<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個社會如果把溜須拍馬視為高情商，把利益輸送視為協(xié)調(diào)能力，把虛偽的道德作為綁架他人的圣經(jīng)，把遠(yuǎn)近親疏當(dāng)做用人的標(biāo)準(zhǔn)，那么這個社會的信仰將被徹底掏空。長此以往，就會導(dǎo)致人們不再相信真正的價值觀和什么原則性，而只關(guān)注個人利益和權(quán)力的追求得失。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “適者生存”本來只是自然界生物起源和得以延續(xù)的科學(xué)理論，但現(xiàn)在，若是拿來套用在社會學(xué)方面也特別的適用，國情就是這個自然界和大環(huán)境，“生存”只能是“適者”得以“生存”的唯一選擇，在這樣的環(huán)境里，你若不去適應(yīng)，就是另類，不合時宜，什么事也不能辦，更別說辦的成、過的好，當(dāng)大多數(shù)都無奈的成為“適者”既而慢慢成為一個民族所推崇和信奉的文化，一旦成為文化，那就可怕了，因為它會滲入一個民族的血液，成為人人追求的目標(biāo)，成為國風(fēng)和家訓(xùn)，最后，先進的文化會讓一個民族越來越先進，落后的文化會讓一個民族越來越落后，糟粕的文化則會讓一個民族兩極分化，清醒的少數(shù)人會拋棄曾經(jīng)的信仰而選擇先進適者的環(huán)境，沉迷的人則成了眼里、心里只有自己的睜眼瞎，最終會迷失了自己，成為可憐的孤兒。</span></p>