<p class="ql-block">云南之美不是用語(yǔ)言能形容的，瀘沽湖畔的“水性楊花”；元陽(yáng)梯田變幻莫測(cè)的色彩、哈尼族古老的生產(chǎn)方式；徐霞客筆下沸騰的熱海大滾鍋；香格里拉的“小布達(dá)拉宮”松贊林寺；令人眼花繚亂的勐煥大金塔、銀塔；麗江的藍(lán)月谷；還有許多許多，愿意追溯歷史的可以沿著蒙古人的鐵騎，去挖掘一下“元跨革囊”的歷史典故，探索南詔國(guó)、大理國(guó)的發(fā)生發(fā)展滅亡的歷史，愿意探險(xiǎn)的，哀牢山、怒江七十二道拐在等待著你，美味佳肴更是會(huì)留住你的腳步，使你樂(lè)不思蜀，騰沖的“大救駕”、蒙自的米線、大理的鮮花餅、獨(dú)克宗的牦牛肉、野生菌火鍋、燒餌塊、官渡粑粑、炸洋芋！嘗了個(gè)遍唇齒留香，特別激動(dòng)的是卻沒(méi)有長(zhǎng)胖。愿意談戀愛(ài)的可以去到“蝴蝶泉邊”高唱一曲“大理三月好風(fēng)光”也可以去體驗(yàn)一下“摩梭人”走婚制的場(chǎng)景！</p><p class="ql-block">去年11月已經(jīng)去過(guò)一次云南，今年九月原定的東北之行取消后，迫不及待又帶著愛(ài)人和妹妹來(lái)了一次想走就走的旅行！有了去年的經(jīng)驗(yàn)，這次旅行安排的休閑、充實(shí)，開(kāi)闊了眼界，打算明年還要去一趟！</p> <p class="ql-block">云南的交通很方便，如果不是去怒江、高黎貢山、哀牢山等山谷縱橫、溝壑交錯(cuò)的地區(qū)，就不用自駕，各個(gè)城市景區(qū)都有非常便利的飛機(jī)、高鐵、大巴聯(lián)運(yùn)，我們這次出行就采取了，飛機(jī)、高鐵、大巴、包車(chē)等交通工具，不但免去了駕車(chē)的疲憊，還省錢(qián)，這不，從北京飛往昆明的第二天，就從昆明坐高鐵3個(gè)小時(shí)到了香格里拉，如果自駕，這700多公里從低海拔到高海拔的山路，怎么也得開(kāi)10多個(gè)小時(shí)！</p> <p class="ql-block">盡管香格里拉享譽(yù)中外，但到了香格里拉怎么玩，卻成了問(wèn)題！管他呢，先住下再說(shuō)！于是在獨(dú)克宗古城香巴拉老街旁的一家藏族風(fēng)格的民宿住了下來(lái)，這家名為“椿風(fēng)十里”的藏式木樓別有一番風(fēng)韻，就是夜里樓上走路引起的咯吱咯吱聲，喚起了我喝酒的欲望。</p> <p class="ql-block">第二天，陰霾了十幾天的香格里拉，由于我們的到來(lái)，開(kāi)始天氣晴朗、秋高氣爽！打個(gè)出租車(chē)12元錢(qián)就來(lái)到了佛坪山下，人稱(chēng)小布達(dá)拉宮的“松贊林寺”，沿山勢(shì)所建的松贊林寺雖沒(méi)有布達(dá)拉宮的雄偉壯觀，但那一塵不染的金碧輝煌卻讓人震撼！</p> <p class="ql-block">我這不愛(ài)照相的老家伙也留個(gè)影吧！</p> <p class="ql-block">出租車(chē)把我們送到了山腳下，可是從大門(mén)到大殿長(zhǎng)廊的147階陡峭的臺(tái)階和通往主殿廣場(chǎng)的陡坡上聳立的146個(gè)臺(tái)階，海拔已經(jīng)是3300米！令我們這三位70多歲的老人怯步！為了不消耗體力，也為了藏族同胞的生計(jì)，我們還是叫了一輛私家車(chē)每人40元，就跟坐電梯一樣，霎那間到了后山門(mén)，聽(tīng)到有車(chē)的動(dòng)靜，一個(gè)老喇嘛費(fèi)力地拉開(kāi)了高高的大門(mén)，他那飽經(jīng)滄桑、溝壑縱橫的老臉從門(mén)縫里鉆出來(lái)，偷窺著我們這幾個(gè)不速之客！</p> <p class="ql-block">松贊林寺的名字是由五世達(dá)賴(lài)?yán)镉H賜名“噶丹.松贊林”意為“殊勝妙樂(lè)之地”！“噶丹”表示黃教祖師宗喀巴首建之噶丹寺，“松贊”是“三”的意思，指天神游過(guò)的地方！象征著佛教的殊勝與信徒們的精神寄托！</p> <p class="ql-block">松贊林寺大殿的顏色有白色、米色、黃色，外墻則以紅白兩色為主，黑色代表了莊重與神秘，而房頂及各種裝飾物則采用了鎏金工藝，使得整個(gè)寺院在陽(yáng)光下金光燦燦、熠熠生輝！寺內(nèi)壁畫(huà)則展現(xiàn)了歷史典故！