<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上一篇：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5824ql56" target="_blank">墨石公園的"至暗時(shí)刻"——阿西的川西之行（第七天）</a></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Day9，2024年10月14日，星期一</p><p class="ql-block">昨晚住在翁達(dá)小鎮(zhèn)，一個(gè)據(jù)說是格薩爾藏寨的小鎮(zhèn)，客棧老板是個(gè)五十歲左右的藏族婦女，好客，善良，但客棧條件委實(shí)太一般，將就一晚，為了不想住到海拔更高的色達(dá)縣城。</p><p class="ql-block">色達(dá)，既是一個(gè)耳熟能詳?shù)牡孛?，又是一個(gè)眾人陌生的地方。</p><p class="ql-block">之前我曾兩次甘南一次川西都與之擦肩而過，色達(dá)由此便成為了我的一個(gè)心結(jié)。</p><p class="ql-block">也因此，這次再走川西便將色達(dá)定義為必去之地，是有備而來。</p><p class="ql-block">從翁達(dá)出發(fā)，不必進(jìn)縣城，直接導(dǎo)航到喇榮五明佛學(xué)院，距色達(dá)縣城二十多公里的洛若鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">三年疫情期間喇榮五明佛學(xué)院對(duì)外關(guān)閉，如今雖然開放，但限制了許多禁地，而且想要進(jìn)去委實(shí)不容易。</p><p class="ql-block">要提前一天去色達(dá)縣城金馬草原旅游集散中心預(yù)約第二天的大巴車票，每天限流3200人，假如人多的話可能要預(yù)約到第三天才能進(jìn)溝。</p><p class="ql-block">從縣城到五明佛學(xué)院每天有兩個(gè)班次的大巴車，買到車票的游客只允許在里面呆上一個(gè)小時(shí)，然后再乘坐原班車返回到色達(dá)縣城。</p><p class="ql-block">原先還有一個(gè)線上預(yù)約車票的通道，但因系統(tǒng)升級(jí)需要，已于2024年6月6日開始暫停小程序預(yù)約。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一來二去的，對(duì)旅行者來說時(shí)間成本太大。</p><p class="ql-block">我們打算到了洛若再見機(jī)行事，據(jù)說有當(dāng)?shù)夭孛駧藦暮笊竭M(jìn)溝的。</p><p class="ql-block">出發(fā)時(shí)間比較早，一路上車子不多，有許多藏獼猴出沒于公路，成群結(jié)隊(duì)的，怎么哄它也不走，更有一些大膽的猴子會(huì)向過往的車子作揖行禮討要食物，看來是慣犯了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">來到喇榮溝，沒等車子停穩(wěn)，便有藏民小哥上前搭訕，問要不要進(jìn)溝，可以帶我們進(jìn)去。</p><p class="ql-block">他是吃準(zhǔn)了我們沒買到進(jìn)溝的車票過來碰運(yùn)氣的。</p><p class="ql-block">一番討價(jià)還價(jià)，100元/人談妥（正規(guī)大巴車票有兩種：30元的和48元的）。</p><p class="ql-block">先生以前去過，這回就不進(jìn)去了，我早已做好了獨(dú)自一人進(jìn)溝的心理建設(shè)，也做好了從后山乘坐摩托車上山的一切準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面，我將給大家分享幾個(gè)小故事，有關(guān)于色達(dá)（嚴(yán)格意義上來說，我到過色達(dá)，但又沒去過色達(dá)，我去的是色達(dá)的喇榮五明佛學(xué)院，我沒到色達(dá)縣城，但在一般人的認(rèn)知里，喇榮五明佛學(xué)院早已成了色達(dá)的代名詞）。</p><p class="ql-block">第一個(gè)小故事的主人公我稱他們?yōu)槟ν行「?，他們是一個(gè)群體。</p><p class="ql-block">剛才跟我們搭訕的小哥就是其中之一，談好價(jià)錢后他打電話聯(lián)系司機(jī)，一臺(tái)suv的主人，載著我和另外四位游客（他們是一伙的，擠在后座），后備箱里還鉆進(jìn)了剛才那位小哥，車子駛離停車場(chǎng)后很快便來到了佛學(xué)院的后山，這里的鐵絲網(wǎng)被撕開了很大的口子，我們從這里下車，跨過一小段溝溝壑壑，坐上了等候在那里的摩托車：搭訕小哥和另外一人。我們一共五個(gè)人，被要求兩人、三人合乘一車，我堅(jiān)決不同意，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)太大了。</p><p class="ql-block">于是說好了回頭再來接我。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趁著這個(gè)時(shí)間段我隨處走走看看，慢慢的往山上走著。