<p class="ql-block"> “碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！?這句詩通過描繪秋天的蕭瑟景象來抒發(fā)離別的哀愁。<span style="font-size:18px;">出自元代王實(shí)甫的《西廂記·長(zhǎng)亭送別》一折。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我家收藏有一套民國(guó)十三年（距今有100年歷史）由上海啟新書局出版發(fā)行的四本線裝《繪圖西廂記》。在很難讀到古舊書籍的年代，這是我偷著讀過的第一部故舊書籍。由于讀過許多遍，有些章節(jié)甚至可以背下來。比如文中開頭提到的那一段。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “西廂記”中的故事盡管深藏于我腦海中多年，但一直也沒有想象到，我有一天會(huì)身臨其境的置身于故事的環(huán)境之中，了解張生與崔鶯鶯從相識(shí)、相愛到崔家悔婚，無奈離別，經(jīng)二人抗?fàn)幣c奮發(fā)，終于沖破樊籬，成就“有情人終成眷屬”美好愿望的發(fā)祥地，去觸摸、感受、還原一對(duì)戀人的心境與行為。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 此時(shí)我就是劇中人。</span></p> <p class="ql-block"> 普救寺是《西廂記》故事的發(fā)祥地。唐元稹傳奇小說《鶯鶯傳》、金董解元《西廂記諸宮調(diào)》、元王實(shí)甫雜劇《西廂記》，皆以普救寺為背景，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的。由于《西廂記》故事的廣泛流傳，普救寺也隨之名揚(yáng)天下。因此，劇以寺而生，寺以劇而名。</p> <p class="ql-block"> 由于《西廂記》的問世，使得這個(gè)“普天下佛寺無過”的普救寺名聲大噪，寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動(dòng)人的愛情故事，千百年來一直撼動(dòng)著人們的心靈，使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地。</p> <p class="ql-block"> 故事發(fā)生的時(shí)間是唐貞元年間(785—805年)，地點(diǎn)是河中府(山西永濟(jì)縣)的普救寺，這里地勢(shì)高敞，視野開闊，寺廟坐北朝南，居高臨下，是一座千年古剎。</p><p class="ql-block"> 那一年前朝崔相國(guó)病逝，他的夫人鄭氏攜女兒鶯鶯,兒子歡郎和婢女紅娘，扶靈柩回老家博陵(河北定縣)安葬。因路途隔阻，不能成行，便把靈柩暫放在普救寺內(nèi)，老夫人一行便在寺院西廂的一間宅院里住下。這時(shí)的鶯鶯已經(jīng)許配給鄭尚書的兒子，也就是她的表哥為妻，只是還沒有完婚。這一天，老夫人怕悶壞了女兒，便叫紅娘領(lǐng)小姐去佛殿上散心。</p> <p class="ql-block"> 這時(shí)，正好有一名書生也來到了普救寺，此人姓張，名珙，字君瑞，洛陽人士，早年父母去世。他父親官拜禮部尚書，為官清廉，也沒給他留下什么財(cái)產(chǎn)，他就成了一名窮書生，書劍飄零，游于四方。這一年他要進(jìn)京趕考，路過河中府，并過蒲關(guān)(黃河渡口)他有一個(gè)同窗好友，名叫杜確，號(hào)稱白馬將軍，與張生有八拜之交，是個(gè)武舉狀元，官拜征西大元帥，統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍鎮(zhèn)守著蒲關(guān)，張生路過那里，準(zhǔn)備去看望他一下。張生來到河中府，住到一個(gè)客店里，聽聞這里有一個(gè)普救寺，便進(jìn)來參觀，佛殿上和鶯鶯相遇，剛剛打了一個(gè)照面，張生便石破天驚的“呀”了一聲……</p> <p class="ql-block"> 《西廂記》中這樣描述：“呀，正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)冤”。</p><p class="ql-block">（張生認(rèn)為他和崔鶯鶯是五百年前就結(jié)下了姻緣的風(fēng)流冤家，被他“撞”上了。）