gòu)成了典型的江南水鄉(xiāng)景觀。</p> <p class="ql-block"> 新橋 ，又名酒橋，在東浦街河的西端，名為新橋，實(shí)為古橋。南北跨向連續(xù)三孔駝峰馬蹄形石拱橋，中孔高，二邊孔低，故稱(chēng)駝峰拱橋，橋型優(yōu)美，實(shí)為罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 久安祥龍局，1924年創(chuàng)立至今，已走過(guò)百年歷程。這個(gè)民間自發(fā)形成的救火組織，曾給東浦古鎮(zhèn)穿上了一件防火“鎧甲”，守護(hù)著當(dāng)?shù)匕傩盏陌踩?lt;/p> <p class="ql-block"> 這里是辛亥革命先烈徐錫麟的故居，</p> <p class="ql-block"> 故居總體布局三開(kāi)間三進(jìn)，由門(mén)斗、廳堂、座樓、藏書(shū)樓、桐映書(shū)屋和梅墅等組成，系徐錫麟祖父徐桐軒所建。</p> <p class="ql-block"> 大廳又名“一經(jīng)堂”，堂名出自《神童詩(shī)》中的“遺子滿(mǎn)贏金，何如教一經(jīng)”。堂門(mén)上懸掛“一經(jīng)堂”匾額，下掛徐錫麟、陳伯平、馬宗漢三烈士巨幅油畫(huà)像，兩邊有孫中山挽徐錫麟烈士悼詞楹聯(lián)“丹心一點(diǎn)祭余肉，白骨死后三年春”。</p> <p class="ql-block"> 徐錫麟字伯蓀，號(hào)光漢子，1873年出生于此，并在此度過(guò)了童年和青少年時(shí)期，以后又在此從事革命活動(dòng)。1905年與陶成章等在紹興創(chuàng)辦大通學(xué)堂，訓(xùn)練和培養(yǎng)革命黨人，成為光復(fù)會(huì)活動(dòng)中心。翌年，捐資以任安慶巡警處會(huì)辦兼巡警學(xué)堂監(jiān)督為掩護(hù)，籌劃皖浙起義。1907年7月在安慶倉(cāng)促起事，失敗后壯烈犧牲。</p> <p class="ql-block"> 大廳四周及展柜陳列著徐烈士的生平事跡和烈士的有關(guān)手稿、實(shí)物等文物展品，再現(xiàn)烈士的光輝業(yè)績(jī)。</p> <p class="ql-block"> 藏書(shū)樓與桐映書(shū)屋，座落于大廳西側(cè)，自成院落。樓上為藏書(shū)樓，藏書(shū)不菲。樓下即是“桐映書(shū)屋”。桐映書(shū)屋早年曾是徐錫麟祖父桐軒公的書(shū)屋，在徐錫麟六歲時(shí)其父親徐鳳鳴先生把它辟為家塾，并親自為子授課。書(shū)屋內(nèi)的課桌、坐椅、筆墨紙硯是按照當(dāng)時(shí)徐氏家塾的格局布設(shè)。</p> <p class="ql-block"> 徐錫麟母親的臥室，徐錫麟就是誕生在這間鋪有地閣板的小屋里。</p> <p class="ql-block"> 灶房。</p> <p class="ql-block"> 雜物間。</p> <p class="ql-block"> 小鎮(zhèn)里的建筑充滿(mǎn)了古色古香的韻味，河湖港溇、古橋和老房子構(gòu)成了一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 廟橋，大名興福橋，在東浦街道古鎮(zhèn)老街的西北部，興福侯昌王廟東面，故俗稱(chēng)為廟橋。興福橋是一座東西跨向的三孔平梁石橋，橋全長(zhǎng)18.20米。</p> <p class="ql-block"> 大川橋，當(dāng)?shù)厝怂酌礃?，在東浦老街西部，是一座古色古香的單孔馬蹄形石拱橋。</p> <p class="ql-block"> 大木橋很久以前曾是木橋，故名大木橋。大木橋于清嘉慶丙子年（1816年）改建成石橋，但未改橋名，仍名大木橋，在民國(guó)初期重修。古橋至今保存完好。</p> <p class="ql-block"> 越釀工坊。