</p> <p class="ql-block">這個(gè)畫(huà)面，充滿(mǎn)了黃色，金黃、淺黃、暗黃、而我愛(ài)人的衣服顏色又是一種艷黃，松贊林寺的顏色是有講究的，黃色代表著文殊菩薩，象征著智慧和慈悲！</p> <p class="ql-block">傍晚的獨(dú)克宗古城有了一絲絲寒意！</p> <p class="ql-block">獨(dú)克宗古城里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒高達(dá)21米重60噸，內(nèi)藏經(jīng)咒、六字箴言與16噸佛寶，轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)經(jīng)筒需要多人合力，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次相當(dāng)于念誦了124萬(wàn)次阿彌陀佛！游人們都會(huì)來(lái)合力轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒祈福消災(zāi)！</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去60噸的轉(zhuǎn)經(jīng)筒雖然嬌??！卻是高聳入云！</p> <p class="ql-block">祥云福瑞</p> <p class="ql-block">簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“香格里拉”卻有著極其深刻的含義！一是“心中的日月”強(qiáng)調(diào)了它是一個(gè)美好的地方，二是“極樂(lè)園”強(qiáng)調(diào)了它的美好和理想化，但縱觀云南所有的仙境無(wú)一例外都是由于外國(guó)人的宣傳而名揚(yáng)四海！香格里拉在1933年以前不為人知，而一部英國(guó)人的小說(shuō)使得它在全球范圍內(nèi)家喻戶(hù)曉！去年我?guī)е晃婚L(zhǎng)我三歲的老領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到麗江，幾次跟我提出要去香格里拉，我問(wèn)他，你要去香格里拉看什么？有目的性嗎？他說(shuō)沒(méi)有，只知道北京有個(gè)香格里拉飯店！我哭笑不得，當(dāng)時(shí)沒(méi)有通火車(chē)，坐大巴來(lái)回上千公里，這兩把老骨頭還不得顛散了架！可見(jiàn)香格里拉有多深入人心！所以今年到云南，第一站就選擇了昆明到香格里拉的動(dòng)車(chē)700多公里，3個(gè)多小時(shí)就到了！</p> <p class="ql-block">街頭上到處都是這種純白色的佛塔！</p> <p class="ql-block">距離香格里拉市10公里的納帕藏族村，這里海拔3200米。因這里有一個(gè)高原湖泊而聞名于世，藏民一家四代同堂住在一棟樓里，這個(gè)村子也很小，只有四戶(hù)人家。靠山面湖，是風(fēng)水極佳之地?，F(xiàn)在開(kāi)展旅游開(kāi)發(fā)，能在這里蓋一座大宅院，實(shí)屬幸福之事。</p> <p class="ql-block">四戶(hù)人家的小村莊，現(xiàn)在大修土木！一棟棟木制結(jié)構(gòu)的藏式殿堂拔地而起！</p> <p class="ql-block">村里村外街道上，安靜的嚇人，走遍了整個(gè)小山村，只有一個(gè)80多歲的藏族老人趕著兩只黑豬慢悠悠散步在街頭。</p> <p class="ql-block">村里幾個(gè)晾曬青稞的木架子別具一格，高高的木頭架子上掛著整整齊齊的青稞麥，思索了一下，得出幾個(gè)結(jié)論，這種晾曬方法，一是迎著陽(yáng)光面大、青稞麥容易干透，二是透風(fēng)，三是防止豬拱雞刨，四是產(chǎn)量低，有條件晾曬。比起有些地方在馬路上晾曬糧食顯得文明的多了！</p> <p class="ql-block">正在修建的民居，采用的木料之重器，不知道的以為在修建王府大宅門(mén)，由于開(kāi)發(fā)旅游，納帕村陸續(xù)在開(kāi)發(fā)建設(shè)，已經(jīng)不止四戶(hù)人家了。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的山水相連的納帕海云海相連，就像神仙住的天宮！