</p><p class="ql-block"> “顛不剌見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見，只叫人眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天……”。</p><p class="ql-block">(意思是“漂亮的姑娘我見了千千萬，還沒見過這么美麗動(dòng)人的姑娘了……”）張生的魂兒都出竅了。鶯鶯垂著肩膀，手拿著花，微笑著，她說“紅娘，你覷:寂寂僧房人不到，滿階苔襯落花紅”。張生見鶯鶯不僅不躲，而是這種態(tài)度，更是心花怒放。</p><p class="ql-block"> “未語人前先靦腆，櫻桃紅綻，玉粳白露，半晌恰方言。</p><p class="ql-block"> 恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐，解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 紅娘說，那邊有人來，姑娘咱回去吧，鶯鶯回頭看了一眼張生才下場(chǎng)。張生道“怎當(dāng)她臨去秋波那一轉(zhuǎn)，休道是小生，便是鐵石人也意惹情牽”。見了一面，張生便得了相思病，立刻拿定主意:小生便不往京師去應(yīng)舉也罷?！段鲙洝防锏倪@折戲名為“驚艷”。</p> <p class="ql-block"> 張生主意已定，便去普救寺長(zhǎng)老那里以溫習(xí)經(jīng)史為名，借了一間僧房，長(zhǎng)老便把塔寺側(cè)邊的一間西軒房借給了他，這時(shí)正好紅娘來問長(zhǎng)老給崔相國(guó)做法事的事宜，張生想著做法事的時(shí)候，鶯鶯一定到場(chǎng)，便備了五千錢給長(zhǎng)老備一份齋，湊那個(gè)場(chǎng)合祭拜父母。</p><p class="ql-block"> 張生住處臨近西廂，知道鶯鶯每夜到花園燒香，便預(yù)先到花園等，鶯鶯燒完香，他便大聲吟起詩來:“月色溶溶夜，花陰寂寂春，如何臨皓魄，不見月中人？”</p> <p class="ql-block"> 鶯鶯此時(shí)也已經(jīng)芳心暗許，立刻回到“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！?lt;/p><p class="ql-block"> 張生聽后，大喜過望，方信道“惺惺自古惜惺惺”。張生的信心更堅(jiān)定了。</p> <p class="ql-block"> 二月十五，給崔相國(guó)做法事的時(shí)候，張生知道獻(xiàn)殷勤的時(shí)候到了，所以他又是忙著燒香，又是點(diǎn)燈，還盡量擺出優(yōu)美的姿勢(shì)來贏得鶯鶯的歡心，顯然得到了預(yù)期的效果，鶯鶯對(duì)張生也已經(jīng)情牽意惹，不能自已。卻不知此時(shí)，一場(chǎng)大禍降臨了。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)天下動(dòng)亂，局勢(shì)不穩(wěn)，孫飛虎統(tǒng)領(lǐng)五千人馬進(jìn)行叛亂，聽說鶯鶯貌美，便把普救寺圍了，要把鶯鶯搶去作壓寨夫人，揚(yáng)言“三天之內(nèi)不交出鶯鶯，便放火燒了普救寺，僧俗一個(gè)不留”</p><p class="ql-block"> 老夫人迫于無奈，許下諾言“有誰能把賊兵退了，就把鶯鶯許配給他為妻，并倒賠嫁妝”。招賢令一下，張生便挺身而出，說自己有退兵之策，便寫了一封信向白馬將軍求援，杜確果然帶兵前來，消滅了賊兵，解了普救寺的圍，鶯鶯稱張生這是“筆尖兒橫掃五千人”。</p> <p class="ql-block"> “白馬解圍”之后，老夫人擺下宴席，宴請(qǐng)張生。大家都認(rèn)為，張生娶鶯鶯是順理成章的事了，不料老夫人卻讓張生和鶯鶯以兄妹相稱，想要賴婚。老夫人背信棄義，張生和鶯鶯被棒打鴛鴦，這個(gè)時(shí)候，在紅娘的安排下，張生月下?lián)崆佟而P求凰》，鶯鶯也表明了心意。彈琴之后，兩個(gè)人在兩下里同樣害起了相思，“一個(gè)糊涂了胸中才學(xué)，一個(gè)眼淚流濕了臉上的胭脂……”紅娘非常同情倆人的遭遇，便開始在中間傳信，后來二人私定終身。這便有了后來的“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開，隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來?！