</p> <p class="ql-block"> 東浦古街上的“布袋和尚”塑像。</p> <p class="ql-block"> 薛家橋又稱(chēng)“瑞安橋”，因其由一位名為“蔣瑞安”的人出資建造而命名，距今已有近百年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)了黃灑小鎮(zhèn)于上午9時(shí)30分許，我們來(lái)到了紹興東湖景區(qū)，該景區(qū)在紹興古城東約六公里處，以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結(jié)合成為著名園林，是浙江省的三大名湖之一。東湖雖小，但因它的奇石、奇洞所構(gòu)成的奇景使東湖成為旅游業(yè)界人士公認(rèn)的罕見(jiàn)的“湖中之奇”。</p> <p class="ql-block"> 攬?jiān)聵蚴墙B興單跨距離較長(zhǎng)的石拱橋，建于2000年4月。橋下是著名的浙東古運(yùn)河，世界文化遺產(chǎn)，自西向東貫穿杭州至寧波，全長(zhǎng)200多公里。</p> <p class="ql-block"> 堤岸入口的陶?qǐng)@門(mén)坊兩邊刻著一副楹聯(lián)，“崖壁千尋此是大斧劈畫(huà)法，漁舫一葉如入小桃源圖中”。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 東湖游船碼頭。</p> <p class="ql-block"> 我們?cè)跂|湖游船碼頭上了船。</p> <p class="ql-block"> 東湖，與杭州西湖、嘉興南湖齊名，被譽(yù)為“江南的水石大盆景”。這里原本是青石山，經(jīng)過(guò)千年的開(kāi)采，才形成了如今這般令人嘆為觀止的景象。</p> <p class="ql-block"> 東湖石宕遺址位于東湖箬簣山北麓，緊鄰浙東運(yùn)河。自漢代起，當(dāng)?shù)叵嗬^至東湖一帶鑿山取石，至隋朝，越國(guó)公楊素為修越城的羅城，大舉開(kāi)山取石。經(jīng)千年鬼斧神鑿，箬簣山北麓遂成懸崖峭壁，奇潭深淵。????</p> <p class="ql-block"> 游船行之陶公洞。只見(jiàn)石壁上幾行瀟灑的詩(shī)句，“箬簣東湖，鑿自人工。壁立千尺，路隘難通。大舟入洞，坐井觀空。勿謂湖小，天在其中”。這是郭沫若先生1962年游東湖時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)，寥寥數(shù)句，便道出石洞及東湖的秀奇。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入洞內(nèi)抬頭望，幾十米的巖壁回環(huán)如削，人在其中猶如坐井觀天。片槳拍水，更似甕中擊掌。</p> <p class="ql-block"> 東湖古纖道長(zhǎng)而不顯，它的美表現(xiàn)在整體上，路、橋、水、船渾然一體，是一幅絕妙的風(fēng)景畫(huà)圖。</p> <p class="ql-block"> 秦橋?是一座南北跨向的拱梁組合石橋，建于清光緒年間（1875-1908年）。系單孔馬蹄形石橋，橋面長(zhǎng)2.8米，橋面凈寬1.7米，橋南北兩邊各置15級(jí)石臺(tái)階，長(zhǎng)度均為6米。</p> <p class="ql-block"> 秦橋的建造不僅點(diǎn)綴了東湖的景色，還具有深厚的歷史背景。秦橋得名于秦始皇東巡至?xí)鼤r(shí)在此供芻草的歷史事件。建園者陶浚宣在取名時(shí)既為紀(jì)念這一歷史事件，也有效仿《桃花源記》之意，模擬再現(xiàn)了桃花源的情懷。</p> <p class="ql-block"> 秦橋不僅是紹興東湖風(fēng)景區(qū)的一部分，還承載著豐富的歷史背景和文化意義。