</p> <p class="ql-block">香格里拉的海拔讓我和妹妹有了不同的高原反應(yīng)，頭疼、渾身沒(méi)勁，而我愛(ài)人這個(gè)在川西畢棚溝那樣的海拔都惡心、心跳加快的強(qiáng)烈的高原反應(yīng)的人，居然在香格里拉卻行動(dòng)自如，沒(méi)有任何不良征兆，使我這個(gè)挑大梁的男人不得不選擇趕緊逃離這個(gè)地方，拋卻了去梅里雪山看日照金山的念頭，匆匆忙忙參觀了松贊林寺、納帕海、逛完了獨(dú)克宗古城就返回了海拔低一些的麗江，火車(chē)到了麗江直接就打車(chē)去了藍(lán)月谷！我被這里的美麗驚呆了！</p> <p class="ql-block">藍(lán)天白云綠水青山，裹在黑色頭發(fā)上的白色頭巾，形成了強(qiáng)烈的色彩反差！畫(huà)面充盈的讓一個(gè)七十多歲的人變成了輕盈的少女！</p> <p class="ql-block">鬼斧神工的自然景色，卻又像人工精準(zhǔn)設(shè)計(jì)的幾何圖案！不由地想起那句“大珠小珠落玉盤(pán)，間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”俗氣一點(diǎn)說(shuō)，就是令人陶醉吧！</p> <p class="ql-block">湖光山色映碧空，</p><p class="ql-block">飄渺朦朧入畫(huà)中。</p><p class="ql-block">云霧纏繞山峰間，</p><p class="ql-block">溪流潺潺穿谷中。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)望青山如畫(huà)屏，</p><p class="ql-block">近觀碧水似明鏡。</p><p class="ql-block">漫步其間忘歸去，</p><p class="ql-block">害我老兒難抒情！</p> <p class="ql-block">自古玉龍神“三朵”</p><p class="ql-block">兩億年間冰蝕河</p><p class="ql-block">祥云繚繞顯真容</p><p class="ql-block">疑似云螭落半坡</p> <p class="ql-block">在藍(lán)月谷，時(shí)間仿佛靜止，微風(fēng)輕拂，湖面泛起層層細(xì)膩的漣漪，寧?kù)o而祥和。而一襲紅衣與藍(lán)色的湖水相映成輝，如同世外桃源，讓人沉醉其中，忘卻歸途。</p> <p class="ql-block">憧憬未來(lái)</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)山近水云逍遙</p><p class="ql-block">綠水藍(lán)溪映紅桃</p><p class="ql-block">歐魯連綿碧波上</p><p class="ql-block">伉儷情深畫(huà)中游</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">在這里盡然產(chǎn)生了審美疲勞</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">不同的角度不同的感受</p> <p class="ql-block">腳下是金沙江，頭頂萬(wàn)里云！在去往瀘沽湖的路上小憩！</p> <p class="ql-block">在經(jīng)過(guò)寧蒗彝族自治縣時(shí)，路邊上穿著少數(shù)民族服飾的婦女顯得那么淡定從容！各民族服飾的形成，都是在大自然活動(dòng)過(guò)程中，由于氣候、生活習(xí)慣、勞動(dòng)本身的客觀要求以及審美標(biāo)準(zhǔn)而形成自己的民族服飾！整個(gè)云南有26個(gè)少數(shù)民族，我們這次云南行，至少接觸了十四、五個(gè)少數(shù)民族！</p> <p class="ql-block">霏霏小雨中，中巴車(chē)開(kāi)了四五個(gè)小時(shí)的路，終于到了摩梭湖，就跟命中注定的似的，車(chē)進(jìn)了大門(mén)，雨停了！在居高臨下的觀景臺(tái)，留張影！瀘沽湖，摩梭語(yǔ)“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。又因西岸鹽源縣元、明、清三代設(shè)左所土司千戶(hù)所，解放后設(shè)左所自治區(qū)，又名左所海，俗稱(chēng)亮海。