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)另外還有兩個(gè)摩托小哥，非常年輕，也就十六七歲的樣子吧，很顯然他倆不是我們團(tuán)隊(duì)的，也不便多問，只是隨便閑聊了幾句。</p><p class="ql-block">很純樸很善良，一再?gòu)?qiáng)調(diào)不能給他們拍照，如果拍了的話要?jiǎng)h掉。</p><p class="ql-block">我尊重他們，不拍。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不一會(huì)兒，另外一位藏族小哥下山來接我。</p><p class="ql-block">我死死抓住小哥的藏袍，以免在崎嶇不平而又陡峭彎曲的山路上被顛下車。</p><p class="ql-block">其實(shí)不能算山路，只是走的車多了便有了一條印跡。</p><p class="ql-block">雖說我早已做好了一切準(zhǔn)備，但是道路的艱辛還是出乎了我的意料。</p><p class="ql-block">更意外的是，到了半山腰，還要載一個(gè)小姐姐一起上山，就是剛才那四個(gè)人中的一個(gè)。</p><p class="ql-block">我死死的抓住小哥的藏袍，小姐姐緊緊的抱住我，摩托車一路顛簸，走大S線蛇行向上，我身后的小姐姐一路驚呼，一路大叫。</p><p class="ql-block">終于來到了目的地：山頂經(jīng)幡處，這里是佛學(xué)院的至高點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我用微信支付了100塊錢，此次交易便結(jié)束。</p><p class="ql-block">這是我分享的第一個(gè)故事。</p><p class="ql-block">對(duì)于摩托小哥來說：色達(dá)，是生計(jì)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從這里還要走一段路才能到達(dá)佛學(xué)院的中心點(diǎn)壇城，但一路下山倒也不必費(fèi)多大力氣，還多看了一處風(fēng)景。</p><p class="ql-block">要不是山路艱險(xiǎn)，我還真有點(diǎn)慶幸這樣的行程安排。</p><p class="ql-block">若是坐大巴車到終點(diǎn)站壇城，絕大多數(shù)人是斷不能到達(dá)經(jīng)幡處的，要知道那是4000米左右的海拔，每往上走一步都會(huì)氣喘吁吁，每往上走一步都會(huì)有更大的高反風(fēng)險(xiǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是我第一次看到真實(shí)的色達(dá)紅房子，盡管夢(mèng)里已見過無數(shù)回，但親臨現(xiàn)場(chǎng)還是感受到了極大的震撼。</p><p class="ql-block">今天的天氣格外配合，耀眼的陽(yáng)光，湛藍(lán)的天空，遠(yuǎn)處的雪山，近處的山峰，映襯著漫山遍野的鮮紅的小房子熠熠生輝。</p><p class="ql-block">由于逆光，照片的色彩有些失真，現(xiàn)場(chǎng)目光所及感受極深。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">來到高原已經(jīng)一周時(shí)間，身體已經(jīng)適應(yīng)了高原環(huán)境，因此得以讓我踏著輕快的腳步來到了觀景臺(tái)：這里是僅次于經(jīng)幡處的第二高地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這里我認(rèn)識(shí)了一對(duì)夫妻，也是我要分享給大家的第二個(gè)故事的主人公。</p><p class="ql-block">那是一對(duì)來自香格里拉的中年夫妻，從云南自駕而來，一路上見寺廟就進(jìn)去朝拜。</p><p class="ql-block">為了來色達(dá)，女士專門買了衣服裙子和圍巾帽子，說是為了與色達(dá)相襯，手上的珠串應(yīng)該是原來就有的吧。</p><p class="ql-block">見我一個(gè)人獨(dú)行，主動(dòng)幫我拍照，讓我借用她的帽子、圍巾和珠串，還指點(diǎn)我說雙手合十的時(shí)候大拇指要往掌心里扣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們一起離開觀景臺(tái)，一起往壇城走去。</p><p class="ql-block">她告訴我，她和丈夫都是藏族，憑藏族身份證可以隨時(shí)進(jìn)出佛學(xué)院而無需預(yù)約不必受限。</p><p class="ql-block">她告訴我，她今年47歲了，趁著還能走動(dòng)要把所有想去的寺廟都去走一遍，尤其是色達(dá)，以了卻一生的心愿。</p><p class="ql-block">聽著她的述說，我一直在想一個(gè)問題，色達(dá)對(duì)于她意味著什么呢？</p><p class="ql-block">色達(dá)，在藏傳佛教信徒的心里，是耶路撒冷，是梵蒂岡，是麥加……</p><p class="ql-block">對(duì)于她和他來說：色達(dá)，是信仰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們?cè)趬欠质?，他們要去寺廟祭拜，我要去看看傳說中的壇城。</p><p class="ql-block">壇城是五明佛學(xué)院的中心，高大，威武，金碧輝煌，沒人能忽視它的存在。