<p class="ql-block">艾繪習(xí)第41期B6組《孔子傳》24.8.24號讀書心得：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 命自我立，福自己求。命即是天性，但可以通過自己的努力而改變。命看似是一個個果的累計，實則是一個個念頭的總和。而念來自于我們的認(rèn)知，來自于我們對行為作用與反作用的明的程度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 昨晚線下功夫課，也首次認(rèn)認(rèn)真真的聽完這樣一堂課，雖說是認(rèn)真，真正專心致志的時刻也才40%而已。所以用心程度決定自己的收獲，明的程度決定認(rèn)知的層次，認(rèn)知看似提高了，也只在當(dāng)下，因為這堵墻還不牢固不堅定，所以持續(xù)的學(xué)習(xí)就是不斷鞏固自己學(xué)到的正知正見，然后不斷加高這堵墻，繼而外界風(fēng)雨挫折才不至于推倒這堵墻，之所以一學(xué)就會、一用就廢，就是認(rèn)知不牢固，會有起伏，所以行就跟著知的層次起伏變化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對于這幾個概念更加清晰了，孔子能夠做到無可無不可，那是一種怎樣的境界，宇航老師說認(rèn)知的層面是可以無限大的，提升認(rèn)知是永無止境的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 試想不同層面的認(rèn)知即得到不同層面的果，人與人之間最大的差異就是認(rèn)知的不同。所以是我們給自己寫好了人生劇本，一生都在演繹這個角色，但是當(dāng)我們真的意識到并且想要去改寫的時候，我們是可以做到的，要在變化中堅持。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 論語從開班至今三個月的時間，自己也一點點跟下來了，學(xué)了不代表學(xué)會，學(xué)會不代表會用，會用不代表用得恰當(dāng)，前方的路還很長，在學(xué)習(xí)的這條路上我并不孤單。第一次讀完整部輪語，其實也沒有自己以前想象的那么難，有時候上路了才能克服一切恐懼。而恐懼僅僅是因為沒有做過而已，所以在艾繪習(xí)開創(chuàng)營，做自己沒有做過的，做自己不敢做的，才是真正的改變和成長。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 昨天讀完了剩下的部分，每每讀到最后，描寫孔子垂暮之年，痛失愛妻，唯一的兒子孔鯉也先他而去，自己最愛的弟子顏回和子路也相繼離世，我內(nèi)心里總是抑制不住那份情感，眼睛再次濕潤，既有一份同情，又有一份敬仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孔子一生經(jīng)歷坎坷，卻也在坎坷中練就一份深沉、一份穩(wěn)重一份擔(dān)當(dāng)、一份堅定。周游列國14年，回國后他為后世繼絕學(xué)，開始刪述六經(jīng)，整理文獻(xiàn)，為我們留下最有價值的部分，古時候的人對禮和樂的文化是非常重視的，學(xué)習(xí)禮樂的目的是什么，就像現(xiàn)在我們讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)類，目的是什么呢？立平老師說是為了化育人心，是為了建設(shè)心靈品質(zhì)。不僅是陶冶情操，更重要的價值是，讓人不斷向善?，F(xiàn)在有多少人是因為真正的喜歡而選擇藝術(shù)呢，大多數(shù)也成了考大學(xué)的工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天的共讀內(nèi)容依然有很多感想，尤其是毋意、毋必、毋固、毋我，孔子的這一教導(dǎo)，讓我們看到一個人的有限，我們需要正確的認(rèn)識自己，一個人有優(yōu)點也必定有缺點，如硬幣的兩面，優(yōu)秀的部分也會成為困住我們的限制性信念，唯有突破自己的應(yīng)該、必須，不斷提升自己的認(rèn)知，才能突破自我限制，一個人唯有不斷突破自我，才能活出一種生命綻放的狀態(tài)。感恩大家！</p>