位于四川省涼山州鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處，瀘沽湖是中國(guó)第三大深水湖泊，湖內(nèi)有一小島。瀘沽湖周邊主要居住著摩梭人、彝族和普米族，還有蒙古族等7種民族，約1.3萬(wàn)人。優(yōu)美的自然環(huán)境和奇特的民族風(fēng)情，使這里成為著名的旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">到了走婚橋，游客們紛紛奔向“走婚橋”走去，完全無(wú)暇顧及身邊“草?！钡拿谰?！遠(yuǎn)處碧水藍(lán)天，近處高高的蒲草，穿梭在草叢中的水鳥(niǎo)，構(gòu)成了草海的美貌！</p> <p class="ql-block">走婚橋位于四川省涼山州坐落在瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的橋梁。這座橋橫跨在草海之上，連接了瀘沽湖中的半島和湖畔，因此也被稱(chēng)為“鵲橋”。走婚橋不僅是摩梭人“走婚”文化的重要象征，也是游客體驗(yàn)?zāi)λ箫L(fēng)情、領(lǐng)略當(dāng)?shù)孛袼椎慕^佳去處。橋下由于長(zhǎng)年泥沙淤積，導(dǎo)致水深變淺，長(zhǎng)有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，故當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“草海”。</p> <p class="ql-block">商業(yè)運(yùn)作無(wú)所不在！</p> <p class="ql-block">七十多歲的人抱著把吉他，卻也像個(gè)文藝青年！</p> <p class="ql-block">遍插茱萸少一人</p> <p class="ql-block">是油畫(huà)？還是照片，真有點(diǎn)分不清楚了！</p> <p class="ql-block">隨著游船靜悄悄在水面上滑動(dòng)，我的手機(jī)下垂時(shí)，無(wú)意中碰了一下快門(mén)，晚上回放時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了這幀隨波逐流開(kāi)敗了的“水性楊花”！但是畫(huà)面的流線型和那弱不禁風(fēng)的殘花，卻讓同伴贊不絕口！</p> <p class="ql-block">“水性楊花”是瀘沽湖及其周邊水域的一種特有的無(wú)根花，它對(duì)水質(zhì)的要求及其高，稍有污染就不能生存，當(dāng)?shù)匾步小昂２嘶ā笔且环N沉水植物，它的根莖漂浮在水下深度為4米左右的地方，每當(dāng)?shù)搅嘶ㄆ?，花葶長(zhǎng)得長(zhǎng)而柔軟的海菜花，就會(huì)隨著水波而蕩漾漂浮，純潔、無(wú)根、隨水逐流的特性，在富有想象力的文人們口里就變成了“水性楊花”！絕沒(méi)有絲毫貶義！在麗江我嘗到了這道菜的鮮美！這也可能是我有生以來(lái)吃到嘴里的最鮮美的一道菜！</p> <p class="ql-block">摩梭人的走婚制是人類(lèi)由母系社會(huì)向父權(quán)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中遺忘的一個(gè)角落，史無(wú)前例的文革中，紅衛(wèi)兵們沒(méi)有忘記這塊“遺毒”，強(qiáng)行逼迫摩梭人實(shí)行一夫一妻制，否則加以嚴(yán)厲制裁。改革開(kāi)放后，走婚制又自動(dòng)恢復(fù)了，人們也容忍了這令人仰慕，而自已又不能踐行的婚姻觀的存在，不過(guò)隨著現(xiàn)代文明的不斷滲透，摩梭人走出大山走向城市文明，也逐漸認(rèn)識(shí)到近在眼前的現(xiàn)代文明制度是可以效仿的，據(jù)說(shuō)有的摩梭男女青年開(kāi)始踐行一夫一妻制！水性楊花也開(kāi)始有了扎根的基礎(chǔ)！</p> <p class="ql-block">走婚的形式，現(xiàn)在成了摩梭人向游客展示的一種娛樂(lè)活動(dòng)！</p> <p class="ql-block">沿瀘沽湖岸邊，一棟棟現(xiàn)代的、藏式的、彝族的、納西族的、摩梭人的各種各樣的民宿，正在如火如荼的建設(shè)中。