</p><p class="ql-block">壇城一共有三層，最下方是一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒，有許多人順時(shí)針方向轉(zhuǎn)經(jīng)；</p><p class="ql-block">第二層也有許多人圍著轉(zhuǎn)圈，有游客，也有僧人和覺姆（女修行者），還看到一位僧人手里拿著一本書邊看邊走，還走的飛快；</p><p class="ql-block">最高層是供奉密宗塑像的，通常不對(duì)外開放。</p><p class="ql-block">我在第二層跟著人群轉(zhuǎn)了一圈，然后停下腳步靠著圍欄發(fā)呆。</p><p class="ql-block">有這么多的人前來轉(zhuǎn)經(jīng)，到底是為了什么？</p><p class="ql-block">游客們大多是為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，為了不一樣的風(fēng)景，也許是為了增加見聞，也許是為了獵奇。</p><p class="ql-block">修行者年復(fù)一年日復(fù)一日，早課晚課，轉(zhuǎn)經(jīng)誦經(jīng)，他們是為了什么？</p><p class="ql-block">答案還是那個(gè)：色達(dá)，是信仰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開壇城后，我在旁邊的公路上閑逛，遇到了一對(duì)藏族母女，這是我要分享的第三個(gè)故事的主人公。</p><p class="ql-block">媽媽走在前面，小女孩跟在后面，看樣子是要去壇城轉(zhuǎn)經(jīng)。</p><p class="ql-block">女孩大約四五歲的樣子，對(duì)她而言，那臺(tái)階似乎太高了，但女孩不哭不鬧，奮力向上爬著，那場(chǎng)景深深打動(dòng)了我。</p><p class="ql-block">以女孩的年紀(jì)，她應(yīng)該還不懂得什么叫信仰，也不知道信仰是什么，但在她的心里一定裝著信仰，那是一種潛移默化，是一種刻骨銘心，是身邊的父母親人以及祖祖輩輩的傳承，也許當(dāng)她還是一個(gè)胚胎的時(shí)候就接受著"六字箴言"的熏陶，不，不是也許，是必然。</p><p class="ql-block">對(duì)于小女孩而言：色達(dá)，是傳承。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">來到一片覺姆的生活區(qū)，房屋非常簡(jiǎn)陋：木質(zhì)的墻體，鐵皮屋頂，都刷著紅色的油漆，房屋大多很小，小小的窗戶，屋外簡(jiǎn)易的通道，有的連門都沒有，只是用布簾遮擋著，我很想走進(jìn)她們的房間里看一眼，終于還是沒忍心打擾她們的清修。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯通往下面，穿過生活區(qū)就是佛學(xué)院的主體建筑群，有圖書館，有大殿，有寺廟等等，寫著清修之地，游客止步。</p><p class="ql-block">在這里我遇到了第四個(gè)故事的主人公——一位年長(zhǎng)的覺姆。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她在臺(tái)階上坐著，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，在她的身邊有一只帶著項(xiàng)圈的小貓。</p><p class="ql-block">你沒聽錯(cuò)，她手里牽著繩子，那貓非常安靜非常乖巧，太令人喜歡。</p><p class="ql-block">我在她身邊坐下來，逗弄著那只小貓。</p><p class="ql-block">我嘗試著跟她說話，她聽不懂漢語(yǔ)；她也很友好的跟我聊天，我聽不懂藏語(yǔ)。</p><p class="ql-block">我倆就這么默默坐著，身邊有只貓陪同著。</p><p class="ql-block">我不敢拿手機(jī)對(duì)著她拍照，也不想讓別人給我們拍合影。</p><p class="ql-block">她手里拿著一部手機(jī)，不時(shí)的看上一眼，是那種九十年代盛行的非智能手機(jī)，只能接打電話和收發(fā)短信；</p><p class="ql-block">我手里也拿著一部手機(jī)，也不時(shí)的看上一眼，是512G存儲(chǔ)空間的攝影師版，拍照上網(wǎng)導(dǎo)航閱讀無所不能；</p><p class="ql-block">她的年紀(jì)應(yīng)該跟我差不多吧，我們應(yīng)該是同時(shí)代人吧，我心里想。</p><p class="ql-block">我們不能走進(jìn)對(duì)方的生活，她不能理解我的世界，我也不能感受她的人生，但此時(shí)此刻，我們的心是平和的，寧?kù)o的，毫無雜念的。</p><p class="ql-block">就這樣靜靜的坐了約有十多分鐘，她起身，一把抱起小貓，順手一甩，小貓便似一條圍脖緊緊依偎在覺姆的肩頭。</p><p class="ql-block">看來這是她倆最和諧最習(xí)慣的相處方式了。</p><p class="ql-block">我趕緊打開手機(jī)拍下了她的背影。</p><p class="ql-block">我想，對(duì)于她來說：色達(dá)，不只是信仰，還有生活。