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束了東湖游我們?cè)谥形?1時(shí)20分左右到達(dá)大禹陵景區(qū)，大禹陵古稱(chēng)禹穴，是大禹的歸葬之地，也是大禹在中國(guó)唯一的紀(jì)念墓地。它背靠會(huì)稽山，前臨禹池。大禹陵由禹陵、禹廟和禹祠組成，位于紹興市越城區(qū)東南稽山門(mén)外會(huì)稽山麓，距紹興城區(qū)3公里。</p> <p class="ql-block"> 大禹是上古時(shí)代一位治水英雄，中國(guó)第一個(gè)王朝，夏朝的開(kāi)國(guó)之君，被后人尊為“立國(guó)之祖”。明太祖洪武年間，大禹陵即被欽定為全國(guó)該祭的36座王陵之一。</p> <p class="ql-block"> 大禹，相傳是上古黃帝玄孫顓頊之后，名文命，姒姓。他受舜命治水，吸取父鯀治水失敗的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)之法，治平了洪水，因功受封為“夏伯”。舜死后，禹稱(chēng)王，締造了夏朝，后東巡大越，死后葬于會(huì)稽山麓。千百年來(lái)，歷代帝王或親祭或遣使致祭，從不間斷。此為大禹陵神道，神道兩邊石獸成行，姿態(tài)各異。</p> <p class="ql-block"> 九鼎臺(tái)青石墻高高而立，攔道而橫，青石墻頂擺著九個(gè)黑色的銅鼎。石墻正中開(kāi)了一個(gè)四方大門(mén)，門(mén)兩邊的石墻上雕刻著大禹治水的圈案。</p> <p class="ql-block"> 入九鼎臺(tái)門(mén)是闊大的祭禹廣場(chǎng)。該廣場(chǎng)圓圓大大的，圓心凸鼓而起，立有大青銅鼎一只，兩邊建有鐘鼓亭。</p> <p class="ql-block"> 圓形廣場(chǎng)的最頂端建有祭祀壇，禹池環(huán)繞祭壇四周，碧水盈盈。</p> <p class="ql-block"> 禹陵坐東朝西，依山勢(shì)筑就。前為四柱三間青石牌坊一座。柱與枋都有精美的雕刻，石柱前高高的須彌座上臥著兩個(gè)石獅子。石牌坊是大禹陵的東轅門(mén)，轅門(mén)后一道石臺(tái)階分層次地向北向上延伸。</p> <p class="ql-block"> 入內(nèi)是長(zhǎng)百余米的石砌甬道，兩旁種植松柏。</p> <p class="ql-block"> 盡處為“大禹陵”碑亭。亭為方形，單檐歇山頂，古樸莊嚴(yán)，系1979年依原樣重建。亭內(nèi)有“大禹陵”碑，高4.1米、寬1.9米。碑文為楷書(shū)，每字約123厘米見(jiàn)方，氣勢(shì)磅礴，系南大吉于嘉靖十九年（1540年）立石書(shū)丹。南大吉（1487年10月19日—1541年9月8日），字元善，號(hào)瑞泉，陜西西安府華州渭南縣（今陜西省渭南市臨渭區(qū)）人，嘉靖二年（1523年）升為浙江紹興府知府。</p> <p class="ql-block"> 大禹碑后是享殿，2007年復(fù)建的享殿建在高高的石臺(tái)基上，前有闊闊的月臺(tái)，月臺(tái)周?chē)⒂惺遄o(hù)欄。享殿五開(kāi)間，重檐歇山頂，正脊雕有飛龍，垂脊立有神獸，行行筒瓦齊整，層層斗拱繁雜，紅墻高立，朱紅色雕花長(zhǎng)門(mén)連排，上層殿檐下懸“享殿”藍(lán)底金字豎匾，抱柱上掛一副黑漆楹聯(lián)，“績(jī)奠九州垂萬(wàn)世，統(tǒng)承二帝首三王”?。這是乾隆帝在乾隆十六年（1751年）三月親臨紹興祭禹時(shí)題寫(xiě)的楹聯(lián)?。表達(dá)了乾隆帝對(duì)大禹治水功績(jī)的高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為大禹奠定了九州的基礎(chǔ)，功績(jī)流傳萬(wàn)世，并且繼承了上古帝王的事業(yè)。</p> <p class="ql-block"> 殿正中設(shè)神龕，供奉“華夏圣祖大禹之神位”。