</p> <p class="ql-block">里格半島伸向?yàn)o沽湖深處，在藍(lán)色相映成輝湖水中好像在探索什么？</p> <p class="ql-block">里格半島是瀘沽湖岸邊一處著名的打卡點(diǎn)，雖然來(lái)過(guò)兩次，但是由于隨團(tuán)，沒(méi)有一分鐘自由的時(shí)間，除了選景拍照，欣賞它的美，并沒(méi)有深入了解它的內(nèi)在的秘密，為什么叫里格？這里的土著人的風(fēng)俗習(xí)慣又是怎樣的？天天接觸現(xiàn)代文明，她們是否還是走婚制？看來(lái)有生之年還一定要有一次自由自在的旅行，來(lái)深入了解這個(gè)神秘莫測(cè)的人文歷史！</p> <p class="ql-block">群山環(huán)抱的里格村！</p> <p class="ql-block">何時(shí)能在這個(gè)仙境般的山村住上半年，也是也是一大幸事！</p> <p class="ql-block">真是一個(gè)令人陶醉的所在！</p> <p class="ql-block">隨處可見(jiàn)的鮮花</p> <p class="ql-block">色彩的搭配、畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，美的不能再用語(yǔ)言形容了！我也是理不屈詞窮了！此情此景才知道了自己語(yǔ)言的匱乏！</p> <p class="ql-block">下次一定自駕來(lái)探索這秘境！</p> <p class="ql-block">人為制造的網(wǎng)紅打卡地，成了無(wú)數(shù)男女青年表達(dá)心語(yǔ)之處！</p> <p class="ql-block">云層浮在山脈 好像只為對(duì)方存在</p><p class="ql-block">一眼下來(lái)?yè)沓梢粓F(tuán)白，此情此景讓人涌出無(wú)限遐想！</p> <p class="ql-block">嗚喂-- 風(fēng)兒呀吹動(dòng)我的船帆</p><p class="ql-block">船兒呀隨風(fēng)蕩漾</p><p class="ql-block">送我到日夜思念的地方</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)了一大圈快到瀘沽湖的大門(mén)，意外發(fā)現(xiàn)瀘沽湖開(kāi)發(fā)的最早的村落——大落水村，馬上招呼司機(jī)停一下，這個(gè)村莊也被稱(chēng)為大洛水，位于云南省麗江市寧蒗縣境內(nèi)，是瀘沽湖畔一個(gè)風(fēng)景秀麗的小村落。它坐落在瀘沽湖畔，被群山環(huán)抱，湖水清澈見(jiàn)底，是一個(gè)充滿(mǎn)自然美景和濃厚鄉(xiāng)土氣息的地方。盡管商業(yè)化程度高，但舒適度也是很博人眼球的！</p> <p class="ql-block">兩天的瀘沽湖之行還沒(méi)有盡興，從麗江直接坐高鐵到了保山，又坐了3個(gè)小時(shí)大巴到了騰沖和順古鎮(zhèn)！和順古鎮(zhèn)同其他古鎮(zhèn)不一樣，一是歷史古跡眾多，二是周邊自然景觀眼花繚亂，按照自己的安排，以和順古鎮(zhèn)為中心，抓重點(diǎn)、順路玩、分階段探索！所以安排了熱海大滾鍋、蛤蟆泉、司莫拉佤寨、大地茶海、野鴨湖、中國(guó)民間第一圖書(shū)館、瑞麗、芒市！</p><p class="ql-block">此圖是和順古鎮(zhèn)野鴨湖的隨手拍野景！</p> <p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)窄窄的巷子，見(jiàn)縫插針的各色門(mén)臉，獨(dú)具匠心的門(mén)頭設(shè)計(jì)，讓你覺(jué)得處處是景、步步為畫(huà)！</p> <p class="ql-block">熱海蛤蟆泉有87個(gè)自然溫泉噴泉出口，在徐霞客的筆下，他是這樣形容的：飛仰口而張其上顎，其中下部如喉，水與氣從中噴出，噴若發(fā)機(jī)，聲如吼虎，其高數(shù)天，墜洞下流，猶熱如探；或躍時(shí)，風(fēng)從中卷，水輒旁射，攬人于數(shù)尺外，飛沫猶爍人面也。”?這段描述生動(dòng)地刻畫(huà)了蛤蟆泉的壯觀！