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目送老覺姆和她的貓離開后，我隨即又遇到了第五個(gè)故事的主人公——一位專業(yè)攝影師。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)他正從山下沿著臺(tái)階往上走，我向他打聽下面有什么，他說不出話，氣喘的不行，我連忙擺擺手讓他先別著急說話。</p><p class="ql-block">他身上背著各種照相器材，長(zhǎng)槍短炮的，我太熟悉了，之前也這么干過，只是后來體能不夠用就自覺投入手機(jī)黨的懷抱。</p><p class="ql-block">他是一個(gè)五十左右的中年男子，廣東人，已經(jīng)第三次來色達(dá)采風(fēng)。</p><p class="ql-block">他告訴我，現(xiàn)在是上午時(shí)間，要到山腳下朝著這邊拍照才好，不然逆光的不好出片，到了下午才能在這邊拍對(duì)面山坡上的紅房子；</p><p class="ql-block">他告訴我，色達(dá)的早晨很美，炊煙裊裊的樣子非常動(dòng)人；</p><p class="ql-block">他告訴我，色達(dá)的夜景很美，燈光亮起來的樣子非常壯觀；</p><p class="ql-block">他還告訴我，他就住在喇榮賓館，是佛學(xué)院里面唯一的一家賓館，打算多住幾天……</p><p class="ql-block">對(duì)他來說，色達(dá)是什么呢？</p><p class="ql-block">我想，對(duì)于他來說：色達(dá)，是藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">告別了攝影師，我最終還是沒能走臺(tái)階下山，清修之地，我還是別去打擾她們吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從這張照片中可以看到我剛踏上佛學(xué)院時(shí)的地理位置：在那高高的山頂上。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨后，坐佛學(xué)院內(nèi)部的公交車返回到山腳下，三塊錢車費(fèi)。</p><p class="ql-block">要不要去看天葬臺(tái)？要不要去看天葬儀式？這個(gè)問題曾一度讓我糾結(jié)。</p><p class="ql-block">對(duì)于藏族的喪葬習(xí)俗我早已知道，天葬的各種過程也早已了然，只是沒有親臨現(xiàn)場(chǎng)而已。</p><p class="ql-block">我想還是不去了吧，不是經(jīng)受不住那場(chǎng)景，而是想要保有一份敬畏之心：對(duì)生命尊嚴(yán)的敬畏，對(duì)民族習(xí)俗的敬畏。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下山后來到洛若鎮(zhèn)，才有時(shí)間仔細(xì)看看色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院的門樓，以及兩側(cè)的白塔。</p><p class="ql-block">門樓的北面寫著一行字：莫舍已道，勿擾他心！</p><p class="ql-block">佛之道，人之道！</p><p class="ql-block">深以為然。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">駕車離開洛若，離開色達(dá)，前往觀音橋鎮(zhèn)：國(guó)道317上一座非常著名的小鎮(zhèn)，今晚我們將在這里入住。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚飯后散步，街邊的一堵老墻引起了我的注意：是羊頭？是牛頭？是信奉？是圖騰？還是僅僅是裝飾？</p><p class="ql-block">未知的東西實(shí)在太多太多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">話又說回色達(dá)，每個(gè)人的心里都有一個(gè)色達(dá)，也許是摩托小哥的生計(jì)，也許是修行者和信徒們的信仰，也許是喇嘛和覺姆們的生活，也許是攝影家的藝術(shù)，也許是游客的風(fēng)景，也許是許多人心中遙不可及的詩(shī)與遠(yuǎn)方……</p><p class="ql-block">那么，我的色達(dá)是什么呢？</p><p class="ql-block">我一直在自問，一直在迷茫，有時(shí)候覺得答案很清晰，有時(shí)候卻覺得無法捕捉。</p><p class="ql-block">對(duì)我來說，色達(dá)，是一個(gè)執(zhí)念，是一種感動(dòng)，是一份平和……</p><p class="ql-block">那么，你的色達(dá)是什么呢？</p><p class="ql-block">歡迎在留言區(qū)告訴我，讓我們一起共同探討。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下一篇：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/58e7e5gm" target="_blank">刻骨銘心的牛肝馬肺——阿西的川西之行（第十天）</a></p><p class="ql-block"><br></p>