神龕頂端涂金雕花，正中掛金字牌匾“德配乾坤”，兩旁?huà)臁暗彀埠Ｓ睢焙汀皩帩?jì)民生”橫匾。</p> <p class="ql-block"> 兩側(cè)墻面配以大禹“治水”、“立國(guó)”的大型彩繪，濃縮體現(xiàn)了大禹一生的豐功偉績(jī)。</p> <p class="ql-block"> 享殿的右側(cè)有一小門(mén)，門(mén)上方書(shū)有“纘禹之緒”，門(mén)兩邊對(duì)聯(lián)一幅，左邊是“四方攸同皇王維辟”，右邊是“豐水東注維禹之績(jī)”。小門(mén)外翠竹青青，一條石階小路蜿蜒上山，直達(dá)山頂?shù)拇笥磴~像。</p> <p class="ql-block"> 我們先開(kāi)始登頂。從下面到山頂?shù)拇笥硭芟窆?57級(jí)臺(tái)階，大禹陵的957級(jí)臺(tái)階象征著大禹治水的艱辛和毅力，寓意著對(duì)大禹治水精神的敬仰和紀(jì)念。</p> <p class="ql-block"> 登山的路很好走，都是臺(tái)階且非常干凈。這是快到山頂時(shí)看到的“禹定九州”碑亭和刻有禹時(shí)九州圖的石碑。</p> <p class="ql-block"> 親躬?jiǎng)谧鞯拇笥硭芟?，氣?shì)雄偉地屹立在石帆山頂。</p> <p class="ql-block"> 大禹銅像背后的禹績(jī)亭。</p> <p class="ql-block"> 下山后我們又去了 禹祠、禹廟等其他一些景點(diǎn)。禹祠始建于夏少康之時(shí)，原為姒姓家廟，位于禹陵南側(cè)，坐東朝西，由前殿、后殿、曲廊組成，中有天井分隔，幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存的禹祠是 1986 年在原址上重建 。</p> <p class="ql-block"> 禹祠內(nèi)的大禹塑像。</p> <p class="ql-block"> 刻有介紹禹祠文字的石碑。</p> <p class="ql-block"> 禹祠的左側(cè)有一井，名曰“禹井”，相傳為禹所鑿。禹井亭圓柱青瓦，亭檐下掛“禹井亭”黑匾，圓柱上掛著楹聯(lián)：“德澤被萬(wàn)方，軌范昭百代”，意為中華大地的人民都得到了大禹的恩惠，他為民忘私，不屈不撓的美好品德光照后世。</p> <p class="ql-block"> 咸若亭，始建于南宋隆興二年（1164年），為石質(zhì)六角形重檐攢尖頂，亭西額枋鐫“咸若古亭”，亭東額枋鐫“好生遺化”，意在頌揚(yáng)大禹教化、天下萬(wàn)物皆順應(yīng)之。</p> <p class="ql-block"> 禹廟，清至民國(guó)建筑。始建于夏啟之時(shí)，《吳越春秋》曰：禹子啟即位后，“使使以歲時(shí)春秋而祭禹于越，立宗廟于南山之上”。據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》記載，南朝梁時(shí)，禹廟曾有過(guò)興修。到北宋政和四年（1114年），禹廟改為告成觀，意謂大禹治水大功告成。后經(jīng)過(guò)歷代修建，廟宇擴(kuò)大，成為一組宮殿式建筑群。</p> <p class="ql-block"> 禹廟坐北朝南，前部設(shè)東、西轅門(mén)，四周?chē)缘ぴ?。中軸線(xiàn)上建筑從南至北依次為照壁、岣嶁碑亭、午門(mén)、拜廳、大殿。照壁正中有一圓狀磚雕瑞獸，古人稱(chēng)之為獬豸，意在警示各級(jí)官員，應(yīng)以大禹為楷模，切莫滋生貪欲之心。</p> <p class="ql-block"> 拜廳，又稱(chēng)為祭廳，是歷代祭祀大禹的地方。</p> <p class="ql-block"> 大殿原為木構(gòu)建筑，現(xiàn)存建筑為1933年重建，為紹興地區(qū)保存稀少的一座民國(guó)時(shí)期鋼筋混凝土仿木構(gòu)殿閣建筑。