</p> <p class="ql-block">這是姊妹泉，據(jù)說(shuō)還有懷胎泉，說(shuō)到此，不由地想給有關(guān)部門(mén)出個(gè)主意，政府出資免費(fèi)邀請(qǐng)育齡婦女都來(lái)騰沖熱海來(lái)品嘗溫泉水，即能帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)，又能制止出生率下滑的燃眉之急！</p> <p class="ql-block">熱海大滾鍋直徑約6.12米，水深1.5米，水面溫度96.6℃，為八角形的大沸泉。鍋內(nèi)有三個(gè)噴水孔，不斷地噴吐著熱水和熱氣，其中較大的一孔涌水如柱，躍出水面30公分，出水口的溫度達(dá)102度，這個(gè)溫度超出了寧城熱水鎮(zhèn)與隆化七家湯泉的出水溫度，不過(guò)大滾鍋的尺寸明顯低于徐霞客所描述的：一池大四五畝，中洼如釜，水貯于中，止及其半，其色渾白，從下沸騰。作滾涌之狀，而勢(shì)更厲?！?lt;/p> <p class="ql-block">中國(guó)第一所農(nóng)村圖書(shū)館盡然誕生于遠(yuǎn)離繁華的山村古城，和順圖書(shū)館是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館之一，于1924年由華僑集資興辦，為中國(guó)傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅，圖書(shū)館中藏書(shū)萬(wàn)余冊(cè)，其中尤以許多古籍最為珍貴。</p><p class="ql-block">和順圖書(shū)館占地面積5577.34平方米，現(xiàn)有藏書(shū)11萬(wàn)余冊(cè)，分設(shè)古籍、民國(guó)、現(xiàn)代三個(gè)書(shū)庫(kù)，典藏文獻(xiàn)較為豐富。1980年被納入國(guó)家公共圖書(shū)館建制。在這里，我居然看到了我小時(shí)候讀過(guò)的“世界文庫(kù)”那個(gè)年代生活拮據(jù)，父親的收入容不得我去買(mǎi)課外書(shū)來(lái)看，我只好用不正當(dāng)?shù)氖侄?，偷二哥的洋?huà)、彈球、自制的彈弓子賣(mài)了換錢(qián)，去圖書(shū)館或書(shū)攤上借書(shū)來(lái)看，現(xiàn)在有點(diǎn)閑錢(qián)了，這部大部頭的“世界文庫(kù)”卻沒(méi)有了蹤跡！估計(jì)就是有賣(mài)的，我還是買(mǎi)不起！只能在“拼多多”里，買(mǎi)點(diǎn)兒降價(jià)的、不被人重視的、受眾群體比較少的蒙古史來(lái)研究吧！</p> <p class="ql-block">圖書(shū)館對(duì)面的拱橋下的小河旁繁花似錦</p> <p class="ql-block">小的時(shí)候經(jīng)常哼唱的一首歌，“村村寨寨嘿，打起鼓敲起鑼?zhuān)⒇舫赂琛比ツ晡襾?lái)過(guò)一趟后，這次又來(lái)到司莫拉佤寨，讓我愛(ài)人也見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，佤寨司莫拉的變化！</p> <p class="ql-block">佤族山寨人們的圖騰“牛頭”</p> <p class="ql-block">曼陀羅花因花朵好似大喇叭花一樣，一個(gè)一個(gè)的垂下來(lái)，再加上顏色很是鮮艷，尤其是盛花期的時(shí)候，鮮花盛開(kāi)，花香濃郁，宛若仙境一樣。</p><p class="ql-block">金色的曼陀羅花，花語(yǔ)是幸福，給人喜慶祥和的感覺(jué)，養(yǎng)在家里，寓意吉祥幸福。</p><p class="ql-block">殊不知這樣鮮艷的花朵，據(jù)說(shuō)含有劇毒！</p> <p class="ql-block">在司莫拉佤寨一家普通的民宅，姑嫂倆和一位和藹可親的佤族老人聊天，2020年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)司莫拉佤寨做扶貧工作，就是到的這家普通佤族家庭，和這位老人家親切交談，并品嘗了老人家自己制作的糯米糌粑！</p> <p class="ql-block">佤族人民都很熱情，這位女同志就不厭其煩地給我們介紹佤寨司莫拉的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展！</p> <p class="ql-block">司莫拉佤寨可以稱(chēng)的上是美麗鄉(xiāng)村了！