瓊瑤的“生死觀”（一）玫紅 <p class="ql-block"><b>瓊瑤的“生死觀”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">文/玫紅</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 瓊瑤離世了。網(wǎng)絡(luò)世界吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，每天都推送與她相關(guān)的信息：她的愛情、婚姻、家庭及作品，我們不可能無動于衷。恰如金庸的離去一樣，她的離去也標(biāo)志著一個(gè)文學(xué)時(shí)代——絕美愛情劇的結(jié)束。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 驚聞她去世的消息，我頭腦里迸出一句詩：生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 這一名句出自印度詩人泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》?！吧缦幕ㄖk爛”強(qiáng)調(diào)的是生命的活力與精彩，提醒人們珍惜生命的每一天，活出自己最真實(shí)、最飽滿的狀態(tài)。而“死如秋葉之靜美”則給我們一個(gè)啟示：生命終將逝去，須以一種平和、寧靜的態(tài)度去面對，讓生命之花在最后時(shí)刻綻放出靜美的光芒。瓊瑤深諳這句話的真諦：生命何其短暫與脆弱？生命又蘊(yùn)含著多少不確定與無奈？她得珍惜上天賦予她的文學(xué)天賦與機(jī)會。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 說瓊瑤，怎么也繞不開主宰她命運(yùn)的男人——-平鑫濤。這個(gè)男人運(yùn)氣實(shí)在太好，沒有得天獨(dú)厚的條件，卻有上天垂青的命運(yùn)：先是富家女林婉珍鐘情于他并全力扶持，創(chuàng)建《皇冠》雜志社，為他生兒育女，后得才女瓊瑤加入，事業(yè)更上一層樓，名利雙收。而他徘徊在兩個(gè)女人中間十六年，過著一妻一妾的生活，一個(gè)幫他照顧孩子，維持表面的尊嚴(yán)；另一個(gè)與他風(fēng)花雪月，談情說愛，為他升官發(fā)財(cái)助力鋪路，他可謂是人生的贏家。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 這也充分證明男人在運(yùn)籌帷幄方面確實(shí)比女人更勝一籌，在選擇中，女人永遠(yuǎn)處于下風(fēng)，對感情永遠(yuǎn)抱有太多的憧憬與期待，結(jié)果往往事與愿違，傷筋動骨。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 這個(gè)男人傷害了兩個(gè)女人，但也成就了她們。若不是他，這兩個(gè)女人或許會永遠(yuǎn)沉浸在卿卿我我的夢里 ，而不是掙脫出來去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。平鑫濤在臨死之前，還原生活的真相：他辜負(fù)了本就一直在利用的瓊瑤的一片真情，把財(cái)產(chǎn)全部留給了他的前妻與子女。也許，瓊瑤早已窺破真相，錯(cuò)付了真愛，只是抱著對人生的信仰而活，借一方平臺，把自己的文學(xué)才華發(fā)揮到淋漓盡致，寫出了七十二部風(fēng)靡海內(nèi)外的愛情小說。如果沒有這個(gè)伯樂知人善任、全力以赴地扶持她，或許，她會生活在另一種動蕩之中，根本談不上后來如此輝煌的成就。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 人生是由很多偶然因素構(gòu)成的。如果沒有這個(gè)男人的背叛，林婉珍也不會成為著名的畫家，她注定是家庭的犧牲品，注定是一個(gè)默默無聞的家庭主婦。如今94歲的她，安然地享受著兒孫滿堂的天倫之樂，優(yōu)雅地把自己活成了一道光！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 道德是約束人的一道繩索。其實(shí)，人在本性上就是喜新厭舊的，愛也是多面的，同性或異性之間相愛也是人之本性。曹雪芹在《紅樓夢》里不是給我們描述了一個(gè)本真的少年時(shí)代嗎？天性使然！只不過恒久以來的倫理道德觀使我們形成了一種約定俗成的觀念而已。