大殿屋頂系重檐歇山頂，脊間有“地平天成”四字，取自康熙御筆。</p> <p class="ql-block"> 殿中立大禹塑像，兩側(cè)金柱上有對(duì)聯(lián)一副：“江淮河漢思明德，精一危微見(jiàn)道心”。</p> <p class="ql-block"> 大殿左側(cè)建有窆石亭，內(nèi)置秤錘形窆石，上尖下圓，頂端有孔，相傳是大禹下葬時(shí)用的工具。石上多歷代題刻。其中，以東漢永建元年（126年）所刻隸書(shū)題記為最早。這是禹廟悠久歷史的實(shí)物例證。</p> <p class="ql-block"> 岣嶁碑亭，亭內(nèi)岣嶁碑最早立于湖南衡山岣嶁峰，明嘉靖二十年（1541年），紹興知府張明道根據(jù)岳麓書(shū)院拓本翻刻入石，立碑于此。碑文字體奇特，相傳為大禹述事碑，又稱(chēng)為“禹王碑”。</p> <p class="ql-block"> 下午2時(shí)30分左右，我們?nèi)サ搅私裉熳詈笠粋€(gè)景點(diǎn)— 紹興蘭亭景區(qū)?，該景區(qū)位于紹興市西南13千米的蘭渚山麓，占地面積13萬(wàn)平方米，建筑面積801平方米，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。蘭亭景區(qū)素以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，整個(gè)園林布局疏密相間，建筑錯(cuò)落有致。</p> <p class="ql-block"> 蘭亭，位于紹興市柯橋區(qū)蘭亭鎮(zhèn)蘭亭村，漢代驛亭所在，故名蘭亭。是東晉書(shū)法家王羲之的園林住所。東晉永和九年（353年）三月初三，王羲之邀集謝安等41位文人賢士在蘭亭修禊，寫(xiě)下被后人譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》，因而聞名傳世。</p> <p class="ql-block"> 蘭亭是在明代舊址上清代重建，其布局以曲水流觴為中心，由鵝池、流觴亭、御碑亭、王右軍祠、蘭亭碑亭等古建筑和碑刻組成。蘭亭是魏晉隱逸、名士文化的重要紀(jì)念地，是歷史文化積淀深厚的書(shū)法圣地。</p> <p class="ql-block"> 位于蘭亭風(fēng)景區(qū)鵝池邊的鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑，碑上鵝池二字相傳為王羲之父子合寫(xiě)，稱(chēng)父子碑，又因是兩位著名書(shū)法家所寫(xiě)，因此使此碑身價(jià)百倍。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)傳，王羲之正在寫(xiě)鵝池碑的鵝池二字時(shí)，剛寫(xiě)好鵝字，就聽(tīng)到接圣旨的呼聲，身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢，立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之，忍不住提筆續(xù)寫(xiě)了一個(gè)池字。</p> <p class="ql-block"> 碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑，除與鵝池碑相呼應(yīng)外，還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫(xiě)鵝字，也喜歡養(yǎng)鵝。</p> <p class="ql-block"> 蘭亭碑亭，碑上“蘭亭”二字，系清康熙帝手跡。亭呈四方形，磚石結(jié)構(gòu)，為單檐頂建筑，古樸典雅。</p> <p class="ql-block"> 信可樂(lè)也亭。</p> <p class="ql-block"> 騁懷亭。