</p> <p class="ql-block">大地茶海位于云南省騰沖市清水鄉(xiāng)駝峰社區(qū)虞家營(yíng)新村，四周被千畝茶山環(huán)繞，被譽(yù)為“大地茶?！?。?這里地處海拔約1800米的山坡上，氣候適宜，降水量豐沛，制出的成品茶清新爽口，茶場(chǎng)的女主人問(wèn)我們喝什么茶？我忽然想起當(dāng)年喝過(guò)的斯里蘭卡紅茶，據(jù)說(shuō)就是以滇紅為基礎(chǔ)茶加工的，于是要了一壺滇紅，沏了十幾泡，這壺滇紅仍然水色如初，回想起來(lái)至今讓我唇齒留香！</p> <p class="ql-block">品茶也沒(méi)忘了擺拍</p> <p class="ql-block">茶海里到處是奇花異草。</p> <p class="ql-block">真是依依不舍！</p> <p class="ql-block">瑞麗以翡翠之真善美風(fēng)靡東南亞，但我的心思放在了美麗的自然風(fēng)光上，鳳尾芭蕉樹(shù)下留個(gè)影，也是別具一格！</p> <p class="ql-block">一寨兩國(guó)景點(diǎn)距離瑞麗市區(qū)約10余公里，位于有名的中緬邊境71號(hào)界碑旁，是典型的“一個(gè)寨子兩個(gè)國(guó)家”地理奇觀。國(guó)境線將一個(gè)傣族村寨一分為二，中方一側(cè)的稱(chēng)為銀井，緬方一側(cè)的稱(chēng)為芒秀。</p> <p class="ql-block">還是有點(diǎn)特色！</p> <p class="ql-block">無(wú)處不在的佛塔</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游隨口說(shuō)了一句，樹(shù)上的果子可以摘了吃，這就開(kāi)干，果不其然還真是好吃！</p> <p class="ql-block">不知名的水果比比皆是！</p> <p class="ql-block">緬甸布島族女孩子心靈手巧，用手工紡線并織出漂亮的各種包包，很受?chē)?guó)人歡迎！布島族女孩出生后脖子上就要套帶上這種脖圈，我們認(rèn)為難受，人家卻引以為榮！</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)疫情前，此處的兩國(guó)邊民來(lái)往的自由度還是高的，后來(lái)由于疫情，在兩國(guó)的界河鐵絲網(wǎng)，我國(guó)一方增加了這道結(jié)實(shí)高高的鐵絲網(wǎng)！</p> <p class="ql-block">寨子里到處是類(lèi)似的詞匯，“一蕩兩國(guó)”“一井共飲”！由于疫情，現(xiàn)在這種場(chǎng)景只能是過(guò)去時(shí)了！</p> <p class="ql-block">瑞麗大街小巷隨處可見(jiàn)的大大小小白塔，是佛教崇拜的象征！</p> <p class="ql-block">蛇神雕像梵語(yǔ)叫“那迦”隨著佛教傳入中國(guó)，那迦被翻譯成龍！</p> <p class="ql-block">小小的一個(gè)瑞麗，卻有兩個(gè)口岸，除了這個(gè)瑞麗口岸，還有一個(gè)是畹町口岸！方便兩國(guó)人民頻繁的日常交往！</p> <p class="ql-block">心中有所想三個(gè)始于上海的國(guó)道，已經(jīng)到過(guò)瑞麗和拉薩，下次一定要走312國(guó)道去新疆霍爾果斯。</p> <p class="ql-block">我走過(guò)兩條始于上海的國(guó)道終點(diǎn)，一條是312國(guó)道上海到新疆霍爾果斯口岸，這次在瑞麗發(fā)現(xiàn)320國(guó)道也始于上海！始于上海的318國(guó)道，我只走過(guò)從成都到理塘，明年一定要走完全程！</p> <p class="ql-block">去過(guò)三亞的天涯海角，這里是天涯地角！</p> <p class="ql-block">此次出行16天，一個(gè)美篇介紹不完整個(gè)行程，只能分為兩篇來(lái)介紹！此行程，北京飛昆明，從昆明坐火車(chē)去香格里拉火車(chē)返回麗江，再到麗江坐火車(chē)到保山，保山坐大巴到騰沖的和順古鎮(zhèn)，在和順古鎮(zhèn)包車(chē)周邊的熱海、大地茶海、司莫拉佤寨，又從和順古鎮(zhèn)包車(chē)去了瑞麗、芒市，從芒市開(kāi)始回昆明往東南方向的建水、元陽(yáng)去了！</p>