我們無需譴責(zé)世俗中的任何人，只要TA為社會做出了貢獻(xiàn),不危害人類。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 如果我那么幸運(yùn)，能夠遇到一個(gè)知我冷暖，惜我才華的男人，我也會飛蛾撲火的。即便上天沒有伸出那一根橄欖枝，我們不也是照樣全心全意地為家庭、為兒女奉獻(xiàn)一切嗎？當(dāng)我們犧牲自己成全別人后，最終發(fā)現(xiàn)他們的世界里沒有你的一席之地時(shí)，為時(shí)已晚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 瓊瑤說：“真實(shí)的人生里，有太多的虛偽，你一旦寫出了真實(shí)，虛偽會像一群野獸般跳出來反噬你！”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 正如她的名字一樣“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，對于這個(gè)愛她的男人，她問心無愧，傾情相待，她燦爛地活過，愛過，用她的作品照亮過幾代人的心靈，她也沒有辜負(fù)自己的一生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 想想那時(shí)候，正值豆蔻年華，我們幸運(yùn)地接觸到了瓊瑤的作品《情深深，雨蒙蒙》《幾度夕陽紅》《窗外》《失火的天堂》《在水一方》等，讓我們這些小山村的孩子看到了另外一個(gè)世界，貧瘠的精神土地上開出了愛情之花，對愛情充滿了憧憬，對男女之間的情感充滿了期待。</b></p><p class="ql-block"><b> 當(dāng)我們懷抱一腔熱血投入社會的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)書中所描繪的一切美好情愫雖然誕生于人的內(nèi)心世界，但卻受困于現(xiàn)實(shí)與世俗。被分配到省城與縣城的同學(xué)，享受著優(yōu)質(zhì)資源，順?biāo)橈L(fēng)，而致力于鄉(xiāng)村教育的同齡人只能聽天由命。</b></p><p class="ql-block"><b> 成熟的人很早就知道自己要什么。恰是受瓊瑤作品影響較深的同學(xué)遲遲不肯行動，等待著心中的白馬王子，結(jié)果耽誤了正常的進(jìn)程，別人的孩子會打醬油了，有些人還行走在尋找愛情的路上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 愛情是可遇而不可求的。當(dāng)時(shí)，我們班就有三四對同學(xué)在談戀愛，或隱或現(xiàn)的。課余時(shí)間、課外活動，他們翻過學(xué)校操場邊的土墻去廣闊田野里約會。時(shí)間長了，土墻被踩出了一個(gè)大豁口，那是他們打破常規(guī)勇氣的見證，也是他們在道統(tǒng)世界里開辟出的一條通往青春王國的捷徑。畢業(yè)后，天各一方，這些人都分道揚(yáng)鑣了。卻有另外兩對“近水樓臺先得月”牽手走到了一起。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 愛情是美好的，令人向往，現(xiàn)實(shí)卻是骨感的，殘酷又世俗。我們首先要努力工作，解決溫飽問題。其次才是祈禱上天賜給我們一份驚喜。能大膽嘗試并追求初戀的同學(xué)是我們心里的英雄。好多人即使有心儀的對象也不敢去靠近，只是默默地關(guān)注著。失之交臂或擦肩而過也只能認(rèn)命，不是嗎？</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 在青春期懵懂無知的時(shí)候，我們沉浸在瓊瑤、三毛、張愛玲、席慕容、舒婷等作家的文學(xué)作品里，要么迷戀金庸、古龍、梁羽生等作家的武打片，我們的精神世界是充實(shí)的，我們珍愛生命中的緣分。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> “文章千古事，得失寸心知”。這一時(shí)代的作家們在很大程度上影響了此后幾代人的世界觀。讓我們對生活、對愛情、對社會抱有濃厚的感情色彩，沒有被太多的世俗觀念所侵害。換句話說，就是女性還沒有覺醒，我們的思想停留在“相夫教子”的傳統(tǒng)模式里，即便和男人一樣在社會上工作、打拼，依然理所當(dāng)然地選擇為家庭傾情付出，以犧牲自己為代價(jià)，維持著看似和諧的婚姻。</b></p>