</p> <p class="ql-block"> 蘭亭江水緩緩流淌，清澈見(jiàn)底。</p> <p class="ql-block"> 御碑亭始建于清康熙年間，1983年重建，高12.5米，八角攢尖頂，重檐翹角。亭中御碑系乾隆年間原物，碑高6.86米，寬2.64米，重約18噸，碑底為須彌座，碑冠勒云龍浮雕。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)《紹興市志》載：碑面《蘭亭序》全文為清康熙三十二年（1693年）愛(ài)新覺(jué)羅玄燁所書(shū)。行書(shū)，鈐“萬(wàn)幾余暇”印?？滴跞哪辏?695年）刻。碑陰鐫乾隆十六年（1751年）愛(ài)新覺(jué)羅弘歷到蘭亭所作《蘭亭即事詩(shī)》，行書(shū)，落款“乾隆御筆”。</p> <p class="ql-block"> 流觴亭，乾隆皇帝敕額御書(shū)“流觴亭”匾額有”曲水邀歡處“五個(gè)大字，蘭亭內(nèi)的流觴亭面闊三間，四面有圍廊。流觴亭前有一彎彎曲曲的水溝，水在曲溝里緩緩的流過(guò)，這就是蘭亭序里有名的曲水。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年王羲之等人就是列坐在曲水岸邊，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷葉托著順?biāo)髌?，到誰(shuí)處停下，誰(shuí)就得賦詩(shī)一首，作不出者罰酒一杯。</p> <p class="ql-block"> 《蘭亭修禊圖》是明代文徵明創(chuàng)作的金箋設(shè)色圖，現(xiàn)藏于北京故宮博物院?！短m亭修禊圖》畫(huà)的是晉朝王羲之等人在蘭亭溪上修禊，作曲水流觴之會(huì)的故事。王羲之等人臨曲水而洗滌，每人都作了詩(shī)文，王羲之作了序，記述蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)時(shí)歡樂(lè)的心情。圖中層巒幽澗，茂林修竹，環(huán)境清謐，樹(shù)木、建筑、人物刻畫(huà)皆精工，全圖于絢爛精微之中不失淡雅之致，是作者青綠山水的代表作。</p> <p class="ql-block"> 王右軍祠是東晉著名書(shū)法家王羲之的紀(jì)念祠堂。王羲之曾任右軍將軍，因此被稱(chēng)為“王右軍”。王右軍祠建于清康熙三十七年（1698年），同治八年（1896年）重修，具有古樸典雅的飛檐回廊建筑風(fēng)格??。</p> <p class="ql-block"> 祠內(nèi)有池，池上建亭，亭橋相連，四周環(huán)廊，結(jié)構(gòu)相當(dāng)罕見(jiàn)。中間的“墨池”據(jù)說(shuō)是王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故而來(lái)。墨池中的“墨華亭”建于1914年，采用獨(dú)特的石塊堆砌基座，上建方亭，與門(mén)廳、正廳以石徑小橋相連。</p> <p class="ql-block"> 祠內(nèi)有王羲之漢白玉塑像，王羲之，字逸少，號(hào)澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今山東省臨沂市），后遷居會(huì)稽山陰（今浙江省紹興市），是中國(guó)東晉書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。他的書(shū)法廣納百川，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然、豐神蓋代”的行書(shū)，被后人譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”。</p> <p class="ql-block"> 我們?cè)谕跤臆婌魠⒂^拍照后，今天的游程就結(jié)束了。</p>