<p class="ql-block"> 南禪寺是國內(nèi)僅存的三座完整的唐代木構(gòu)建筑中年代最早的，卻是最晚被發(fā)現(xiàn)的。梁思成先生先后四次來山西，因南禪寺地處偏遠，未能找到。直到1953年山西省古建普查才得以重見天日。</p> <p class="ql-block"> 南禪寺大殿重修于唐德宗建中三年（782年），面闊進深各三間，近似方形，面積不大，單檐歇山頂。殿頂為九脊式，四條垂脊平緩，出檐深遠，是我國早期建筑中屋頂坡度最舒展的歇山頂。</p> <p class="ql-block"> 南禪寺斗栱造型簡潔，職能鮮明，前檐無補間鋪作。殿內(nèi)為徹上明造，殿身四周設(shè)檐柱12根，其中西山墻內(nèi)施三根方形抹楞柱，這種方形木柱在唐代中期以后很少使用，這也是南禪寺斷代的一個非常重要的依據(jù)。</p> <p class="ql-block"> 屋頂重量通過梁架由檐柱支撐，檐柱柱頭微向內(nèi)傾，與橫梁構(gòu)成斜角，四根角柱稍高，與伸出的斗栱構(gòu)成“翹起”，讓出檐顯得深邃而不昏暗。</p> <p class="ql-block"> 常見的鴟吻一般有獸首，張著大口立于正脊兩端。南禪寺這對鴟吻沒有頭，只有類似羽毛狀的尾巴高聳，這種沒有頭的鴟吻在北朝壁畫中出現(xiàn)過。三座唐構(gòu)中，只有南禪寺繼承了前朝的鴟吻結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)現(xiàn)存唐代彩塑14尊，主像為釋迦牟尼佛，兩側(cè)迦葉阿難、文殊普賢、脅侍菩薩、護法金剛和童子依次排開，主仆有序，各司其職。</p> <p class="ql-block"> 這14尊塑像，除了迦葉，其余的佛、菩薩、金剛和童子像，都是面相豐盈、肢體健碩，尤其是佛像脖子處胖出的“三道紋”，以釋迦牟尼佛最為明顯。這是唐代造像的典型特征，從洛陽龍門石窟、寶雞慈善寺石窟中的唐代石像就能看出一脈相承的風(fēng)格，后來的宋金元明造像就沒“三道紋”了。佛光寺的唐塑都沒有南禪寺更具“唐風(fēng)”。</p> <p class="ql-block"> 佛壇兩側(cè)的四尊脅侍菩薩，上身袒露，項佩瓔珞，肩繞披帛，臍下系短裙，下著貼腿窄褲，跣足。是不是跟印象中的宋明彩塑很像？從脅侍菩薩身上能看到后世對唐塑的傳承。</p> <p class="ql-block"> 右側(cè)的童子面部黝黑，是給普賢菩薩牽象的。我看很多資料稱其為“蠻撩”，或者“獠蠻”，這是古代對南方少數(shù)民族的統(tǒng)稱，也可以稱呼外族，跟“昆侖奴”類似。相對的另一側(cè)有給文殊菩薩牽獅的童子，資料稱其為“佛霖”，一個意思。</p> <p class="ql-block"> 1999年11月24日晚，3名竊賊持槍將兩尊供養(yǎng)人像和那尊牽獅“佛霖”盜走，至今下落不明。2012年南禪寺中一座五層唐代小佛塔莫名失竊，也沒有任何線索。</p>