庇辛爽F(xiàn)在普救寺景區(qū)的“張生翻墻處”也有了后面的“”拷紅”……</p> <p class="ql-block"> 世上沒有不透風(fēng)的墻，張生和鶯鶯的事，終于被老夫人看出了破綻，開始拷問紅娘，紅娘說“這不是我的過錯(cuò)，也不是張生和小姐的過錯(cuò)，錯(cuò)在老夫人……”滔滔不絕地講了一番大道理:報(bào)官，不僅敗壞了小姐的名聲，讓小姐以后都嫁不出去，還要治老夫人一個(gè)治家不嚴(yán)之罪，深究起來更是老夫人忘恩負(fù)義在先，必然讓世人恥笑。常言道“女大不中留”，不如“成就他們的姻緣”。老夫人覺得紅娘說的也有道理便把張生找來說道:我今將鶯鶯與你為妻，不過我家三輩不招白衣女婿，你明日便進(jìn)京趕考去，我與你養(yǎng)著媳婦，得官了，來見我，落第了，就不要來見我。</p> <p class="ql-block"> 張生與鶯鶯惜別，上京應(yīng)試，中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造謠說，張生已作了衛(wèi)尚書女婿，逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時(shí)，張生回到普救寺，在白馬將軍的幫助下，揭穿了鄭恒的陰謀，與鶯鶯結(jié)為連理。</p> <p class="ql-block"> 王實(shí)甫的《西廂記》是大團(tuán)圓的結(jié)局，半年后張生考中狀元，回來后有情人終成眷屬。這樣的結(jié)局也是大家共同的心聲，也是《西廂記》比別的版本更有廣大群眾基礎(chǔ)的原因。</p><p class="ql-block"> “永老無別離，萬古常完聚”，祝愿天下有情人都能成眷屬。</p> <p class="ql-block"> 屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱于世。游人在塔側(cè)以石扣擊，塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱奇。據(jù)方志中稱之“普救蟾聲”，為古時(shí)永濟(jì)八景之一。</p> <p class="ql-block"> 《西廂記》作者：王實(shí)甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事跡不詳。王實(shí)甫與關(guān)漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block"><i>郭雁平 網(wǎng)名 九龍灣</i></p><p class="ql-block"><i>美篇號(hào) 48471377</i></p><p class="ql-block"><i>內(nèi)蒙古 呼和浩特</i></p><p class="ql-block"><i>美篇認(rèn)證 旅行領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者</i></p><p class="ql-block"><i>愛好：攝影 旅行 歷史 長(zhǎng)城探查</i></p><p class="ql-block"><i>內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員 </i></p><p class="ql-block"><i>呼和浩特?cái)z影家協(xié)會(huì)會(huì)員</i></p><p class="ql-block"><i>內(nèi)蒙古自治區(qū)長(zhǎng)城保護(hù)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)</i></p><p class="ql-block"><i>呼和浩特市長(zhǎng)城科普學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)</i></p><p class="ql-block"><i>多年來以古城遺址、萬里長(zhǎng)城為選題行走于荒野古堡、長(zhǎng)城沿線，拍攝了大量作品。作品散見于各地報(bào)刊雜志、媒體平臺(tái)，曾多次參加國(guó)家、省、市級(jí)攝影展并獲獎(jiǎng)。</i></p>